Про горбатого
Добрый день, дорогие друзья!
Сегодня я хотела бы начать новую рубрику в своём журнале. В ней речь пойдёт о нудных, бессмысленных вещах, так что, сразу хотела бы посоветовать всем, кто сейчас читает эти строки: не читайте дальше здесь ничего. А называться новая рубрика будет «А так ли всё однозначно?» или просто коротко «Хуйли гнали».
И сегодня рубрика будет посвящена исследованию излюбленного народного постулата «Горбатого могила исправит».
Давайте соберёмся сейчас в кулачок и рассмотрим эту фразу с точки зрения простой логики. Самое главное в этой народной истине - эмоция. Эмоция как бы оправдывает сама себя, утверждая тем самым свою истину. При чём, эмоция эта настолько сильная, подача такая серьёзная, что можно даже сказать, что на месте этой фразы могла бы быть любая другая. Но, тем не менее, вот уже несколько десятков лет, эта фраза звучит именно так.
Когда говорят «Горбатого могила исправит» имеют в виду конечно не натуральный горб, а «горб» метафизический, трансцендентальный, не заметный на первый взгляд. Что может быть этим «горбом»? Плохое воспитание, укоренившиеся вредные привычки, непреодолимая зловредная особенность характера, склонность к жизни вне присутствия её смысла? Всё, что угодно. Но что тогда имеется в виду под определением «могила»? Поговорка предлагает положить сошедшего с верного пути в натуральную могилу или это всё та же эмоция? Мол, «ну что с тобой делать - ну разве, что умри, а?».
И вот здесь уже становится ясно, что обращающийся с этой пословицей ритор точно сам не знает, что именно он имеет ввиду, что предлагает «Горбатому», какую видит альтернативу. Для него, ритора, в этот момент важна лишь сама «эмоция» (о которой мы говорили в начале»): «Если мне не нравится то, что ты делаешь, это исправит твоё исчезновение». Но быть «горбатым» и казаться кому-то «горбатым» - это разные вещи. Если двое кричат на кого-то: «Горбатый!», то этот прямой, как доска для скейтборда, атлет вовсе не обязательно должен тут же ждать своей кончины и быть благодарным только за то, что раньше подобных выкриков слепцы себе не позволяли.
То есть, риторы пытаются положить «горбатого» в могилу своей субъективности. А эта могила даже ещё не вырыта, т.к. ритор сам не знает, что ему для горбатого надо что-то выкопать. Он просто выражает эмоцию. Это совсем не тот процесс, который происходит, например, при эффектном произнесении поговорки «Кто не работает - тот не ест». Здесь уже очевидно, что говорящий поговорку хочет лишить «горбатого» церемониальной части погребения.
В результате рассмотрения постулата «Горбатого могила исправит» мы приходим к выводу о том, что в корне своём эта поговорка, как и любая субъективность, лишена опоры в виде истины. Она носит сугубо субъективный характер. Поэтому, эта поговорка должна быть заменена в словаре поговорок на другую. Например, «Время лечит!». А оно, надо сказать, вылечит даже того, кто работает и ест.
Сегодня я хотела бы начать новую рубрику в своём журнале. В ней речь пойдёт о нудных, бессмысленных вещах, так что, сразу хотела бы посоветовать всем, кто сейчас читает эти строки: не читайте дальше здесь ничего. А называться новая рубрика будет «А так ли всё однозначно?» или просто коротко «Хуйли гнали».
И сегодня рубрика будет посвящена исследованию излюбленного народного постулата «Горбатого могила исправит».
Давайте соберёмся сейчас в кулачок и рассмотрим эту фразу с точки зрения простой логики. Самое главное в этой народной истине - эмоция. Эмоция как бы оправдывает сама себя, утверждая тем самым свою истину. При чём, эмоция эта настолько сильная, подача такая серьёзная, что можно даже сказать, что на месте этой фразы могла бы быть любая другая. Но, тем не менее, вот уже несколько десятков лет, эта фраза звучит именно так.
Когда говорят «Горбатого могила исправит» имеют в виду конечно не натуральный горб, а «горб» метафизический, трансцендентальный, не заметный на первый взгляд. Что может быть этим «горбом»? Плохое воспитание, укоренившиеся вредные привычки, непреодолимая зловредная особенность характера, склонность к жизни вне присутствия её смысла? Всё, что угодно. Но что тогда имеется в виду под определением «могила»? Поговорка предлагает положить сошедшего с верного пути в натуральную могилу или это всё та же эмоция? Мол, «ну что с тобой делать - ну разве, что умри, а?».
И вот здесь уже становится ясно, что обращающийся с этой пословицей ритор точно сам не знает, что именно он имеет ввиду, что предлагает «Горбатому», какую видит альтернативу. Для него, ритора, в этот момент важна лишь сама «эмоция» (о которой мы говорили в начале»): «Если мне не нравится то, что ты делаешь, это исправит твоё исчезновение». Но быть «горбатым» и казаться кому-то «горбатым» - это разные вещи. Если двое кричат на кого-то: «Горбатый!», то этот прямой, как доска для скейтборда, атлет вовсе не обязательно должен тут же ждать своей кончины и быть благодарным только за то, что раньше подобных выкриков слепцы себе не позволяли.
То есть, риторы пытаются положить «горбатого» в могилу своей субъективности. А эта могила даже ещё не вырыта, т.к. ритор сам не знает, что ему для горбатого надо что-то выкопать. Он просто выражает эмоцию. Это совсем не тот процесс, который происходит, например, при эффектном произнесении поговорки «Кто не работает - тот не ест». Здесь уже очевидно, что говорящий поговорку хочет лишить «горбатого» церемониальной части погребения.
В результате рассмотрения постулата «Горбатого могила исправит» мы приходим к выводу о том, что в корне своём эта поговорка, как и любая субъективность, лишена опоры в виде истины. Она носит сугубо субъективный характер. Поэтому, эта поговорка должна быть заменена в словаре поговорок на другую. Например, «Время лечит!». А оно, надо сказать, вылечит даже того, кто работает и ест.