Жуткие феминитивы

[tovarisch_olga]

Так называемый "женский вопрос" потому и считается "женским", что речь идёт о той части общественно необходимого труда и прочей деятельности, которые преимущественно перекладываются на плечи женщин. И общество не сможет воспроизводить себя, если эта работа не будет выполнена. Поэтому, труд по воспроизводству - общественно необходимый труд, это

Comments

[ext_867460]

В нормальных отношениях такой проблемы нет. И в большинстве своем поднятие этого вопроса связано с преследованием других целей. Другое дело, что нормальных отношений сейчас практически не бывает. И феминизм достижению таких отношений не способствует, а, наоборот, препятствует.

[tovarisch_olga]

Женский вопрос в марксизме прежде всего про общественные отношения. Есть общественное производство, а есть воспроизводство человечеством самого себя - и, разумеется, эта деятельность тоже общественная, просто исторически она приняла частную форму. Будучи частной по форме, эта деятельность является общественной по содержанию

[ext_867460]

Марксизм предполагает классовый подход. Классы, вы знаете, какие в марксизме: буржуазия, мелкая буржуазия и рабочий класс. Также общественные отношения в марксизме - это отношения к средствам производства, то есть собственность. Если мы выделяем отдельный класс по половому признаку (пусть это больше является и следствием роли, сложившейся традиционно, для полов) да еще и рассматриваем труд в отрыве от отношений собственности, то это уже совсем не марксизм. В семьях по-разному бывает, и детей можно записать в эксплуатируемые: старшие дети в многодетных семьях часто жалуются, что им больше достается в домашней работе, но то же самое и младшие часто говорят, что их эксплуатируют старшие. Вот эти классы мы еще должны выделить тогда. Или все-таки нет? Все-таки, наверное, это не про общественные отношения к средствам производства, то есть не про классы. Это про отношения между людьми, и я об этих отношениях заговорил. И эти отношения очищаются, при условии социалистического базиса, только посредством их изучения и воспитания людей, а не

[tovarisch_olga]

Марксизм предполагает классовый подход.
Энгельс в ПСЧиГ разрабатывает тему семьи и отношений полов по двум очевидным причинам.
Классы - большие группы людей, различающиеся по их роли в общественной организации труда. В Анти-Дюринге Энгельс доказывает, что в основе деления на классы лежит закон разделения труда. Крупнее классов в человеческом обществе только две большие группы людей: мужчины и женщины. В ПСЧиГ Энгельс показывает, что различные роли мужчин и женщин в общественной организации труда являются следствием первичного разделения труда, которое стало проявлять себя ещё до классового расслоения общества. И оно в известной мере сохраняется до сих пор

[svetlana_slikar]

Товарищ Ольга, у вас невероятное терпение, не может не вызывать уважения.
К сожалению, выглядит всё как разговор со стенкой. Вернее, даже не со стенкой, а с кривым зеркалом - вот вроде Константин и отвечает, и вроде по теме, но всё перевёрнуто и искажено. Искренне жаль.

[tovarisch_olga]

Спасибо вам огромное за поддержку. В данном случае, Константину намного сложнее, чем мне. Никто не любит, когда ломают привычные представления. Мозг человека отчаянно сопротивляется такому "насилию", происходит всплеск раздражения. Поэтому, человек читает поясняющие тексты, не понимая, к чему это вообще? Да разве это относится к теме? О внимательном чтении в этом случае нет и речи, и не потому, что человек специально отказывается понимать