Мы и они
We are living in a volatile political environment. You know, to just be grossly generalistic, you could put half of Trump's supporters into what I call the basket of deplorables. Right? The racist, sexist, homophobic, xenophobic, Islamaphobic -- you name it. And unfortunately there are people like that. And he has lifted them up.
Как люди становятся "deplorables"? Существует множество путей.
Нашумевшая анонимная статья в Guardian описывает путь человека, который начинает с известного атеиста Сэма Харриса, узнает про ужасы ислама, потом вместе с другими начинает возмущаться теми, кто лицемерно защищает ислам от нападок (SJWs и феминистки), пока не скатывается в яму alt-right.
Статья может оказаться розыгрышем, но описанный в ней путь не уникален. Известный атеист Dusty Smith описывает похожий путь, который включает также поддержку Берни Сандерса и недовольство Хиллари Клинтон.
Неонацистские авторы A Normie’s Guide to the Alt-Right честно описывают "источники и составные части" alt-right:
1. Troll Culture.
2. Conspiracy Theorism.
3. Libertarianism/Paleoconservatism.
4. The Manosphere.
5. #Gamergate.
6. The Old White Nationalist Movement.
7. Identitarian Movements.
Два последних - обычный расизм, первые пять - более изощренный путь, но с тем же результатом. Важно, чтобы просто в какой-то момент сработал подсознательный триггер, который разделяет на своих и чужих и дегуманизирует чужих.
Психолог Филип Зимбардо, организатор знаменитого Стэнфордского тюремного эксперимента, пишет в книге The Lucifer Effect о том, как легко создаётся чистое, беспримесное зло социальными ситуациями, в которых люди идентифицируют себя с одной группой и обретают власть над другой группой.
История даёт много примеров, в том числе избитых.
Most of us would like to think that we possess a “moral instinct”. Perhaps we imagine that we would be rescuers in some future catastrophe. Yet if states were destroyed, local institutions corrupted and economic incentives directed towards murder, few of us would behave well. There is little reason to think that we are ethically superior to the Europeans of the 1930s and 1940s, or for that matter less vulnerable to the kind of ideas that Hitler so successfully promulgated and realised. [...] We share Hitler’s planet and some of his preoccupations; we have perhaps changed less than we think.
https://www.theguardian.com/world/2015/sep/16/hitlers-world-may-not-be-so-far-away
Как люди становятся "deplorables"? Существует множество путей.
Нашумевшая анонимная статья в Guardian описывает путь человека, который начинает с известного атеиста Сэма Харриса, узнает про ужасы ислама, потом вместе с другими начинает возмущаться теми, кто лицемерно защищает ислам от нападок (SJWs и феминистки), пока не скатывается в яму alt-right.
Статья может оказаться розыгрышем, но описанный в ней путь не уникален. Известный атеист Dusty Smith описывает похожий путь, который включает также поддержку Берни Сандерса и недовольство Хиллари Клинтон.
Click to viewНеонацистские авторы A Normie’s Guide to the Alt-Right честно описывают "источники и составные части" alt-right:
1. Troll Culture.
2. Conspiracy Theorism.
3. Libertarianism/Paleoconservatism.
4. The Manosphere.
5. #Gamergate.
6. The Old White Nationalist Movement.
7. Identitarian Movements.
Два последних - обычный расизм, первые пять - более изощренный путь, но с тем же результатом. Важно, чтобы просто в какой-то момент сработал подсознательный триггер, который разделяет на своих и чужих и дегуманизирует чужих.
Психолог Филип Зимбардо, организатор знаменитого Стэнфордского тюремного эксперимента, пишет в книге The Lucifer Effect о том, как легко создаётся чистое, беспримесное зло социальными ситуациями, в которых люди идентифицируют себя с одной группой и обретают власть над другой группой.
История даёт много примеров, в том числе избитых.
Most of us would like to think that we possess a “moral instinct”. Perhaps we imagine that we would be rescuers in some future catastrophe. Yet if states were destroyed, local institutions corrupted and economic incentives directed towards murder, few of us would behave well. There is little reason to think that we are ethically superior to the Europeans of the 1930s and 1940s, or for that matter less vulnerable to the kind of ideas that Hitler so successfully promulgated and realised. [...] We share Hitler’s planet and some of his preoccupations; we have perhaps changed less than we think.
https://www.theguardian.com/world/2015/sep/16/hitlers-world-may-not-be-so-far-away