Вылазка в город - боевое крещение
Запланированная поездка по храмам сегодня не состоялась - перенесли на завтра. Первую половину дня бродили по музею на территории университета...
Два этажа экспозиций. Фотографировать не дали. В принципе как раз на полдня неторопливого осмотра.На английском все говорят отвратительно. Может быть с артиклями и склонениями у них все в порядке (хотя я в этом сомневаюсь), но произношение... Почти как я в школьные годы забавлял народ своим коронным "ПрепарЭ фор тхэ вар" (prepare for the war), так и тут, только еще говорят скороговоркой и половину букв глотают. Оказывается, "вэтр" это "weather". И.П. догадался, я -нет. Russia здесь не "рАша", а "рУссия".и таких примеров масса. Тока наш друг профессор более-менее нормально изъясняется (когда старается), но он много где за границей работал.
Картин в музее куча на бумаге 16 века. Скульптур всяких много - воплощений Вишну, Шива и его семейство, просто люди и животные высеченные в камне, сделанные из глины, отлитые из металла еще фиг знает сколько лет назад, иногда даже до н.э. Попадаются весьма тонкой работы. Камасутры не видел :) Среди картин на бумаге меня поразила одна 1595 года, на которой фоном идет несколько видов мозаики, очень похожей на мозаику Пенроуза.(один ее очень известный орнамент позже найду в инете воткну в пост). Поразился. Показал сопровождающему нас индусу-доценту. Он тоже удивился. Счас я уже в интернете вычитал, что еще с 12-13 века арабские архитекторы использовали подобные рисунки при украшении мечетей. А поскольку в Индии мусульман тоже много было всегда, то ясно откуда ноги у картины растут. По мозею бегают толпы школьников. Такое впечталение что скульптуры им не нужны и нафиг, иностранцы вызывают у них гораздо больший интерес. :). Все галдят, на нас таращатся, улыбаются, лезут здороваться и узнавать "Where are you from?".
В музее маленькая комнатка есть с работами Рериха. Штук 10 картин висит. Написано, что он их лично подарил музею. Кстати они на меня , наверное, самое большое впечатление в музее произвели, от некоторых прям мороз по коже пробегает и хочется в Гималаи. 8). Была такая идея: из Варанаси в Катманду летает раз в день самолет. Но месяц назад билетов на него уже не было.. :) Это из дома казалось все так просто, возвышенно... а теперь как представлю - что там такая же жо.. ситуация с жильем, питанием и санитарией... ужос. Хотя потихоньку уже культурный шок "отпускает" . При нормальной подготовке и соответствующем расположении духа, я думаю все будет нормально. Все это земное. Романтика Непала и Гималаев сильнее. :)
После обеда была совершена первая самостоятельная вылазка в город. Взяли велорикшу, сказали "Асси гхат" - это крайний южный гхат, ближайший к Университету, то место откуда мы позавчера отъезжали на лодке. "Сколько?"-"25 рупий!" (х0,65 в рублях). "ОК!" и 20 минут щуплый мужичонка самоотверженно пыхтел и крутил педали. Мы то потяжелее индусов будем. Еле разместили вдвоем свои телеса на маленьком сиденье. Экстримчик, я вам скажу, еще тот. Главное - крепко держаться (об этом нас предупредили местные). Да мы и сами понимаем - падать тут нельзя - сразу угодишь в сточную канаву или коровью лепешку. :) вот хохоту будет :) Еще важно, чтобы локти в стороны не торчали, Ко встречному движению лоб в лоб уже привыкаем, немного напрягет пока то, что грузовики сзади обгоняют вплотную и обдают бензиновым (как вариант- дизельным) смрадом. Прибыли. Дали 30 рупий. Чувак был счастлив. Времени было гдето без четверти 4. Решили пройтись пешком по берегу. Самое странное, что народу на лестницах оказалось подозрительно мало.
Мы предположили, что около 6 начинается ежевечерняя Ганга Аарти - церемония поклонения святой Ганге (которую мы раньше наблюдали с лодки) и перед ней народ весь решил просто подкрепиться. Не знаем. Но судите по фотографиям - после улиц там просто ПУСТО.
Позабавили козочки, выщипывающие какието микроскопические ростки травы на фоне свастики среди каменных плит, поднимающихся под углом градусов 45.
