-
про классику
Вот так странно - умер Фоменко. Про него написано, что он "осквернитель праха русской классики", а мне это почти непонятно. То есть, конечно, в этом нет ничего удивительного - я о театре знаю очень мало и видела мало. Но просто интересно, что Фоменко у меня в сознании скорее и является этой классикой. С другой стороны, если классика - это "Тартюф" ( Read more... ) -
(Untitled)
"Кстати будет вспомнить здесь и рассказ друга Генри, Дженнингза, о том, как Генри не захотел воспользоваться сюжетом, который сообщил ему Дженнингз, - историей девушки, обманутой банкиром и убившей его за то, что он не захотел дать ей денег на лечение умирающего ребенка. Друг был почти возмущен равнодушием Генри и спросил его: „Разве вы не думаете ( Read more... ) -
(Untitled)
"Никто не читает столько газет, сколько журналисты, которые при этом склонны полагать, что все люди читают все газеты. (Они забывают, что, вопервых, многие из них вообще не читают газет, а во-вторых, что те, кто их все-таки читает, читают, как правило, какое-нибудь одно издание. Редко случается, что люди, не являющиеся профессионалами, в один и тот ( Read more... ) -
(Untitled)
В 1966 году антропологи Сол Уорт, Джон Адэри и Ричард Чэлфен провели эксперимент с индейцами навахо, предложив им самим снимать фильмы о себе и о своей культуре. При помощи языка кино навахо получили возможность высказаться.
"В фильме "Навахо - серебряных дел мастер" ("Navaho Silversmith") целых пятнадцать минут потрачено на то,чтобы показать, ( Read more... ) -
(Untitled)
"И хотя автор не пренебрегает рассмотрением теоретических проблем, тон книги ненавязчиво подталкивает к осознанию ненужности строгого анализа как такового". -
(Untitled)
Все конечные области значений характеризуются переключением на них внимания с (с. 48:) реальности повседневной жизни. Хотя. конечно, переключения внимания случаются и в рамках повседневной жизни, но переключение внимания на конечную область значений - гораздо глубже и основательнее. Происходит радикальное изменение напряженности сознания. В ( Read more... ) -
не могут влиять на содержание!
Интерес Шелера к социологии знания и к социологическим вопросам вообще был, по сути дела, лишь эпизодом в его философской карьере. Его конечной целью было создание философской антропологии, которая могла бы выйти за пределы относительности точек зрения, зависящих от исторического и социального размещения. Социология знания должна была служить ( Read more... ) -
(Untitled)
"Написание заметки в журнал вообще, противный процесс, во многом потому, что ты пытаешься сформулировать слепок чужого сознания, который ты посмотрел, понял и потом полдня тащишь из себя нужные слова. И когда мне говорят, что это больше про меня, чем про фильм, я понимаю, что произошёл какой-то сбой: про себя я бы быстрее написал. Но раз так ( Read more... ) -
(Untitled)
"Вот ребята жалуются, что заканчивается профессия, а то, что профессия отпугнула от себя читателей? И не потому, что она была высоколобой и непонятной - высоколобые и непонятные тексты люди очень любят читать, в этом заключается маркетинговый феномен журнала «Афиша», который в какой-то момент состоял из текстов, которые невозможно понять. Критика ( Read more... ) -
(Untitled)
"Кино в деталях. В гостях Роман Волобуев"
"90 % людей, приходящих в критику приходят в нее с иллюзиями, что они когда-нибудь будут делать кино. Все думают, что, вот, Годар с Трюффо сначала 10 лет писали критику, а потом..."
"В кино лучше, в кино тебе либо написали что-то, либо дали что-то сымпровизировать, и там режиссер за тебя отвечает, потому что ( Read more... )