О логике больших изменений и привкусе тода
Нет, я не пропал. Не исчез с радаров. Все таки осень, зима на носу, скоро в Удупи. Но как и у погоды ротация, во мне также есть изменения. Кстати, хорошую мысль сегодня услышал: часто думая о смерти, начинаешь ценить жизнь. Прям как-то понравилось, прям как-то по-арийски, по-ведически, прости Господи.
Несколько дней назад я стал веганом. Нежданно-негаданно. Вот так взял и стал, ибо осознал весь ужас мировых-культурных ценностей. Это было откровением. Меня всего передернуло и как отбило, как когда-то стоя перед грудой растерзанных, изуродованных человеческих трупов я стал вегетарианцем. Эта картина была последней каплей.
Теперь я не пью молоко, не ем сыр, йогурты и прочии простокваши. Почему, вдруг спросит меня оголтелый кришнаит? И у меня есть ответ, весомый, густой, тяжелый и совсем не восторженный: не честно пользоваться коровой, не думая о том, как в странах за пределами Индии коров содержат, как функционирует молочная промышленность, куда потом старых коров отправляют, а отправляют их сюда: http://blogs.mail.ru/mail/vilasatu/6C628B6B27A3ED49.html и сюда http://www.vita.org.ru/veg/veganstvo/nemnogoomoloke.htm
Я могу и буду пить молоко, есть сыр, пить/есть йогурт только в Индии, только от коров, которых в старости не убьют, чьих телят не отправляют, по причине, неэкономической или экономической выгоды на бойню, чтобы потом подать свежую бледную телятину в собственной крови в какой-нибудь статусной дорогой и модной тошниловке, куда благородный человек никогда не зайдет даже поссать.
Я хочу пить молоко счастливых коров, за которыми ухаживают до самой смерти, украшая их цветочными гирляндами, кормя сытным сеном и травой без „био“ добавок, молоко коров, которые пасутся на лугах, пространствах, а не в стойле проводят свои лучшие годы или даже месяцы, как в случае с молодыми быками.
В г. Удупи при главном храме Кришны есть ферма о девятистах корово-быках. Их можно поддерживать, на их содержание можно жертвовать деньги в одном из матхов на главной площади, который отвечает за ферму. Ваши деньги попадут прямо к коровам, ни одна рупия не будет потрачена женам на сапоги, а монахам на новый мобильник.
Охрана коров, их защита и поддержание - это еще и дхарм, высший дхарм в Кали-йугу, наряду с даянием достойным и киртаном.
А какой вклад вы внесли и чем вы помогаете спасти коров от боен и травли? А с каким чувством вы пьете молоко? А каково его послевкусие? Чувствуете ли вы привкус смерти у вас во рту и в желудке?