Оказывается что-то в Ганге все-таки ловят. Мы только не поняли, что это - рыба, раки, ракушки какието. Но есть это европейцу страшновато. :)
По пути встретили стадо коров, или наверное это даже буйволы.
Весьма интересная ситуация. Следом за этим стадом остается вереница коровьих лепешек. Несколько человек детей и взрослых идет следом и собирает руками те лепешки, которые уже успели "чуть подсохнуть", лепят из них руками маленькие лепешечки, сносят их в одно место и раскладывают рядами для просушки. Мы предположили, что это добро скорее всего будет использовано для топки (может конечно для удобрения, но не уверен. После нашего чернозема почва тут никакая - сплошная желтая глина, да еще и трава хорошо выжжена солнцем, счас сезона дождей нет).
Вообще "священных мест для омовения"- гхатов, в Варанаси 80 штук. тянутся они вдоль берега около 5 километров. Церемония ежевечерняя примерно в центре проходит, на Дасасвамедха Гхате. Т.е. мы вдоль всех гхатов не проплыли на лодке. Обязательно возьмем ее еще раз и прокатимся днем. Гхатов на которых сжигают усопших, всего 2. Один простенький мы как раз прошли сегодня и один раз проплыли позавчера. Есть второй севернее - Маникарника Гхат, самое священное место на Ганге и наиболее желанное место кремации для любого индуса. Он гораздо крупнее и красивее (видел пока только на фото). Говорят, что таращиться на это дело считается зазорным, и фотографировать тоже, поэтому я особо не снимал там. Да и ветром густой дым гнало на берег и мы очень резво проскочили это место, чтобы не сильно продымится. Кстати какогото особого неприятного запаха там нет. Везде пахнет пряностями. Просто своеобразный оттенок запаха.
Издалека видно, что лежит готовый к преданию огню мужчина (их заворачивают в белый саван, женщин - в красный, детей и еще когото вообще не сжигают - просто опускают в воду.).
Кругом толчея, много европейцев(5-7 человек), которые, несмотря на дым, пришли поглазеть на это дело. Плюс человека 3-4 каких-то хиповатых европейских личностей крутится вокруг - внимание привлекла высокая европейская девушка с обритой наполовину (спереди назад) головой, которая эмоционально общалась с местными, танцевала размахивая руками и чтот пела. Другой колоритный кадр просто сидел чуть поодаль в прибалдевшем виде созерцая Гангу
Вообще половина встреченных тут европейцев - люди странного хиповатого вида .
Вот например чувачок - сидит, читаеет, на гангу смотрит, никого не трогает.
Остальные больше похожи на обычных туристов.
А на соседнем гхате (где дыма чуть поменьше) дети рубятся в чтото типа бейсбола, тока успели увернуться от летящего мячика.
Тут же неподалеку начинался концерт "Жемчужины любви", послушали индийскую музыку несколько минут, красиво играют, клип записал 50 мегабайт, выкладывать не буду :)
Вот товарищ с лампой духовно готовится к церемонии.
Улица, переходящая в гхат, на котором будет ежевечерняя церемония
Собственно место, где "размахивают лампами"
Народ занимает места заранее
И коровка - тоже хочет посмотреть
Поскольку церемонию мы уже наблюдали, мы решили, пока не стемнело, подняться на улицу и пройтись поглядеть по сторонам на сувенирные лавки и просто вечернюю жизнь.
Я проклял все уже через 5 минут движения по этой улице. Дальше она немного сужается. Я спрятал фотоаппарат, т.к. темнело и снимать было бесполезно, а И.П. слегка зацепил рикша, поэтому мы очень быстро шевелили ногами и лавировали в толпе людей, велосипедов, рикш, мотоциклов, автомобилей, прилавков.. какое тут "личное пространство" - его нет и в помине! Просто остановиться нельзя - снесут!. Это была часть улицы, на которой тянулся рынок. Одна полоса движения в одну сторону, одна в другую, ширина улицы - метров 6-7. Каждые 15 секунд к нам подскакивал ктото и пытался предложить свои услууги "рикса!" "массаж!" "совенирс!" "силк!". В итоге к нам пристал один местный продавец -зазывала, не отставал, совал свою визитку, говорил "вы погуляйте, а потом ко мне приходите, у меня все лучше и дешевле, все что хотите, рубашки, майки, обувь, шелк, сувениры, вот мой брат, он вас проводит и приведет назад..." и перепоручил нас какомуто парнише. Короче , когда мы вышли из рынка и понеслись прочь, этот мальчик очень удивился "Куда вы!? рынок - там, тут уже город!"- "No! Thanks!" и он расстроенный махнул рукой...
