Дискуссия дьяка Кураева и Лолиты о суррогатном материнстве и ребенке Киркорова
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Рецензии и ругань)
Вчерашняя дискуссия в зомбоящике Кураева и Лолиты, ИМХО, должна была порадовать отечественное население. Во-первых, они, что большая редкость, не орали, не перебивали друг друга, не обзывались, а именно спорили - излагали свою точку зрения, слушали и критиковали точку зрения оппонента.
Во-вторых, население, из которой половина тщетно пытается похудеть, а вторая с этим делом уже завязала ввиду безнадеги, могла отдохнуть душой, лицезрея гламурную певицу Лолиту и изнуренного постами и молитвами Кураева. Впрочем, возможно, что «во-первых» и «во-вторых» тесно связаны - хорошо и много едящие люди не могут быть злыми.
В целом дискуссия завершилась с равенством сил, хотя вроде бы опытный полемист Кураев должен был размазать по стенке вышедшую из состояния «прелесть, какая глупенькая» Лолиту. И причина этого - в том, что дьяк не мог говорить то, что думал, и вытаскивать реальные аргументы.
В ряде случаев он соблюдал похвальную деликатность. Например, Лолита, с одной стороны - постоянно пренебрежительно говорила о «суррогатных матерях» как о наемных инкубаторах, а с другой - периодически заходилась в описании того, как женщина, родившая в муках, самозабвенно любит своего ребенка. При этом вспомнить про слухи, что у самой Лолиты-то девочка - приемная, у дьяка язык не повернулся.
Но основное - это что дьяк не мог говорить про Бедросовича и его акт крещения непонятно от кого и как заведенного младенца все, что он думает. Что содомитам, живущим в одиночку, не следует заводить детей как по законам Божьим, так и человеческим. Что не надо впутывать в свои рекламные акции свадеб-разводов-венчаний-примирений-рождений-крещений еще и РПЦ. Самое жесткое, что смог сказать дьяк - это что какой-то тайной полиции нравов у РПЦ нет, но те священнослужители, про которых выясняется, что они - гомосексуалисты, извергаются из церкви.
Однако и гомосексуализм, и Алла Борисовна со своими весьма странными мужьями - это священные коровы современного общества, критиковать которых во время телепередач нельзя. Поэтому Кураев, не развивая тему Бедросовича, все время скатывался на обсуждение волнующей его темы степени сервильности РПЦ.
Действительно, в современном обществе тот постулат, что священнослужители служат, понимают как то, что они прислуживают. Что церковь должна быть удобной. Службы короткие, посты отменить, и, самое главное - чтобы попы одобряли все, что прихожане делают.
Собственно, никаких проблем нет. У нас сейчас - религиозная свобода. Какую хочешь церковь, такую и заводи. Хочешь - чтобы попами были женщины, хочешь - чтобы Бедросовича одобряли… Но почему-то общество не хочет заводить новую, удобную для себя церковь, а хочет, чтобы уже существующие церкви стали такими, какими им удобнее.
Тема интересная, для церкви - одна из вечных тем, но обсуждать ее с Лолитой как-то довольно странно.