Лукавый искушал Христа в пустыне Обороти мне камни те в хлеба! Но лишь ответ он получил: вестимо, Не только хлебом наша жизнь полна И всуе, чудеса творятся мимо Любого попущения, сатана! И господину не склонит колени Сын Божий, сбросив наважденья Но тут сказал Христос, как людям А что? Иди за мною, сатана! Пусть путь тебе неблизкий будет, И захиреет без тебя твоя страна, Возможно, удивляться будут люди Тому, что я с тобой пойду туда Где то земное возвершится царство И в мир, небесное явится государство
Иначе быть не может в этом мире, Всем есть свой путь к Творцу всегда. И, если Бога не искать в кумире, Прибудет путеводная звезда, Любому путнику в моей Пальмире, Кому не по сердцу чужая борозда Так, он своей к Творцу придёт дорогой Исполненный драгой, святой свободой!
[пояснение к тексту и картинке] Матфей, гл. 4 1. Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, 2. и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. 3. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. 4. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. 5. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, 6. и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. 7. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Бога твоего. 8. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, 9. и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. 10. Тогда Иисус говорит ему: Иди за мной, сатана, ибо написано: Истинному Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. 11. Тогда оставляет Его диавол, и сё, Ангелы приступили и служили Ему»
Как видно, синодальный текст Библии в этом месте содержит подлог, ведь любой может убедиться, что там написано: «отойди от меня, сатана». В оригинальных же, греческих текстах Иисус говорит: «Последуй за мной, сатана…» Аналогичное по смыслу и в Острожской Библии (первопечатника Ивана Фёдорова): «Иди за мной,сатана…» (Матфей, 4:10) (красочный PDF Острожской Библии, кто-то издевательски выложил в интернет). Из этого можно понять, что до искажения текстов, описывается, что Иисус отнёсся к предложению Сатаны как к пустому блефу афериста, а не как к реальному предложению “князя мира сего”; но более того, через Христа Сатане Свыше было предложено покаяние и послушание Вседержителя, которое тот отверг. То есть, Христос, согласно этому эпизоду, находится иерархически, по властным полномочиям, выше, чем сатана, что тщательно скрывается в современных канонических писаниях. Причина вполне понятна: такие «исправления» могли сделать лишь циничные сатанисты. Именно они (сатанисты) и не последовали за Христом, а потом ещё и поправили текст, в котором можно их (сатанистов) распознать. Sapienti sat. PS для лучшего понимания рекомендуется проглядеть некоторые предшествующие материалы: Достоевский. Преступление и наказание. Демоны и ростовщики. Второй и третий смысловые ряды Рабство на Руси. Романовы как инструмент. Кто, как, когда и через кого вводил рабовладение на Руси.