Есть еще одна тонкость. Каждый день по нескольку часов во всем городе нет электричества. В том числе есть вечерний интервал отключения. Именно поэтому, когда мы плыли на лодке, город нам показался "темной громадой". Сегодня тоже быстро стемнело и мы оказались в полном мраке городской улицы, освещенной ЕДИНИЧНЫМИ энергосберегающими и люминесцентными лампами, плюс свечки на прилавках.Да, еще были фары транспортных средств. (Когда у нас в подземном переходе на Буденовском или Ворошиловском свет выключают- очень похожая картина, тока рикш нету и автомобилей). Там ,где были лампы - стрекотали бензогенераторы и выстреливали выхлопы в лицо. И не забывайте о трафике - моторикши, автомобили, мопеды, мотоциклы, редкие грузовики. БЕНЗИНОВЫЙ СМРАД - просто удушающий. Постоянные сигналы мопедов, велорикш, автомобилей. оглушительный звон и бибиканье. Быстро заболела и без того нездоровая голова (погода, как "перед дождем", но его нет, видимо скачет давление). Но все-таки мы зашли в один магазинчик и купили на сувенир заказанное сари- кусок шелка 1х6 метров с нашитыми вручную блестками.
Торговались жестоко. Продавцы плохо говорили по-английски. В итоге с 2000рупий сбили цену до 900. Я думаю и это было много, но голова болела жутко и уже хотелось только одного - прочь отсюда, скорей в гестхауз, в тишину и относительно чистый воздух университетского кампуса. Велорикша по этой темноте отвез нас "домой" за 30 минут и 40 рупий (мы таки отошли далековато от первого гахта).
Ух. Утомился писать. И голова не проходит. все, остальное завтра.
Два этажа экспозиций. Фотографировать не дали. В принципе как раз на полдня неторопливого осмотра.На английском все говорят отвратительно. Может быть с артиклями и склонениями у них все в порядке (хотя я в этом сомневаюсь), но произношение... Почти как я в школьные годы забавлял народ своим коронным "ПрепарЭ фор тхэ вар" (prepare for the war), так и тут, только еще говорят скороговоркой и половину букв глотают. Оказывается, "вэтр" это "weather". И.П. догадался, я -нет. Russia здесь не "рАша", а "рУссия".и таких примеров масса. Тока наш друг профессор более-менее нормально изъясняется (когда старается), но он много где за границей работал.
Картин в музее куча на бумаге 16 века. Скульптур всяких много - воплощений Вишну, Шива и его семейство, просто люди и животные высеченные в камне, сделанные из глины, отлитые из металла еще фиг знает сколько лет назад, иногда даже до н.э. Попадаются весьма тонкой работы. Камасутры не видел :) Среди картин на бумаге меня поразила одна 1595 года, на которой фоном идет несколько видов мозаики, очень похожей на мозаику Пенроуза.(один ее очень известный орнамент позже найду в инете воткну в пост). Поразился. Показал сопровождающему нас индусу-доценту. Он тоже удивился. Счас я уже в интернете вычитал, что еще с 12-13 века арабские архитекторы использовали подобные рисунки при украшении мечетей. А поскольку в Индии мусульман тоже много было всегда, то ясно откуда ноги у картины растут. По мозею бегают толпы школьников. Такое впечталение что скульптуры им не нужны и нафиг, иностранцы вызывают у них гораздо больший интерес. :). Все галдят, на нас таращатся, улыбаются, лезут здороваться и узнавать "Where are you from?".
