Рабби Еhуда Ашлаг. Предисловие к Учению о 10 Сфирот, п. 21 (черновик, перепечатка запрещена)
И кроме того, вызывают затруднение как слова рабби Хаима Виталя, да будет память о нем благословенна, так и слова Гемары, ибо смысл их слов заключается в том, что человек нуждается в особой подготовке и в достижении совершенства, чтобы удостоиться мудрости Торы; а разве не говорили наши мудрецы, да будет память о них благословенна (в Мидраш Рабба на недельное чтение ВэЗот hаБраха [«И вот благословение»]): Сказал Святой [Творец], да будет Он восславлен, Израилю: Жизнь ваша, вся мудрость и вся Тора - вещь простая: у каждого, кто испытывает трепет предо Мною и поступает по словам Торы, в сердце вся мудрость и вся Тора. Конец цитаты. Ведь здесь не требуется никакого предварительного достижения совершенства, но исключительно только посредством трепета перед Г-сподом и выполнения заповедей удостаиваются всей мудрости Торы.
Ор Шалом
Ибо смысл их слов заключается в том, что человек нуждается в [особой] подготовке и в достижении совершенства: имеется в виду то, на что он ссылается в п.20: И если уже трудно будет этому человеку изучать и т.д., а также: Отсюда следует, что ученику, не видевшему доброго знака и т.д.
Ор Шалом
Ибо смысл их слов заключается в том, что человек нуждается в [особой] подготовке и в достижении совершенства: имеется в виду то, на что он ссылается в п.20: И если уже трудно будет этому человеку изучать и т.д., а также: Отсюда следует, что ученику, не видевшему доброго знака и т.д.