>Это Вам для мицвы хочется сделать?
История из жизни. Беседую в синагоге с одним парнишкой, рассказывает, что у него есть вопросы по иудаизму.
- Ну, хочешь, можем встретиться побеседовать, - предлагаю я.
- Хорошо, - говорит он. А потом вдруг спрашивает: "Это Вам для мицвы хочется сделать?" Т.е. не ради него, не для того, чтобы ему помочь, ответить на его вопросы, а для исполнения заповеди, для того, чтобы удостоиться пирожков, в мире нынешнем и в мире грядущем.
- Ооооооооох, - сказал я. - Я рад, что у еврейского парнишки есть вопросы по иудаизму, а не по футболу и баскетболу и если я чем-нибудь могу помочь - я буду рад это сделать.
- Ну хорошо, - облегченно вздохнул он. - Тогда до завтра.
А потом, когда уже расстались, догнал и снова сказал в какое время мы назначили встретиться. Т.е. шоб я не забыл.
"Оооооох" - сказал я, но парнишка-то прав и как я его понимаю! Как это легко потерять человеческий облик (точнее, суть), забыть про живых людей и всё измерять только в категориях мицва/не мицва, пирожки/не пирожки. Такие люди имеют все шансы сделать из себя негодяев и их тора и мицвот - лажа. Ничего в Торе и мицвот они не понимают: для их понимания нужно сердце, а сердца у них нет, они его сами умертвили. И со своим мертвым сердцем они делают мицвот, которые вполне могут оказаться преступлениями. Подобно тому благочестивому еврею идиоту и убийце, который не полез в воду спасать тонущую женщину ибо нельзя касаться чужой женщины (помните такой рассказ?).
История из жизни. Когда-то в прошлой жизни ко мне подошли два молодых парня примерно моего возраста или моложе. И что-то предложили, не хотел ли бы я... Сейчас я понимаю, что это были хабадники и они предложили мне наложить тфиллин, но тогда я таких словов как "хабад" и "тфиллин" не знал.
Я сказал "нет", но подумал, что если они мне объяснят что они от меня хотят, то м.б. и "да".
- Да ладно тебе! Давай... - сказали они.
Я сказал "нет", но подумал, что если они мне объяснят что они от меня хотят, то м.б. и "да".
- Да ладно тебе! Давай... - сказали они.
Я сказал "нет", но подумал, что если они мне объяснят что они от меня хотят, то м.б. и "да". Хотя и почувствовал, что у них есть какая-то цель, ко мне отношения не имеющая, и что им нет до меня дела.
- Да ладно тебе! Давай... - сказали они.
Убедившись в том, что я их не интересую и им на меня наплевать, уже категорично сказал "нет" и распрощался, так и не узнав, что они от меня хотели.
Если бы им было до меня хоть какое-то дело, они бы могли мне рассказать, что тфиллин - это такие коробочки с метафизическими текстами из Святой Торы и что есть большой еврейский праведник в Нью-Йорке, который их послал накладывать эти коробочки всем далеким евреям и что, накладывая их, моя еврейская душа подсоединится и к великой душе этого праведника и к Автору Торы! И я м.б. что-нибудь почувствую и заинтересуюсь и моя жизнь пойдет по-другому. А ещё, если бы им было до меня хоть какое-нибудь дело, они могли бы пригласить меня к себе на какие-нибудь уроки. Сколько бы лет моей жизни было бы спасено, сколько бы горя можно было бы избежать, ЕСЛИ БЫ ИМ БЫЛО ДО МЕНЯ ХОТЬ КАКОЕ-ТО ДЕЛО, если бы они думали о человеке, а не о своих вонючих пирожках и о всемирном благе всемирного безликого пролетариата!
- Ну, хочешь, можем встретиться побеседовать, - предлагаю я.
- Хорошо, - говорит он. А потом вдруг спрашивает: "Это Вам для мицвы хочется сделать?" Т.е. не ради него, не для того, чтобы ему помочь, ответить на его вопросы, а для исполнения заповеди, для того, чтобы удостоиться пирожков, в мире нынешнем и в мире грядущем.
- Ооооооооох, - сказал я. - Я рад, что у еврейского парнишки есть вопросы по иудаизму, а не по футболу и баскетболу и если я чем-нибудь могу помочь - я буду рад это сделать.
- Ну хорошо, - облегченно вздохнул он. - Тогда до завтра.
А потом, когда уже расстались, догнал и снова сказал в какое время мы назначили встретиться. Т.е. шоб я не забыл.
"Оооооох" - сказал я, но парнишка-то прав и как я его понимаю! Как это легко потерять человеческий облик (точнее, суть), забыть про живых людей и всё измерять только в категориях мицва/не мицва, пирожки/не пирожки. Такие люди имеют все шансы сделать из себя негодяев и их тора и мицвот - лажа. Ничего в Торе и мицвот они не понимают: для их понимания нужно сердце, а сердца у них нет, они его сами умертвили. И со своим мертвым сердцем они делают мицвот, которые вполне могут оказаться преступлениями. Подобно тому благочестивому еврею идиоту и убийце, который не полез в воду спасать тонущую женщину ибо нельзя касаться чужой женщины (помните такой рассказ?).
История из жизни. Когда-то в прошлой жизни ко мне подошли два молодых парня примерно моего возраста или моложе. И что-то предложили, не хотел ли бы я... Сейчас я понимаю, что это были хабадники и они предложили мне наложить тфиллин, но тогда я таких словов как "хабад" и "тфиллин" не знал.
Я сказал "нет", но подумал, что если они мне объяснят что они от меня хотят, то м.б. и "да".
- Да ладно тебе! Давай... - сказали они.
Я сказал "нет", но подумал, что если они мне объяснят что они от меня хотят, то м.б. и "да".
- Да ладно тебе! Давай... - сказали они.
Я сказал "нет", но подумал, что если они мне объяснят что они от меня хотят, то м.б. и "да". Хотя и почувствовал, что у них есть какая-то цель, ко мне отношения не имеющая, и что им нет до меня дела.
- Да ладно тебе! Давай... - сказали они.
Убедившись в том, что я их не интересую и им на меня наплевать, уже категорично сказал "нет" и распрощался, так и не узнав, что они от меня хотели.
Если бы им было до меня хоть какое-то дело, они бы могли мне рассказать, что тфиллин - это такие коробочки с метафизическими текстами из Святой Торы и что есть большой еврейский праведник в Нью-Йорке, который их послал накладывать эти коробочки всем далеким евреям и что, накладывая их, моя еврейская душа подсоединится и к великой душе этого праведника и к Автору Торы! И я м.б. что-нибудь почувствую и заинтересуюсь и моя жизнь пойдет по-другому. А ещё, если бы им было до меня хоть какое-нибудь дело, они могли бы пригласить меня к себе на какие-нибудь уроки. Сколько бы лет моей жизни было бы спасено, сколько бы горя можно было бы избежать, ЕСЛИ БЫ ИМ БЫЛО ДО МЕНЯ ХОТЬ КАКОЕ-ТО ДЕЛО, если бы они думали о человеке, а не о своих вонючих пирожках и о всемирном благе всемирного безликого пролетариата!