В музее маленькая комнатка есть с работами Рериха. Штук 10 картин висит. Написано, что он их лично подарил музею. Кстати они на меня , наверное, самое большое впечатление в музее произвели, от некоторых прям мороз по коже пробегает и хочется в Гималаи. 8). Была такая идея: из Варанаси в Катманду летает раз в день самолет. Но месяц назад билетов на него уже не было.. :) Это из дома казалось все так просто, возвышенно... а теперь как представлю - что там такая же жо.. ситуация с жильем, питанием и санитарией... ужос. Хотя потихоньку уже культурный шок "отпускает" . При нормальной подготовке и соответствующем расположении духа, я думаю все будет нормально. Все это земное. Романтика Непала и Гималаев сильнее. :)
После обеда была совершена первая самостоятельная вылазка в город. Взяли велорикшу, сказали "Асси гхат" - это крайний южный гхат, ближайший к Университету, то место откуда мы позавчера отъезжали на лодке. "Сколько?"-"25 рупий!" (х0,65 в рублях). "ОК!" и 20 минут щуплый мужичонка самоотверженно пыхтел и крутил педали. Мы то потяжелее индусов будем. Еле разместили вдвоем свои телеса на маленьком сиденье. Экстримчик, я вам скажу, еще тот. Главное - крепко держаться (об этом нас предупредили местные). Да мы и сами понимаем - падать тут нельзя - сразу угодишь в сточную канаву или коровью лепешку. :) вот хохоту будет :) Еще важно, чтобы локти в стороны не торчали, Ко встречному движению лоб в лоб уже привыкаем, немного напрягет пока то, что грузовики сзади обгоняют вплотную и обдают бензиновым (как вариант- дизельным) смрадом. Прибыли. Дали 30 рупий. Чувак был счастлив. Времени было гдето без четверти 4. Решили пройтись пешком по берегу. Самое странное, что народу на лестницах оказалось подозрительно мало.
Мы предположили, что около 6 начинается ежевечерняя Ганга Аарти - церемония поклонения святой Ганге (которую мы раньше наблюдали с лодки) и перед ней народ весь решил просто подкрепиться. Не знаем. Но судите по фотографиям - после улиц там просто ПУСТО.
Позабавили козочки, выщипывающие какието микроскопические ростки травы на фоне свастики среди каменных плит, поднимающихся под углом градусов 45.
Оказывается что-то в Ганге все-таки ловят. Мы только не поняли, что это - рыба, раки, ракушки какието. Но есть это европейцу страшновато. :)
По пути встретили стадо коров, или наверное это даже буйволы.
Весьма интересная ситуация. Следом за этим стадом остается вереница коровьих лепешек. Несколько человек детей и взрослых идет следом и собирает руками те лепешки, которые уже успели "чуть подсохнуть", лепят из них руками маленькие лепешечки, сносят их в одно место и раскладывают рядами для просушки. Мы предположили, что это добро скорее всего будет использовано для топки (может конечно для удобрения, но не уверен. После нашего чернозема почва тут никакая - сплошная желтая глина, да еще и трава хорошо выжжена солнцем, счас сезона дождей нет).
Вообще "священных мест для омовения"- гхатов, в Варанаси 80 штук. тянутся они вдоль берега около 5 километров. Церемония ежевечерняя примерно в центре проходит, на Дасасвамедха Гхате. Т.е. мы вдоль всех гхатов не проплыли на лодке. Обязательно возьмем ее еще раз и прокатимся днем. Гхатов на которых сжигают усопших, всего 2. Один простенький мы как раз прошли сегодня и один раз проплыли позавчера. Есть второй севернее - Маникарника Гхат, самое священное место на Ганге и наиболее желанное место кремации для любого индуса. Он гораздо крупнее и красивее (видел пока только на фото). Говорят, что таращиться на это дело считается зазорным, и фотографировать тоже, поэтому я особо не снимал там. Да и ветром густой дым гнало на берег и мы очень резво проскочили это место, чтобы не сильно продымится. Кстати какогото особого неприятного запаха там нет. Везде пахнет пряностями. Просто своеобразный оттенок запаха.
Издалека видно, что лежит готовый к преданию огню мужчина (их заворачивают в белый саван, женщин - в красный, детей и еще когото вообще не сжигают - просто опускают в воду.).
