КОРРУПЦИЯ, КАК ДЫХАНИЕ СИСТЕМЫ. КАПИТАЛИЗМ - ВРАГ ВСЯКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ..
Есть две формы «борьбы с коррупцией». Называются они одинаково, но смысл в них вкладывается не только разный, но даже и противоположный. Первый вариант «борьбы с коррупцией» - собственно борьба с коррупцией. То есть следствие против криминала. Второй (ныне преобладающий) - это конфискация собственности под лозунгом о «священной частной собственности». Так- то она в целом, теоретически, священна, но вот этот конкретный человек негодяй, и надо у него отобрать. И отдать… Нет, не государству, и не сиротскому приюту… А другому человеку, который ни разу не есть негодяй…
Потом в очередной раз выясняется - «ах, обманулись!». «Оказался наш инвестор не инвестором а сукою!». То есть следствие выступает на стороне одной банды против другой банды. Это уже не борьба с коррупцией, а борьба между коррупционерами. На мой взгляд, она бесперспективна для общества. А вы как думаете?
Лично я вижу только один способ РЕАЛЬНОЙ борьбы с коррупцией: возвращение к советскому строю или чему-то близкому к нему по содержанию. Если вы не готовы к такой радикальной пилюле, то незачем и жаловаться на коррупцию: вся пост-советская реальность есть лишь торжествующая коррупция, и, в более широком смысле - торжествующая преступность.
И все «реформы» проводились в этой реальности только с одной целью: сделать преступления доминирующих мафий безнаказанными.
Все разговоры о том, что «реформаторы» хотели народ от чего-то освободить (но у них не получилось), чего-то дать (но не дали), в чём-то помочь (но им, как плохому танцору, помешали придатки не той конфигурации) - я считаю, разговоры в пользу бедных. И даже не бедных, а богатых. Но только разговоры, пустой трёп…
Как же можно бороться с коррупцией в странах, где у власти находится партия-гегемон победившего криминала? И где криминал - класс-гегемон? Очевидно, что только переливая из пустого в порожнее и перекладывая взятки из кармана в карман…
Ведь что такое советский строй? Уравниловка? Нет[1].
Цивилизационная ценность советского строя - это попытки рационального обоснования доходов и владения.
Такие попытки свойственны всей человеческой истории, с самого её начала. Феодалы якобы имели санкцию на господство от Бога, буржуинство старого времени - упирало на «протестантскую трудовую этику». Всякий правящий слой пытался рационально объяснить своё превосходство. Это правило универсально - просто со сменой эпох уменьшается СТЕПЕНЬ НАИВНОСТИ объяснений, они становятся всё более научными и строго выверенными.
Человек что-то имеет, потому что имеет на это право. Иметь право - значит, заслужить. Иметь, или хотя бы имитировать заслуги перед обществом, чтобы получить право владеть чем-то… У человека с орденом должен быть документ или хотя бы подделка документа о праве носить этот орден!
Этим человек отличается от зверя. Зверь владеет просто потому что владеет. «Иметь право», «иметь лево» - это зверю непонятно. Дикарь, сорвав с кого-нибудь орден, рассматривает этот орден как ювелирное украшение (изначально это ведь и была брошь, даруемая монархом, просто ювелирная поделка, как серьги у женщины). Конечно, дикарь охотно напялит на себя все ордена, какие сможет урвать (они ведь такие замысловатые!) - но дикарь не понимает их исходного смысла. Отсюда пышная военная форма и обилие самых невероятных по форме орденов у всяких племенных диктаторов-людоедов центральной, и не только центральной, Африки, и не только Африки…
Чем более дик человек, чем ближе он к зверю - тем меньше в нём представлений о «праве владения», и тем больше в нём захватной реальности владения. Что схватил, то и твоё - пока другие не отобрали.
Так снимается рациональное обоснование всякой собственности или дохода и появляется «всемогущество, ограниченное смертностью» недочеловека, цивилизационного дегенерата (приватизатора, в том числе).
Человек, в принципе, смеет всё, но должен помнить, что за многое убить могут. А других ограничений нет ни для него, ни для окружающих…
+++
Такой подход в корне противоречит не только советскому строю, но и всей цивилизации в принципе, всей логике исторического развития от примитивных форм к более совершенным общественным формам.
Конечно, вы можете (и даже вправе) считать, что советская система материального стимулирования заслуг и достижений была несовершенна. Но, если вы цивилизованный человек, то просто обязаны требовать рационализации доходов. Построения фразы в таком стиле: «Это человек владеет этим имуществом (получает этот доход), потому что…, на основании того, что…» и т.п.
