Свечка для Финнегана 2
продолжение, начало - Свечка для Финнегана
Вот можно представить себе некого среднестатистического «современного» человека: «внешне» он вполне себе существует - передвигается по улицам, ходит на работу, выполняет там какие-то определённые функции (неважно какие именно, пусть даже и «служит священником в церкви»), после работы ездит на машине (или ходит пешком) по магазинам и приобретает там что-то, приезжает домой, ест, пьёт, включает телек, или садится за компьютер, выходит в интернет, подключается к какой-нибудь «мамбе» (или любому другому виртуальному духовному «блудняку»), начинает там эСэМить6 напропалую, потом устаёт, ложиться в постель, совокупляется, спит.
И так (с «вариантами», конечно) каждый день.
Годами и десятилетиями.
До самой смерти.
И всё бы хорошо, но ведь на самом-то деле этого человека просто - нет.
Нет того, что одно и делает человека человеком, то есть - «образом и подобием» Божиим - нет более его духа.
То есть «сам по себе» дух, конечно же, наличествует, в том смысле, что пока человек жив он - есть, но что толку в этом «есть», если он окончательно и бесповоротно «нейтрализован» симуляций и погружён в «златой сон»?
Что тогда остаётся от самого человека?
Его тело и «душа живая»?
Так ведь тело и «душа живая» есть даже у крокодила с тараканом.
То единственное, что отличает человека от любого животного и придаёт всему его существу онтологически иной, неизмеримо более высокий «статус» оккупировано паразитирующим на нём НЕ-бытием.
Всё «бытийно-сущее» долженствующее служить для возведения души человека к горнему, «перехватывается» по «дороге» насмерть присосавшимся к ней паразитом-«подклом» и «скармливается» НЕ-сущим насельникам НЕ-бытия для поддержания их фантомного псевдосуществования, а сама душа «пробавляется» уже исключительно продуктами их «жизнедеятельности», то есть - ложью.
Автор шедевра гениальный русский народный художник Вася ЛожкенЪ
Если «образ и подобие» Божие в человеке «нейтрализованы», то ведь тогда нет более и ничего подлинного (ни веры, ни надежды, ни любви, ни радости, ни даже какой-либо, способной возвысить душу человека трагедии) в его насквозь симулятивной жизни.
В ней остались только одни - «симуляторы» подлинного, то есть одна сплошная духовная «липа».
Вместо веры - онтологические страх и отчаяние, спрятанные под маской внешней самому «перципиенту», абсолютно бессмысленной, туповатой и насквозь «показушной» самоуверенности7, вместо надежды - «пусть день, да мой», вместо любви - потребление другого под мутным наименованием - «секс», вместо радости - «кайф» получаемый от потребления разного рода - «паллиативов» подлинного8.
То есть вместо реальной жизни только её - кажимость, «фантом», какая-то дурная «проекция» напрочь лишённого онтологической глубины и потому абсолютно бессмысленного существования.
Духовная «вертикаль» такой жизни окончательно - «схлопнулась»9 и теперь вместо пускай и ущербного, «дольнего», но всё-таки бытия, человек (вернее то, что от него осталось) оказался «внутри» - какого-то плоского, «одномерного» и донельзя унылого симулятивного «мультика».
«Ноль, ничто, абсолютно пустая вселенная, - но ведь надо, же как-то жить, что-то придумывать для себя, направлять куда-то еще не растраченную жизненную энергию»10.
Вот тот же самый ММ: у него ведь вполне ума хватает, для того чтобы понять всю пустоту и бессмысленность своего одномерного квазибытия, но только ничего менять в нём он вообще не будет потому что он для себя давно уже всё решил.
Если мир (как полагает тот же нынешний Корнев и в чём с ним полностью согласен никогда не прочитавший ни единой корневской строчки наш ММ) действительно есть «пустое столкновения сил» - тогда ЗАЧЕМ вообще всё?
Тогда, как раз и нужно, пока ещё есть хоть какая-то для этого возможность - «брать от жЫзне фсё» в смысле - бабла, вечеGREENок, воТТки, «колёс», деФФачек, «елейной фофудьи»11 или, на худой конец, просто «тихого семейного щастья», плюс бесконечной и бессмысленной эСэМ в мамбе (или ЖЖ).
Но ведь это уже даже и не уныние, а именно - отчаяние.
окончание - Свечка для Финнегана 3
____________________________________
6 - Симулятивная манифестация (СМ) - процесс «взаимообмена» различными симулятивными квазисущностями осуществляемый подключенцами в целях удостоверения самих себя и друг друга в реальности и «подлинности» собственного существования.
Внешне выглядит как непрерывная репрезентация разного рода информационного мусора - Отчаяние.
7 - Повелители мух
8 - Отчаяние
9 - Симулятивный спектакль
10 - Сергей Корнев «Игра в невозможное»
11 - Симулякр «церковной жизни»; ВТ в поисках эМПерии 6