Кругом толчея, много европейцев(5-7 человек), которые, несмотря на дым, пришли поглазеть на это дело. Плюс человека 3-4 каких-то хиповатых европейских личностей крутится вокруг - внимание привлекла высокая европейская девушка с обритой наполовину (спереди назад) головой, которая эмоционально общалась с местными, танцевала размахивая руками и чтот пела. Другой колоритный кадр просто сидел чуть поодаль в прибалдевшем виде созерцая Гангу
Вообще половина встреченных тут европейцев - люди странного хиповатого вида .
Вот например чувачок - сидит, читаеет, на гангу смотрит, никого не трогает.
Остальные больше похожи на обычных туристов.
А на соседнем гхате (где дыма чуть поменьше) дети рубятся в чтото типа бейсбола, тока успели увернуться от летящего мячика.
Тут же неподалеку начинался концерт "Жемчужины любви", послушали индийскую музыку несколько минут, красиво играют, клип записал 50 мегабайт, выкладывать не буду :)
Вот товарищ с лампой духовно готовится к церемонии.
Улица, переходящая в гхат, на котором будет ежевечерняя церемония
Собственно место, где "размахивают лампами"
Народ занимает места заранее
И коровка - тоже хочет посмотреть
Поскольку церемонию мы уже наблюдали, мы решили, пока не стемнело, подняться на улицу и пройтись поглядеть по сторонам на сувенирные лавки и просто вечернюю жизнь.
Я проклял все уже через 5 минут движения по этой улице. Дальше она немного сужается. Я спрятал фотоаппарат, т.к. темнело и снимать было бесполезно, а И.П. слегка зацепил рикша, поэтому мы очень быстро шевелили ногами и лавировали в толпе людей, велосипедов, рикш, мотоциклов, автомобилей, прилавков.. какое тут "личное пространство" - его нет и в помине! Просто остановиться нельзя - снесут!. Это была часть улицы, на которой тянулся рынок. Одна полоса движения в одну сторону, одна в другую, ширина улицы - метров 6-7. Каждые 15 секунд к нам подскакивал ктото и пытался предложить свои услууги "рикса!" "массаж!" "совенирс!" "силк!". В итоге к нам пристал один местный продавец -зазывала, не отставал, совал свою визитку, говорил "вы погуляйте, а потом ко мне приходите, у меня все лучше и дешевле, все что хотите, рубашки, майки, обувь, шелк, сувениры, вот мой брат, он вас проводит и приведет назад..." и перепоручил нас какомуто парнише. Короче , когда мы вышли из рынка и понеслись прочь, этот мальчик очень удивился "Куда вы!? рынок - там, тут уже город!"- "No! Thanks!" и он расстроенный махнул рукой...
Есть еще одна тонкость. Каждый день по нескольку часов во всем городе нет электричества. В том числе есть вечерний интервал отключения. Именно поэтому, когда мы плыли на лодке, город нам показался "темной громадой". Сегодня тоже быстро стемнело и мы оказались в полном мраке городской улицы, освещенной ЕДИНИЧНЫМИ энергосберегающими и люминесцентными лампами, плюс свечки на прилавках.Да, еще были фары транспортных средств. (Когда у нас в подземном переходе на Буденовском или Ворошиловском свет выключают- очень похожая картина, тока рикш нету и автомобилей). Там ,где были лампы - стрекотали бензогенераторы и выстреливали выхлопы в лицо. И не забывайте о трафике - моторикши, автомобили, мопеды, мотоциклы, редкие грузовики. БЕНЗИНОВЫЙ СМРАД - просто удушающий. Постоянные сигналы мопедов, велорикш, автомобилей. оглушительный звон и бибиканье. Быстро заболела и без того нездоровая голова (погода, как "перед дождем", но его нет, видимо скачет давление). Но все-таки мы зашли в один магазинчик и купили на сувенир заказанное сари- кусок шелка 1х6 метров с нашитыми вручную блестками.
Торговались жестоко. Продавцы плохо говорили по-английски. В итоге с 2000рупий сбили цену до 900. Я думаю и это было много, но голова болела жутко и уже хотелось только одного - прочь отсюда, скорей в гестхауз, в тишину и относительно чистый воздух университетского кампуса. Велорикша по этой темноте отвез нас "домой" за 30 минут и 40 рупий (мы таки отошли далековато от первого гахта).
Ух. Утомился писать. И голова не проходит. все, остальное завтра.