Михайло Нечай - Мольфар (Традиція Знахарювання й Чарівництва Села Верхній Ясенів)
МОЛЬФАР
Знахар і чарівник Михайло НИЧАЙ. Традиція с. Верхній Ясенів (Гуцульщина, Україна)
Year: 1997
Country: Ukraine
Label: УЕЛФ (УКРАЇНСЬКА ЕКСПЕРИМЕНТАЛЬНА ЛАБОРАТОРІЯ ФОЛЬКЛОРУ м. КИІВ)
Style: Folk, Hutsul
Quality: mp3, 320kbit/s, Stereo
Size: 141Mb, содержит 5% инф. для восстановления
Сеанси народного нетрадиційного лічництва гуцульського мольфара Михайла Нечая зажили неабиякої слави в Україні й за кордоном. Ідуть І їдуть люди до Нечая ще й тому, що він провиджує життя окремої особи й долю народів. Він пророкує майбуття України.
Як глибокий психолог, знавець гуцульського фольклору, народний сексолог, мольфар Нечай з успіхом використовує Божий дар і свої знання для оздоровлення людини. Він вдається до вікової сили водоспаду, зміїного каменя, вовчого горла та інших, століттями випробуваних, нині забутих, народних засобів. Михайло Ниечай кожну свою примівку починає, закликаючи великі небесні сили до помочі. Поєднання релігійних начал із народними справляють ефект ймовірності щодо можливостей народного цілителя. Він діє зі йменням Бога, не переступаючи всесвітній закон природи, діє від Імені Господа, послуговуючись народним надбанням та своїм досвідом. А пережив сам мольфар усе: війну, стужу, голод. Випробував на собі більшість із того, що провадить у цілительській практиці.
Окрім природних ресурсів - каміння, кісток, води, різнотрав'я, коріння - Михайло Нечай застосовує мовно-фольклорну силу в своїх сеансах. Особливо допомагає йому дримба, на котрій він незвичайно мистецьки грає.
Мольфар не утаємничує свою справу, не хизується нею, а несе її як нелегкий вирок долі - служіння ближньому в ім'я добра і спасіння. Талант мольфара не дає йому права жити для свого задоволення, збагачення. Але й не дає права відособитися, замкнутися від світу й людей, які потребують допомоги.
Марія ВЛАД, член Спілки письменників України, Київ.
Михайло Ничай (1930 р.н.) мешкає у Верхньому Ясеневі на р. Чорний Черемош, в самому серці Галицької Гуцульщини (Верховинський р-н Івано-Франківської обл.). Визначний дримбар, майстер інструментів (в т.ч. й бас-дримби, подвійної дримби-"близнівки", денцівки тощо), а також народний цілитель - фітотерапевт, екстрасенс, примівник" - знавець магії, заклинань, заго-ворів-"примівок", ворожби, легенд, прадавніх гуцульських звичаїв.
Бабатка, Маслій, Максимчук і навіть великий Могур - патріарх гуцульської музики, "игри" яких тут виконує Нечай, високо оцінюють глибину, щирість, високу духовність мистецтва ясенівського майстра.
На дримбі, колись жіночому (кожна гуцулка "вміла в дримбу") інструменті - українському різновиді ротового бубна (maultrommel) - грали до "слухання" та для власного задоволення пісенні, танцювальні, тужні, ліричні, чабанські мелодії, Імітації інших інструментів. Мелодія формується у ротовій порожнині виконавця, що є резонатором та підсилює окремі обертони від бурдонного звучання сталевої платівки- "язичка" інструменту аж до творення верхнього мелодичного обертонового голосу.
Ігор МДЦІЄВСЬКИЙ, композитор, доктор мистецтвознавства, Санкт-Петербург.
Фольклористи - Леся ТУРИНСЬКА (Івано-Франківськ), кандидат мистецтвознавства Михайло ХАЙ (Київ).
