Самоуважение совка
Оказывается, блогер Сапожник написал книгу «Психология совка», но пока ее не издал. Интересно, писал ли он ее с помощью интроспекции или с помощью наблюдений за другими людьми?
Сам Сапожник, конечно, все тот же бывший советский человек, потому что демонстрирует убеждения, которые совсем не понимают его комментаторы.
Примером может служить сегодняшний пост, в котором он рассуждает о самоуважении.
В посте приводится рассказ одного хипстера про то, как он, будучи вместе со своим адвокатом на допросе в милиции где-то лет 10 тому назад, наблюдал сцену насилия по отношению к одной из сотрудниц милиции. Ее избил в присутствии еще пяти милиционеров некий полковник. Хипстер сделал вид, что ничего не заметил, ориентируясь на реакцию остальных присутствующих в комнате мужчин и, особенно, на своего адвоката. В дальнейшем хипстер использовал эту историю, чтобы проиллюстрировать тезис о том, что все милиционеры - сволочи.
Сапожник пытался доказать хипстеру, что сволочами там были не только милиционеры, но и сам хипстер с адвокатом. Но хипстер с ним не согласился.
На примере трусоватого хипстера Сапожник хочет показать проблему самоуважения:
«Но он, без сомнения, именно с того момента потерял самоуважение. То есть САМ ДЛЯ СЕБЯ стал скотом.
Казалось бы, ерунда. Но главная пакость экзистенциальных ситуаций в том, что принятые в ней решения необратимы. Самоуважение теряется, и вернуть его невозможно.
Человек без самоуважения - это подлец. Вылечить это, к сожалению, нельзя».
О, как! Смелое предположение. Я вовсе не уверена, что в комплекс самоуважения хипстера входила помощь женщинам в опасной для помогающего ситуации, да и помощь кому-либо вообще.
Да, по каким-то старым понятиям, человек, который не заступился за женщину или вообще за слабого, подлец. Но разве сегодня все люди придерживаются такого мнения?
Откуда нам знать, что каждый включает в понятие самоуважения, за что он себя уважает?
Сапожник, видимо, полагает, что есть какие-то безусловные понятия, такие как помощь женщинам и детям. Но с чего они безусловные? Этому нет доказательств.
Помощь слабым вовсе не входит в самоуважение хипстера, как и понятие о подлецах. Скорее всего, он потерял бы самоуважение, если бы позволил себя обмануть, или, если бы честно ответил за свои проступки: ведь он в милиции сидел не просто так, а потому что испортил какое-то чужое имущество. Но благодаря адвокату и правильному поведению на допросах, он выкрутился.
Изменился комплекс негласных требований, которых общество и сам человек предъявляли к себе, и соблюдение которых входило в самоуважение человека. Это у проклятых совков считалось, что нужно быть честным, трудолюбивым, заступаться за слабых - этому еще в октябрятах учили.
А теперь совки уходят в прошлое, а некоторые из них еще и книги о совках пишут. Забавно.
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Блогосфера)
Сам Сапожник, конечно, все тот же бывший советский человек, потому что демонстрирует убеждения, которые совсем не понимают его комментаторы.
Примером может служить сегодняшний пост, в котором он рассуждает о самоуважении.
В посте приводится рассказ одного хипстера про то, как он, будучи вместе со своим адвокатом на допросе в милиции где-то лет 10 тому назад, наблюдал сцену насилия по отношению к одной из сотрудниц милиции. Ее избил в присутствии еще пяти милиционеров некий полковник. Хипстер сделал вид, что ничего не заметил, ориентируясь на реакцию остальных присутствующих в комнате мужчин и, особенно, на своего адвоката. В дальнейшем хипстер использовал эту историю, чтобы проиллюстрировать тезис о том, что все милиционеры - сволочи.
Сапожник пытался доказать хипстеру, что сволочами там были не только милиционеры, но и сам хипстер с адвокатом. Но хипстер с ним не согласился.
На примере трусоватого хипстера Сапожник хочет показать проблему самоуважения:
«Но он, без сомнения, именно с того момента потерял самоуважение. То есть САМ ДЛЯ СЕБЯ стал скотом.
Казалось бы, ерунда. Но главная пакость экзистенциальных ситуаций в том, что принятые в ней решения необратимы. Самоуважение теряется, и вернуть его невозможно.
Человек без самоуважения - это подлец. Вылечить это, к сожалению, нельзя».
О, как! Смелое предположение. Я вовсе не уверена, что в комплекс самоуважения хипстера входила помощь женщинам в опасной для помогающего ситуации, да и помощь кому-либо вообще.
Да, по каким-то старым понятиям, человек, который не заступился за женщину или вообще за слабого, подлец. Но разве сегодня все люди придерживаются такого мнения?
Откуда нам знать, что каждый включает в понятие самоуважения, за что он себя уважает?
Сапожник, видимо, полагает, что есть какие-то безусловные понятия, такие как помощь женщинам и детям. Но с чего они безусловные? Этому нет доказательств.
Помощь слабым вовсе не входит в самоуважение хипстера, как и понятие о подлецах. Скорее всего, он потерял бы самоуважение, если бы позволил себя обмануть, или, если бы честно ответил за свои проступки: ведь он в милиции сидел не просто так, а потому что испортил какое-то чужое имущество. Но благодаря адвокату и правильному поведению на допросах, он выкрутился.
Изменился комплекс негласных требований, которых общество и сам человек предъявляли к себе, и соблюдение которых входило в самоуважение человека. Это у проклятых совков считалось, что нужно быть честным, трудолюбивым, заступаться за слабых - этому еще в октябрятах учили.
А теперь совки уходят в прошлое, а некоторые из них еще и книги о совках пишут. Забавно.
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Блогосфера)