Смотрящий по погосту
Много раз я раньше рассказывал о том, как судьба меня сводила с различными религиозными местами. И вот сегодня наступил момент вспомнить ещё одно место. С историей, которая официально исходит аж с 1238-го года. Нет - нет, мой возраст, конечно, не 800 лет, но, как говорится, и я там был. Заинтриговал? Поехали по волнам памяти!
Первая жена моя была родом из села Шестихино. И вот я, придя со службы, скорешился со свояком - мужем старшей сестры моей жены. Тот был старше меня на 10 лет, местный, а это значит, имел "подвязки" во всех сферах деревенской Жизни. Его попросят то памятник облагородить, буковки обновить на погосте, то приготовить место для подзахоронения на переполненном кладбищенском месте около Церкви. Подработок хватало, и так Толя с 1979-го года стал брать меня с собой. Почерк мой хороший, молодой человек безотказный, да и с силушками. Стали частенько наведывать близлежащее село Поповка вблизи посёлка Шестихино - Храм Воскресения Христова и расположенный вокруг него Шестихинский погост.
Немного из истории про это красивое место, возвышающееся над рекой:
Из предания об основании села Шестихино: здесь татары задавили досками шесть русских богатырей, по-татарски "ханов". Шести-ханово. На могиле их насыпан большой курган на берегу реки Сутки. Это было в 1238 году.
«Как на Сутке-речушке
злые татарове
задавили богатырей,
богатырей русских:
поломали белы косточки,
души из тела повышибли,
и взвилися душеньки ко престолу Божию...»
Храм Воскресения Христова строился с 1796 по 1804 год на средства прихожан и местного купца Н.А. Сумарокова. Строительство велось под руководством иеромонаха Югского монастыря Арсения. Церковь строилась с тремя престолами: во имя Воскресения Христова; во имя Смоленской иконы Божией Матери; во имя Великомученицы Параскевы.
Церковь действующая. Я в ней был крёстным у двух пацанчиков из Архангельска. Моя дочь здесь приняла крещение.
Ну, а мне не раз приходилось слышать слова благодарности от тех людей, кто просил о благоустройстве могилок их родственников. Приятно, однако. :)
Но один раз у нас со свояком случилась жутковатая история. Надо было на могилке, в которой и так уже ранее захоронено трое, вырыть местечко ещё для одного тела. Пришли. Лопаты вклинились в землицу. Неожиданно быстро слышу, под моей лопатой какой-то "цок"... Подрыли. Глянь, а там гроб от лопаты приоткрылся, обрубленная ступня в белой туфле и из неё подтекает какая-то жидкость. Команда Толи: - "Закапываем брешь быстрее! На этот гроб и будут класть новый."
Я как-то спокойно отнёсся к тому происшествию, сразу же уговаривал себя: - Той, лежащей, наверное, ещё и интересней было, что её навестил молодой человек из будущего!
Но почему-то даже спустя 45 лет вспоминаю тот случай.
Местный погост, он такой. В одной "могиле" могут поместиться и 4 тела, и 8.
Но, ей Богу, приятно ощущать себя сопричастным к Истории Руси длиной в 800 лет. И наверное, можно даже гордиться, что сам был какое-то время как бы "смотрящим" за территорией.
Как вы думаете?
Первая жена моя была родом из села Шестихино. И вот я, придя со службы, скорешился со свояком - мужем старшей сестры моей жены. Тот был старше меня на 10 лет, местный, а это значит, имел "подвязки" во всех сферах деревенской Жизни. Его попросят то памятник облагородить, буковки обновить на погосте, то приготовить место для подзахоронения на переполненном кладбищенском месте около Церкви. Подработок хватало, и так Толя с 1979-го года стал брать меня с собой. Почерк мой хороший, молодой человек безотказный, да и с силушками. Стали частенько наведывать близлежащее село Поповка вблизи посёлка Шестихино - Храм Воскресения Христова и расположенный вокруг него Шестихинский погост.
Немного из истории про это красивое место, возвышающееся над рекой:
Из предания об основании села Шестихино: здесь татары задавили досками шесть русских богатырей, по-татарски "ханов". Шести-ханово. На могиле их насыпан большой курган на берегу реки Сутки. Это было в 1238 году.
«Как на Сутке-речушке
злые татарове
задавили богатырей,
богатырей русских:
поломали белы косточки,
души из тела повышибли,
и взвилися душеньки ко престолу Божию...»
Храм Воскресения Христова строился с 1796 по 1804 год на средства прихожан и местного купца Н.А. Сумарокова. Строительство велось под руководством иеромонаха Югского монастыря Арсения. Церковь строилась с тремя престолами: во имя Воскресения Христова; во имя Смоленской иконы Божией Матери; во имя Великомученицы Параскевы.
Церковь действующая. Я в ней был крёстным у двух пацанчиков из Архангельска. Моя дочь здесь приняла крещение.
Ну, а мне не раз приходилось слышать слова благодарности от тех людей, кто просил о благоустройстве могилок их родственников. Приятно, однако. :)
Но один раз у нас со свояком случилась жутковатая история. Надо было на могилке, в которой и так уже ранее захоронено трое, вырыть местечко ещё для одного тела. Пришли. Лопаты вклинились в землицу. Неожиданно быстро слышу, под моей лопатой какой-то "цок"... Подрыли. Глянь, а там гроб от лопаты приоткрылся, обрубленная ступня в белой туфле и из неё подтекает какая-то жидкость. Команда Толи: - "Закапываем брешь быстрее! На этот гроб и будут класть новый."
Я как-то спокойно отнёсся к тому происшествию, сразу же уговаривал себя: - Той, лежащей, наверное, ещё и интересней было, что её навестил молодой человек из будущего!
Но почему-то даже спустя 45 лет вспоминаю тот случай.
Местный погост, он такой. В одной "могиле" могут поместиться и 4 тела, и 8.
Но, ей Богу, приятно ощущать себя сопричастным к Истории Руси длиной в 800 лет. И наверное, можно даже гордиться, что сам был какое-то время как бы "смотрящим" за территорией.
Как вы думаете?