ислам находится в тупике и это очевидно ,одна из причин это отсутвие единого главного лица которое может трактовать коран .. и поэтому трактовать каран может любой человек и его начинают слушать все те кто дальше обложки ничего осилить не смог ... ислам застрял в своем развитии в средневековье и поэтому внутри исламские войны будут продолжатся и войны между исламом и всеми остальными тоже будут продолжатся , но в долгосрочной перспективе ислам проиграем и ему придется серьезено реформироватся под современные требования ..
От автора очень большая просьба, она задана в теме: тщательно относится к понятиям. Ислам Коранический и ислам исторически сложившийся, иначе любое обсуждение сразу теряет смысл.
В общем проще делать, чем с ними спорить :-) Плюс иногда клёво послушать проповедников каких-нибудь задушевных. Их, правда, временами заносит. Но это уже детали. Их ценно слушать, чтобы видеть, как люди веруют, с душой. Очищает.
Коран оповещает, что для связи с Аллахом не требуется посредников. Любой проповедник, который начинает проповедь не с этих слов, рассчитывает на посредничество.
У меня пара-тройка вопросов будет, иначе в Вашей каше совсем не разобраться. 1) Коран был продиктован Гавриилом? 2) Махди, он кто? 3) Вы Коран читали? Если да, то на каком языке?
Вот уж воистину, здесь во весь рост встаёт Сура 13. Гром, 11-й аят. "Аллах не изменяет человека, покуда тот не изменится сам". Поставлена тема, по Вашей просьбе! Вы же, как и в прошлый раз, пытаетесь увести обсуждение в сторону, вплоть до вопроса к личности автора! К чему эти вопросы? По мнению автора генезис таковых противоречит той цели, с которой Всевластный, Всемилостивый и Всемогущий посла Коран в этот мир. В силу этого автор отказывается поддерживать это направление в беседе, из соображений нежелания участвовать в неправедных деяниях.
Просто Вам предельно ясно даётся понять, что здесь общаются люди интеллигентные и владеющие новыми мировоззренческими системами с более высокой мерой понимания общего хода вещей. Для индивидов с невызревшим до таких разговоров мировоззрением, объятых страстью заводить холивары, есть множество песочниц, где детки играют во взрослых. Там в чести цитатно-догматическо-мемокодный обмен репликами, и никакой методологии. А здесь наоборот!
Comments 59
и поэтому трактовать каран может любой человек и его начинают слушать все те кто дальше обложки ничего осилить не смог ...
ислам застрял в своем развитии в средневековье и поэтому внутри исламские войны будут продолжатся и войны между исламом и всеми остальными тоже будут продолжатся , но в долгосрочной перспективе ислам проиграем и ему придется серьезено реформироватся под современные требования ..
Reply
Ислам Коранический и ислам исторически сложившийся, иначе любое обсуждение сразу теряет смысл.
Reply
Reply
Reply
Reply
1) Коран был продиктован Гавриилом?
2) Махди, он кто?
3) Вы Коран читали? Если да, то на каком языке?
Reply
"Аллах не изменяет человека, покуда тот не изменится сам".
Поставлена тема, по Вашей просьбе!
Вы же, как и в прошлый раз, пытаетесь увести обсуждение в сторону, вплоть до вопроса к личности автора!
К чему эти вопросы?
По мнению автора генезис таковых противоречит той цели, с которой Всевластный, Всемилостивый и Всемогущий посла Коран в этот мир.
В силу этого автор отказывается поддерживать это направление в беседе, из соображений нежелания участвовать в неправедных деяниях.
Reply
Reply
А здесь наоборот!
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
https://www.youtube.com/watch?v=0S_8JXXCnNs
Reply
Но - это про псевдо-ислам.
Reply
Reply
Коранический непрост оттого, что для его постижения требуется понятийный набор компетенций к трём высшим приоритетам обобщённых средств управления, и трём низшим вв том числе, вкупе с персональной концептуальной властностью.
Исторический непрост тем, что так или иначе он, пусть и опосредованно, но связан с Кораническим, что требует виртуозного мастерства криводушия от дискурсмонгера, внедряющего в свои проповеди деривативы библейских идей, которые он должен технично оставлить в умолчаниях, чтобы формально его невозможно было уличить в том, что он говорит неправду.
Он прекрасно понимает всю богомерзость той идеи, которой ему надлежит служить, потому умудряется оную пролететь как космический зонд «Вояджер», возле огромного Юпитера, на третьей космической, чтобы оставить позади солнечную систему и устремиться в межзвездное пространство саму идею и начать оперировать смыслами. Он как сапёр на минном поле, как грабитель банков между датчиками движения, умно и расчетливо перемещается по полю смыслов, ( ... )
Reply
Leave a comment