Сурьёзный пафос
Во френдленте сегодня многие как сговорились, всё, вишь ли, очередное кураевское откровение желательно им обсудить, да узнать мнение народу по поводу всего, нашим славным Дэвээром, там - http://www.kreml.org/opinions/200541846 изложенного.
А Васкин френд Иерейс даже сумел обнаружить ТАМ - не токмо «декларируемые им (Кураевым конечно, а не самим Ондрейкой - примеч. ВТ) идеи», а даже и то совершенно изумительное обстоятельство, что, мол - «пафос их весьма серьезен».
Давно зная Андрона, как одного из самых выдающихся аналитиков эМПерийной действительности, и преисполнившись в связи с этим священнаго трепету, Тапкин и сам решил не вдарить в грязь лицом и зачесть сию очередную дэвээровскую «нетленку».
Ну и зачёл соотвеЦЦтвенно…
А прочитав, безо всякого удивления обнаружил, что действительность далеко превзошла самые смелыя Васкины ожидания, и Дэвээр снова сумел просто катастрофически опередить мечту, нисколько, при этом, не наступив на горло собственной песне.
Подлинный виртуозус пера … што иШШо тут скажешь…
Если ТАК и дальше пойдёт, то лично у Васки нет НИ МАЛЕЙШИХ сомнений в том, что очень скоро наступит долгожданный день, когда Дэвээр сможет пожать руку самому господину Вершилле, и даже встать в ОДИН ряд с такими выдающимися эМПерийными мыслителями, как сами г-да Семенко вкупе с Рогозянкой (!).
Но - к делу, други мои, к делу…
Покинем горние высоты чистаго и ничем незамутнёнаго духа, оставим на время так и рвущиеся с немотствующих уст многоразличныя филиппики, панегирики и даже хвалебныя оды, вернёмССи на нашу грешную землю и заглянем в «декларируемые» божественным Дэвээром «идеи», в полном чаянии обресть их «весьма серьёзный» и, к тому же, обещанный самим Ондрейкой Иерейсом «пафос».
Итак, к чему же они сводятся сии «идеи»?
Ну, во-первых, к тому дивному откровению, што: - «на предстоящем соборе будет выбор между именами («имя Церкви»), но не между программами».
Во-вторых: - «претендентов на патриарший престол просто нет.
Ну, и наконец, третья «идея» состоит в том, што: - «по ходу заседаний Собора никто из выдвинутых кандидатов не станет выступать с критикой других», поскольку «Единство Церкви - выше личных амбиций».
Поразившись в очередной раз велией прозорливости мысли аЦЦа диакона, а такожде подлинной чудесности его дарований, Васка фсё же припомнил, что и он убогий, тожа што-то, именно в этом роде когда-то напейсал.
И смысл того Тапкинскаго убожливаго пейсания сводилССи к тому, что для господствующего в нонешней эМПерии ДУХА КЛЕРИКАЛИЗМА абсолютно всё равно КТО именно, из каких бы то ни было «претендентов», будет персонально занимать вакантный ныне «патриарший престол».
Поскольку ГЛАВНЫМ (и единственно ПОДЛИННЫМ) критерием отбора «кандидата» и дальнейшего его «поставления», будет только ОДИН, а именно - насколько ПОЛНО он сможет и дальше реализовывать и воплощать в жизнь ТРИ основные ЗАДАЧИ КЛЕРИКАЛИЗМА:
1. Вобрать, «всосать» В СЕБЯ, присвоить СЕБЕ, и выдать именно за СВОЮ всю священность Церкви: власть как «священную власть» - управлять, вести, учить, наставлять, совершать таинства, вообще всякую, принадлежащую именно Христу власть.
2. СОЗДАВАТЬ, ЛЕГИТИМИЗИРОВАТЬ и всеми силами ПОДДЕРЖИВАТЬ такую организацию «церковной жизни», которая априори предполагала бы ГОСПОДСТВО в ней сословия профессионального духовенства, или - «клириков».
3. ВНЕДРЯТЬ в сознание адептов и ОХРАНЯТЬ от любых «посягательств» ИДЕОЛОГИЮ КЛЕРИКАЛИЗМА, которая соединяет клерикальное сообщество в некую ЦЕЛОКУПНОСТЬ и «спаивает» ЕЁ в ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ в целях отстаивания СВОИХ клерикальных ИНТЕРЕСОВ перед «лицом» агрессивно-враждебного или просто равнодушного к этим «интересам» МИРА - http://vasia-tapkin.livejournal.com/89808.html.
И у Васки НЕТ (и не может быть) ни малейших сомнений по поводу того, что именно ТАКОГО «предстоятеля» и «защитника» СВОИХ собственных интересов на предстоящем Проместном Всеклерикальном Междусобое, безраздельно господствующий в нынешней эМПерии ДУХ КЛЕРИКАЛИЗМА сам себе и изберёт.
/окончание - http://vasia-tapkin.livejournal.com/94973.html /