Роберт Сапольски. Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов. Ч2
Продолжение. Начало https://uborshizzza.livejournal.com/4814713.html
Приехав в Кению 20-летним юнцом, Сапольски много, чего натерпелся, о чем он рассказывает с юмором. Мне понравилось, как он всерьез задумался о своей вменяемости, когда увидел, что у слоних есть самая настоящая женская грудь - думал, что мерещится на почве сексуальной озабоченности.
Но самое главное для него - это были павианы-анубисы.
Павианы довольно широко распространены в Африке. Рост этих животных - 115 см вместе с хвостом (Длина хвоста около 45 см), вес - около 30 кг и самцов и 15 кг у самок.
Шерсть у анубисов серо-оливкового цвета, у самцов на плечах и верхней части спины имеется грива. Вытянутая мордочка безволосая и окрашена в чёрный цвет.
Павианов отличает наличие участков голой «половой кожи» в аногенитальной области. Цвет и состояние этой кожи зависит от уровня в крови половых гормонов, поэтому у половозрелых взрослых особей ярко красный цвет половой кожи становится еще ярче в сезон размножения.
Активны в дневное время, проводя значительную часть времени на земле. Они передвигаются на четырёх лапах, держа свой изогнутый хвост вверх. К ночи они для сна взбираются на деревья.
Живут они 20-30 лет. Беременность длится 185 дней; размножение не сезонное. Детеныши появляются у одной самки с интервалом в два года - в зависимости от наличия пищи. Впервые самка рожает в возрасте 4 - 8 лет. Половозрелость наступает у самок в 54 месяца, у самцов - в 60-80 мес.
Питаются фруктами, семенами, клубнями, корнями, листьями, цветами. Охотятся и на живую дичь - беспозвоночных, рептилий, птиц и некрупных млекопитающих.
Живут большими группами, размеры которых могут быть от 8 до 200 особей, но обычно 30-60. Семейная территория большой группы может охватывать до 40 кв. километров.
В группе всегда есть несколько половозрелых животных, но главенствует один взрослый сильный самец. Среди самцов наблюдается жесткая социальная иерархия. Самок обычно больше, чем самцов.
Самки и их взрослые дочери поддерживают тесные длительные связи друг с другом, а подрастающие сыновья уходят из своей семейной группы, чтобы присоединиться к другой группе. Связи между животными по материнской линии создают структуру социальных взаимоотношений, которые охватывают три поколения по вертикали, а по горизонтали они распространяются и на двоюродных родственников. В рамках родовой группы (по материнской линии) каждая взрослая самка стоит в социальной иерархии на ступеньку ниже своей матери.
Размножение анубисов протекает круглый год. У самок во время фертильной фазы набухают половые органы. В группе каждый самец может спариваться с каждой самкой, что однако приводит к отчаянным поединком между самцами за привилегии. Кроме этого у самцов есть более тонкие методы склонить самку к спариванию. Они пытаются «подружиться», ухаживают за их шерстью, снабжают пищей или заботятся о их потомстве.
Не вся книга посвящена павианам - много места занимают истории о жизни масаев.
Масаи - это полукочевой народ, живущий в Кении и Танзании. Масаи насчитывают примерно от 900 тысяч человек до миллиона, из них, по разным оценкам, 350 000-453 000 живёт в Кении.
Около заповедника с павианами была деревня масаев. Жизнь этой деревни Роберт тоже наблюдал 20 лет.
Основа экономики масаев - это стада коров. Они питаются молоком и кровью коров. Протыкают яремную вену, наполняют тыкву-горлянку, потом залепливают рану глиной.
Мясо коровы есть нельзя. Если корова заболевает, то ее нужно лечить, а если умрет, то закопать.
Хижины масаи строят из высушенного навоза.
Масаи пасут еще и коз. Мясо козы есть можно, но едят его только мужчины и тайно от женщин на специальных сборищах.
Важную роль играют «возрастные группы», к которым причисляются масаи с детского возраста. Примерно каждые 15 лет происходит инициация нового поколения воинов (иль-мурранов) - это юноши возраста от 12 до 25 лет, достигшие зрелости и не входящие в предыдущую возрастную группу. Та группа, к которой принадлежит человек, играет важную роль в его жизни. Они - как братья.
Мальчики до 12 лет пасут коз, потом они 2 года обучаются и становятся воинами. При этом они проходят сложные испытания. Например, нужно в одиночку убить льва. До 25 лет масаи являются воинами. Это они определяют стратегию жизни своей деревни: продают и покупают скот, а нередко и воруют. Естественно, они охраняют свой скот.
После 25 лет масай считается стариком. Он может жениться, и его жене обычно 13 лет. Масаи - многоженцы.
У масаев множество странных обычаев (мужское и женское обрезание; они нарочно бьют детей и невест, чтобы те закалились; некоторые племена носят пластины в губах) но книга не об этом. Думаю, про масаев нужно читать отдельно.
Сапольски же останавливается только на немногих сторонах жизни масаев. Так он застал период, когда женщины стали требовать, чтобы старики перестали тратить деньги на выпивку, а отдавали их для того, чтобы учить детей в школе. Но зачем детям школы? Они же с 12 лет будут воинами, а с 13 - женами и матерями. Тем не менее, через 20 лет большинство детей уже посещали школу, а вот воинов правительство запретило. Юношу в красном плаще, с копьем и с окрашенными охрой дредами стали тащить в кутузку.
Мальчики стали посещать школу.
Но старики с этим не смирились. Они поселились в буше и воруют мальчиков, чтобы воспитать из них воинов. Роберт сам видел, как украли одного очень милого ребенка.
У автора к этому двоякое отношение. С одной стороны, он считает, что люди должны меняться. Ведь если бы все чтили традиции, то он бы должен был жить в еврейском местечке и стать портным. Но с другой стороны, жалко бравых воинов.
продолжение https://uborshizzza.livejournal.com/4815199.html
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Рецензии и ругань)