Постэтапное.
Да, тут же мой институт закрылся. Ну, точнее не закрылся, а сменил формат на курсы или на что-то еще более непонятное. Так или иначе, два года я достаточно плотно там отучился, на полноценной такой ежедневной вечерке и чисто для себя хочется подвести какие-то итоги.
В-нулевых, это внезапно оказалось своеобразной компенсацией всей недобранной на первом образовании студенческой жизни, включая ночные коллективные ботания, последующие отмечания сдач и все остальное.
Затем, еще более внезапно, оказалось, что религиоведение - это так же круто, как хип-хоп или ножевой бой.
Далее, познакомился с множеством интереснейших людей, живыми и давно уже умершими, а с некоторыми даже подружился (Марго, Аврелий, Арьен, привет вам!).
Ну и помимо этого, я узнал еще кучу всего нового, и не только в религиоведческом отношении, но и просто об окружающем меня мире. Например, что либерализм может быть очень даже тоталитарным; что "верую ибо абсурдно" выдрано из контекста; что в оригинале было "не власть если не от Бога"; что в теологии есть системный подход, жесткая самокритика и вполне себе научный аппарат; что теория эволюции или марксизм, наоборот, в строгом смысле ненаучны; что истинность предпосылок и логичность утверждений - это разные вещи; что латынь - это невероятно увлекательно; что научное сообщество, как таковое - это такой же человеческий коллектив как и подготовительная группа детского сада, например (привет, Кун!); что политика влияет на религию едва ли не больше, чем наоборот; что невероятно важно, чтобы в любой, даже самой адекватной и рационально мыслящей группе группе оказался бы человек, который мог бы сказать "Подождите, а я вот не согласен!" (привет, староста!); что мистики в науке и науки в мистике примерно поровну ("Техногнозис"); что Юнг еще круче, чем я думал, а алхимия - ширше, глубже и совсем не о том; что фраза о "самой простой точке зрения любителей, которая оказывается чаще всего неверной" похоже таки верна; и еще много-много всего, а что-то из этого даже запомнил и, надеюсь, стал немного ближе к системному подходу.
PS: Кажется, на третьем курсе мы должны были проходить ислам - пойду за Кораном, не бросать же теперь :)
В-нулевых, это внезапно оказалось своеобразной компенсацией всей недобранной на первом образовании студенческой жизни, включая ночные коллективные ботания, последующие отмечания сдач и все остальное.
Затем, еще более внезапно, оказалось, что религиоведение - это так же круто, как хип-хоп или ножевой бой.
Далее, познакомился с множеством интереснейших людей, живыми и давно уже умершими, а с некоторыми даже подружился (Марго, Аврелий, Арьен, привет вам!).
Ну и помимо этого, я узнал еще кучу всего нового, и не только в религиоведческом отношении, но и просто об окружающем меня мире. Например, что либерализм может быть очень даже тоталитарным; что "верую ибо абсурдно" выдрано из контекста; что в оригинале было "не власть если не от Бога"; что в теологии есть системный подход, жесткая самокритика и вполне себе научный аппарат; что теория эволюции или марксизм, наоборот, в строгом смысле ненаучны; что истинность предпосылок и логичность утверждений - это разные вещи; что латынь - это невероятно увлекательно; что научное сообщество, как таковое - это такой же человеческий коллектив как и подготовительная группа детского сада, например (привет, Кун!); что политика влияет на религию едва ли не больше, чем наоборот; что невероятно важно, чтобы в любой, даже самой адекватной и рационально мыслящей группе группе оказался бы человек, который мог бы сказать "Подождите, а я вот не согласен!" (привет, староста!); что мистики в науке и науки в мистике примерно поровну ("Техногнозис"); что Юнг еще круче, чем я думал, а алхимия - ширше, глубже и совсем не о том; что фраза о "самой простой точке зрения любителей, которая оказывается чаще всего неверной" похоже таки верна; и еще много-много всего, а что-то из этого даже запомнил и, надеюсь, стал немного ближе к системному подходу.
PS: Кажется, на третьем курсе мы должны были проходить ислам - пойду за Кораном, не бросать же теперь :)