Может ли священник запретить своей жене причащаться не будучи ее духовником?

[RW P]

 Жена исповедуется у другого священника, может ли муж-священник запретить ей вообще причащаться?

Я думаю, что нет, так как пользуется своей властью для достижения своих целей. Т.е. запрет может быть как от мужа, а это значит жене решать выполнять или нет его, а к другим священникам это не относится.

Comments

[psalomshchik]

Видимо, сперва не худо бы ответить на другой вопрос: а может ли муж не-священник запретить своей жене причащаться? С уже изложенным выше как бы само собой разумеющимся ответом ("запрет может быть как от мужа, а это значит жене решать выполнять или нет его") я, например, категорически не согласен. Что значит "жене решать, выполнять ли" запрет мужа? Вообще любой запрет? По "Домострою" (имеется в виду не система палочной дисциплины, как многие воспринимают эту книгу, а концепция семейного лада в любви Христовой), как, собственно, и по Священному писанию, у мужа есть власть не позволить жене пойти в храм - в случае, когда, например, обед не сготовлен, скотина не накормлена, полы не метены и т. п. Если в семье не господствует демократия,а иерархия, то что это за постановка вопроса: "жене решать"? Для достижения каких таких "своих целей" НЕ должен пользоваться своей властью муж и кто может ему это запретить? Разумеется, речь идёт о такой семье, где все христиане и стараются жить по Евангелию.

[ext_6226294]

Наверное меня не так поняли, "жене решать" имелось ввиду ей решать следовать или нарушать, т.е. этот запрет сугубо её личный, и другие священники не должны этот запрет рассматривать как каноническую епитимью, которую они, как данную равную по статусу им, снять не могут.

"У мужа есть власть не позволить жене пойти в храм..." - с этим я как раз согласен.

[psalomshchik]

Я думаю, что если уж жена исповедовалась мужу-священнику (запрета на это нет, хотя рекомендации духовники дают разные) и он читал (или НЕ читал) ей разрешительную молитву, и счёл нужным как священник наложить епитимию в виде временного отлучения от причастия, то он должен это ясно выразить - то, что это не момент семейных отношений, но отношения между священником и кающимся. И в этом случае у жены вариантов нет - она обязана слушаться, и разрешить её может только муж-священник.

(Даже в случае, когда епитимию налагает не муж, а просто священник, даже многолетний духовник, и она либо несправедлива, либо непосильна, всегда можно обратиться к архиерею или даже просто к опытному священнику, и если в этом не будет усмотрено лукавство, то и разрешат.)

[ext_6226294]

Ровно наоборот, мужу не исповедуется, и епитимью налогать после исповеди никак не мог, но в момент семейных отношений решил применить "отношения между священником и кающимся".

[ieromonahambros]

Это смотря какая причина :)

[ext_6226294]

Причин, вызывающих улыбок нет. Бытовая жизнь, куча детей, взаимные упреки.

[ieromonahambros]

Надо уважать друг друга. Про любовь уже не говорю..

[salty_grapes]

Смотря какая причина? Котлеты сгорели или пять абортов втихаря от мужа - разница большая

[ivankravtsov]

А разве за аборты отлучает муж?