Ну нельзя же, не будучи безумцем и животным, мирится с тем, что один имеет всё, непонятно почему, другой же всего лишён, и тоже непонятно, на каком основании…
Советский строй - со всеми его извращениями, очевидными патологиями, перегибами и прочими сомнительными «прелестями» исторических гримас - по крайней мере теоретически, и собственность и доход человека обосновывал его заслугами.
И доходы, даже ненавистные «спецпайки» партхозноменклатуры - были ОБЪЯСНИМЫ с рациональной точки зрения. Основание их начисления можно оспорить. Но его потому и можно было оспорить, что оно БЫЛО.
А если бы его не было - то как оспаривать, и что оспаривать? Парочка молодых владельцев для Норникеля - это же очевидный сюрреализм, это Кафку сделали былью! А главное - что тут оспаривать, когда ещё до начала любой тяжбы уже очевидна иррациональность?
+++
Наш разговор о коррупции неизбежно и неразрывно связан с рациональным основанием владений и доходов. Потому что коррупция - это сбой распределительской логики. Это когда письмо, адресованное вам, попало ко мне, или наоборот. Но ведь чтобы был сбой логики - нужно сперва иметь эту самую логику!
Какой может быть «сбой логики» в театре абсурда, посреди сюрреализма, на полотне Босха или С.Дали?
Чтобы вычислить тех, кто НЕ ИМЕЕТ ПРАВА на данный доход - следствию нужно сперва дать определение - А КТО ИМЕЕТ?
А иначе мы получим учебник по борьбе с коррупцией в авторстве «Ельцина-Навального» с участием того же Кафки:
1. Коррупционер - тот, кто нам не нравится.
2. Честный человек - тот, кто нам нравится.
3. Всё.
+++
Есть заслуги - и они вознаграждаются. Пусть не все согласны с этими заслугами - скажем, я сильно сомневаюсь в заслугах многих академиков. Но формально они академики, и если они живут лучше меня, то мне хотя бы понятно - на каком основании!
Нам же предложили модель, в которой нет, да и не может быть никакого рационального объяснения ни богатству, ни бедности. В лучшем случае нам травят байки про «жизнь-лотерею», про языческого божка «Удачу», про то, что одним повезло, другим нет[2]. В худшем же и самом распространённом нам указывают на место у параши, со словами «не ваше собачье дело».
Говорить о борьбе с коррупцией в такой ситуации просто смешно. Мол, чиновнику нельзя ездить на «майбахе». А банкиру можно. Частное лицо может отгрохать любой дворец. А должностное - нет. Чиновник не человек, что-ли?
Что это за закон, который для чиновников один, для частных собственников другой - как, а главное, зачем его соблюдать?
Это ещё раз доказывает, что крупная капиталистическая собственность является ВРАГОМ ВСЯКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ - поскольку крупный собственник привык сам властвовать, быть «государством в государстве» и в национальном лидере видит себе конкурента.
[1] Есть такой коэффициент децильный - соотношение, отражающее дифференциацию доходов; отношение средних доходов 10% наиболее высокодоходных и средних доходов 10% наименее обеспеченных граждан. Так вот, в 70-х годах ХХ века он в СССР и США не так уж сильно различался. В СССР имел показатель в 4 раза, в США - в 6 раз. Согласитесь, не принципиально. Как отмечал А.Паршев - разница между сталинскими владельцами элитных квартир в московских высотках и нынешними их владельцами не в уровне отрыва от бедняков (он в обоих случаях запредельный), а в том, что сталинским не стыдно было объяснить, за что они получили такую роскошь…
Николай ВЫХИН,http://economicsandwe.com/FAE3...
Я ещё раз хочу подчеркнуть, что отстаивая приватизаторскую сволочь, верховная власть потеряет Государство Российское. И не нужно кругам, близким к нацлидеру, утешать себя тем, что «пипл схавал» и приватизация прокатила.
История учит, что мысль о невыносимой несправедливости может жить в массах многие десятилетия и приобретать маниакальный, сверхценный характер. 1917 год не начал, а завершил многие десятилетия просьб, ходатайств, хождений с хоругвями, подачи челобитных и т.п.
ВОРОВСКАЯ ПРИВАТИЗАЦИЯ - БОМБА ПОД ВСЕЙ КОНСТРУКЦИЕЙ РФ.
То, что пока приватизация 90-х в силе - вовсе не значит, что нанесённая ей страшная рана зажила и перестала гноиться изнутри национального организма.
***
Андрей