Мы окружены людьми, которые слепы - не физически, но во многих других отношениях; людьми, которым нужно найти такое зрение и такое прозрение, которое позволило бы им вырасти в полную меру их роста и стать подлинно счастливыми, - счастливыми не в поверхностном смысле удовлетворения жизненной удачей, которая всё равно оставляет нас голодными и ( Read more... )

Слав.в.:"Вси уклонишася, вкупе неключими быша".
Ю.:"Все уклонились, все стали совершенно негодны".
Рус.в.:"сделались равно непотребными".
Евфимий:"сделались гнусными".
Свт.Иоанн Златоуст толк.согласно с п.Ю.:"все стали совершенно негодны".
Прот.Григорий и прот.Николай слав.слово "неключими" перевели как "непотребны"(рус.в).

Слав.в.:"Окрест нечестивии ходят, по высоте Твоей умножил еси сыны человеческия ( Read more... )

И был какой-то момент, когда англичане очень заинтересовались, и я прочитал несколько тысяч лекций, по-моему. Причем в начале это был позор, потому что, как я уже говорил, мой английский язык был ниже всякого уровня. После одной из ранних лекций ко мне подошел священник и сказал: “Отец Антоний, я ничего более скучного не слышал, чем то, что вы ( Read more... )

Слав.п.: «Въ мире вкупе усну и почию, яко Ты Господи единаго на уповании вселилъ мя еси».

Рус.п.: «Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности».

Ю: «С миром быстро усну и успокоюсь, ибо Ты, Господи, одного меня вселил с надеждою».

Евфимий Зигабен толкует слав.«вкупе» - вместе. «Выражением почию пророк обозначает ( Read more... )

Слав.п.: «Приимите наказание».

Рус.п.: «Почтите Сына».

Ю: «Воспользуйтесь научением».

Блж. Феодорит и свт. Феофан Затворник толкуют согласно со слав.п. Свт. Феофан пишет, что русскую версию перевода едва ли можно считать верной.

Аррхиеп.Ириней(Клементьевский): «лобзайте Сына, иные поклонитеся Сыну; приимите чистоту»

Прот.Николай Вишняков толкует ( Read more... )

Слав.п.:«Упасеши я жезлом железным».

Рус.п.:«Ты поразишь их жезлом железным».

Перевод LXX, сирский и арабский согласны со слав.п. Феодорит также толкует согласно со слав.п.

Евфимий Зигабен:«Упасеши я жезлом железным тоже значит, что накажешь, обуздаешь, вразумишь». Свт. Иоанн Златоуст заметил, «что сосуды горшечника глиняные и еще не стали ( Read more... )

Слав. п.:«Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетнымъ;»

Рус.п.:«Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?»

Евфимий Зигабен и свт. Афанасий Великий толкуют согласно с слав.п. Прот. Григорий Разумовский:«''шаташася'' с греч.''возгордились''».

Свт.Феофан Затворник объясняет ''шаташася'' как смятение, возмущаться в гневе (евр.''рагаш ( Read more... )

Пс.1:5

Слав.п.:«Сего ради не воскреснутъ нечестивии на судъ».

Рус.п.:«Не устоят нечестивые на суде».

Ю:«не восстанут».

Блж. Феодорит и Евфимий Зигабен толкуют согласно с слав.п. Свт. Феофан Затворник: «евр.''кум'' означает восставать, стоять»; был за рус.п.:«не постоят...не возмогут снести строгости». Прот. Николай Вишняков тажке толкует согласно ( Read more... )

Условные сокращения

Источники, на которые я ссылаюсь:

НЖуБ - «Новая Женевская учебная Библия»;

Лопухин - «Толковая Библия»(под редакцией Лопухина);

LXX - перевод 70-ти толковников, Септуагинта;

Ю - Псалтирь (под редакцией Юнгерова);

слав. п. - церковно-славянский перевод;

рус. п.- русский синодальный перевод