Полярный Урал 2009 (продолжение) - Поселок строителей
Надо сказать, наличие поселка для нас большая удача. Строители навели мост через глубокую реку Кара, форсирование которой, в противном случае, превратилось бы в серьезную проблему.
10 августа, утром, мы прибываем в лагерь. Это большой лагерь, в котором живут прокладчики дороги для газопровода "Северный поток". Нас кормят в столовой манной кашей со сладким чаем. Чем я люблю поездки на Север - везде принимают, как лучших друзей. В вагончике приветливо угощают жареными грибами и рыбой, поят коньяком. Моемся в бане.
Вечером выходим, и, пройдя несколько километров по тундре, заночевываем у заросшего кустами ручья, с живописным видом на громоздящиеся вдалеке горы.
На следующий день, однако, Лена жалуется на проблемы со здоровьем и решает прервать маршрут. Приходится возвращаться несколько километров, чтобы проводить ее до лагеря газовиков. Но перед этим заходим в стоящий неподалеку чум.
Внутри нас встречает сидящие за обеденным столом люди. По национальности - ненцы. По вероисповеданию - баптисты. Вот это, действительно, неожиданность. Ненцы-баптисты, это, все-таки, на мой взгляд, какой-то сюр. Как выяснилось, виновата активность баптистских проповедников из Воркуты, которые, на прилегающей территории, уже успели обратить в свою веру несколько чумов. В дальнем конце длинного сдвоенного чума красуется надпись "мой дом и я будем служить Господу".
За Леной (в синем свитере) отец и мать семейства - Петр и Елена, за ними дочь Катя. Прямо за мной (я в зеленой майке) - сын Дорофей
Разговаривает с нами, в основном, Дорофей. Будучи самым грамотным из всех, читает семье Библию. Строго интересуется, читаем ли мы Библию по утрам.
- Да мы ее с собой в поход не берем.
- Взяли бы, она ж не тяжелая.
После убавления одного человека, мы сталкиваемся с проблемой - на двоих теперь слишком много продуктов, а вещей надо тащить больше. Немедленно начинаем отсыпать из всех пачек и упаковок - излишки оставляем у ненцев (о, это, наверное, первый такой случай, когда мне приходится не клянчить еду, а оставлять). Однако в походе оставлять съестное - все равно, что отрезать куски от себя. Крайне трудно преодолеть психологический барьер и откинуть столько, сколько действительно уже не понадобится. В результате, мы так и тащили до конца слишком много некоторых продуктов - например, шоколада и сахара.
Продолжение - Озеро Очеты
Предыдущая часть - На дороге
10 августа, утром, мы прибываем в лагерь. Это большой лагерь, в котором живут прокладчики дороги для газопровода "Северный поток". Нас кормят в столовой манной кашей со сладким чаем. Чем я люблю поездки на Север - везде принимают, как лучших друзей. В вагончике приветливо угощают жареными грибами и рыбой, поят коньяком. Моемся в бане.
Вечером выходим, и, пройдя несколько километров по тундре, заночевываем у заросшего кустами ручья, с живописным видом на громоздящиеся вдалеке горы.
На следующий день, однако, Лена жалуется на проблемы со здоровьем и решает прервать маршрут. Приходится возвращаться несколько километров, чтобы проводить ее до лагеря газовиков. Но перед этим заходим в стоящий неподалеку чум.
Внутри нас встречает сидящие за обеденным столом люди. По национальности - ненцы. По вероисповеданию - баптисты. Вот это, действительно, неожиданность. Ненцы-баптисты, это, все-таки, на мой взгляд, какой-то сюр. Как выяснилось, виновата активность баптистских проповедников из Воркуты, которые, на прилегающей территории, уже успели обратить в свою веру несколько чумов. В дальнем конце длинного сдвоенного чума красуется надпись "мой дом и я будем служить Господу".
За Леной (в синем свитере) отец и мать семейства - Петр и Елена, за ними дочь Катя. Прямо за мной (я в зеленой майке) - сын Дорофей
Разговаривает с нами, в основном, Дорофей. Будучи самым грамотным из всех, читает семье Библию. Строго интересуется, читаем ли мы Библию по утрам.
- Да мы ее с собой в поход не берем.
- Взяли бы, она ж не тяжелая.
После убавления одного человека, мы сталкиваемся с проблемой - на двоих теперь слишком много продуктов, а вещей надо тащить больше. Немедленно начинаем отсыпать из всех пачек и упаковок - излишки оставляем у ненцев (о, это, наверное, первый такой случай, когда мне приходится не клянчить еду, а оставлять). Однако в походе оставлять съестное - все равно, что отрезать куски от себя. Крайне трудно преодолеть психологический барьер и откинуть столько, сколько действительно уже не понадобится. В результате, мы так и тащили до конца слишком много некоторых продуктов - например, шоколада и сахара.
Продолжение - Озеро Очеты
Предыдущая часть - На дороге