Звукорежисер студійних записів - Олекандр ЛІПІНСЬКИЙ, експедиційних - Микола СЕМЙНОГ
Менеджер експедиції - Валентин ГОНЧАРУК
Tracklist:
01 Полонинска (дримба) / "Polon ynska" (drymba)
02 Що таке мольфарство / What the molfar practice is
03 Градівники / Gradivnyks
04 Знахарі / Healers
05 Чарівники / Sorcerers
06 Бабаткова (дримба) / "Babatkova" (drymba)
07 Могурова (дримба) / "Mohurova" (drymba)
08 Дримба І знахарство / Drymba and healing
09 Провидіння долі України / Prophecy of the fate of Ukraine
10 Хрещення - запорука порятунку / Baptism is the pledge of salvation
11 Оздоровча примівка / Sanitary spells
12 Штефливска (дримба) / "Shteflivska" (drymba)
13 Півторак (дримба) / Pivtorak (drymba)
download letitbit.net: Михайло Нечай - Мольфар
***********
MOLFAR
Tradition of healing and witchcraft practising in the village of Verkhniy Yaseniv, the Ivano-Frankivsk Region
Session of folk non-traditionai treatment of Hutsul molfar (i.e. dialect word for a folk doctor, heater and sorcerer) Mykhailo Nytchay enjoyed great fame in Ukraine and abroad. People walk and come to Nytchay because he can as well forsee the life of a separate person and the fate of peoples. He prophesies the future of Ukraine.
Beeing a good psychologist, an expert in Hutsul folklore, folk sexologist, molfar Nytchav successfully employs his knowledge and God's gift for healing people. He makes use of the eternal power of a waterfall, of a snake stone, wolf throat and other proved by centuries but now forgotten folk means. Mykhailo Nytchay starts his each spell with calling upon great heaven powers tor help. The combination of religious principles with folk ones makes an effect of credibility concerning the abilities of the folk doctor. He acts with God's name without violating the universal law of nature, acts on the behalf of God, employing people's knowledge and his private experience. And the molfar himself has suffered a lot: war, icy cold, starvation. He has tried on himself most of the healing technigues which he provides in his practice.
Besides natural resourcer - stones, bones, water, great variety of herbs and roots - Mykhailo Nytchay employs speech folklore power during his sessions. Drymba, which he can play perfectly, is of great help for him.
The molfar doesn't make a secret of his activity, neither he boasts of it, but he carries It on as his destiny -- to serve his neighbour for the sake of the good and salvation. The talent of tne molfar doesn't allow him to live up to his likings, to his enrichment. But it doesn't give him the right to isolate, to shield himself from the world and people who need his help.
Maria VLAD, Member of the Union of Writers of Ukraine, Kiyiv.
Mykhailo Nychai (born 1930) lives is the village Verkhnyi Iasenev in the heart of the Hutsul region of the Ukrainian Carpathians. He is widely known as a drymba ("jews harp") player, notably on different sizes of the instrument, including a "bass drymba." His primary occupation is as a folk healer, practicing several methods of treatment including "extra-sense" perception and home remedies of natural products. He is also a story teller with a repertory of legends from the distant past of the Hutsul region.
Nychai is highly regarded by other musicians in the Hutusl region, including Babatka, Maslii, Maksymchuk, and the great Mogur who is the undisputed master of the region.
Drymba was formerly an instrument played primarily by girls and women in the Hutusl region. Nearly every girl in the region could play it, accompanying herself or others in songs for dancing or for listening. Drymba is technically known as a plucked idiophone. The cavity of the mouth and throat forms a resonating chamber. The plucked tongue produces a arose, and the overtones create a melody, with pitches varied by the performer by altering the size and shape of the cavity.
Ihor MATSIEVSKYI composer, Ph.D. St. Petersburg
Ethnographical and musical critic Lesya TURIANSKA (Ivano-Frankivsk), Mykhailo KHAY (Kiyiv)
Sound-producer of studio recording Olexandr LIPINSKY
Sound-producer of expedition recording Mykola SEMYNOH
Expedition Valentyn HONTCHARUK