小尼年方十八
靠了超人的摄影，才卖得一字半文。当他再提起“合作”事宜时，我却nod，nod--很惭愧，真的。我的文字在他的图片面前显得如此寒酸不经掂量。however，还是贴上吧。
第一次游后海就发现了这个佛学院。当时还好奇这是哪位首长的官邸。夜晚，院门深锁，古刹在后海的夜夜笙歌中显得格外冷清寂寞。
巷道几转，繁华市景就倏地不见了，一座安静的寺庙在后海的幻彩中安之若素，仿佛时空流转，光阴也变得舒缓起来。
偶然遇见躺于民居巷道里的百年古刹莲溪寺，尤其是当我知道这也是全国最高的佛学院，生活着一群年轻的尼姑学僧时，这神秘的红瓦黄墙之内，似乎有另一个世界在吸引我走近。
有人说有信仰的人是幸福的。他们有所寄托，有所期盼，有所敬畏，有理由让一切不如意都得以释怀，于是，即便在简朴艰苦的生活中亦有满足可言。我对此毫不怀疑，因为在我接触的一个个比丘尼中，我发现她们都是发自内心地喜欢这样的生活，自愿选择侍奉佛理的，而这样的生活在她们眼里也的确是充实而快乐的。但她们也和别人一样，有着自己的主张和爱好。
我在斋房里认识的居士小杨被我问及法号时，腼腆的说，师傅还没有赐号。入寺才四个月的她，看上去和平常女孩子没有两样，短发，运动衣，在大学里就很喜欢哲学，在她看来，哲学和佛法是息息相通的，也许这就是文静的她选择这样的宗教人生最大的原因。
小比丘尼宏胜是这里的学僧，16岁出家，至今已有6年了。当我叫她法师时，她连连摆手，后来我才知道，法师是比丘尼里修行较高者的尊称。宏胜说她目前正在寺里的佛学院学习，功课很多，像有《戒观法》、《佛教史》等等，《古文观止》也是她们的必修课，功课少的时候，还将要学习英文。除了要吃素和起早，学习和管理就像现在的大学生活一样，生活井井有条。平日里颂经、上课，到了周末也一样的休息。说到娱乐，也就是去别的寺庙“串串门”，和那里的小师傅们交流学习。而最快乐的日子，就要数过年时放假了，往往有近二十天，“我们会有表演，都是自己排节目，编小品什么的。”除了要买必须的日用品会去超市外，小尼姑们都很少出门的，一入尘世，她们就觉得心烦，无法适应陌生的环境。出家前，小宏胜是很喜欢唱歌的，只是这些年早不记得当初会唱的歌了，也不想再学俗世的流行歌曲。她很自豪的告诉我，她抄了三首佛教歌曲，带谱的，要拿来我看，“我也不敢抄
多了，耽误学习时间，师父知道会骂的。”
净安是宏胜的同门，年纪就更小了，看上去不过十七、八岁光景。白白净净的和她的法号很是相符，清澈的眼睛看着人总是笑眯眯的。我打趣地问她觉得自己漂亮吗，她看着我的头发说：“青丝长发都没了，头发是最美的但也是最烦恼的，人自然就好了，不必在意自己什么样。”我却觉得她其实很美，因为满面亲善，我这样告诉她时，她很是不好意思，不住地说“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，我知道她是在表示感谢和谦逊。她撮着袍子上的一点污渍说这身衣服穿了半个月了，“不过明天就换，马上就要换了的。”“我们有太阳能的热水器，夏天一日洗两个澡，现在是三天一个，到了冬天就一周一次了，毕竟太冷了嘛。”秋天的天气很干燥，小净安的手上起了些皮屑，我问起时，她说护手霜和护肤霜都有，“我自己买的，是……牌子的。师父给我买的太香了，我不喜欢。”“我刚做
完事，还没来得及洗手呢。”她突然又不好意思起来，我才注意到她的小手有点脏。“妈妈是不肯我出家的，为这个哭得耳朵都聋了，我当然是心疼，但我佛缘很深，是师父说服了父母亲，他们才给我签的字。”“最初也寂寞得很，不过习惯就好了。现在我过得很充实。”寂寞的时候，净安说她有两个办法：闭上眼睛，心中默想佛祖金像，或是颂经不止。问起她的功课时，她总是很羡慕的叫我“你们知识分子”。地理和历史都是她喜欢的，只是在佛学院却只有《佛教史》的课程。老师上课会讲些时政，而电视一般是不让看的，怕影响学习，看多了也会打乱心性。我问她是否知道现在的国家主席是谁，她仰着头想了一会“恩，江泽民吧。”我告诉她是胡锦涛主席时，她低着头笑了笑，表示不是很了解。看来小尼姑们真的是两耳不闻窗外事，一心只读佛家经。说到台湾大选和战争隐患，我看的出来净安是很紧张的，不断的问我怎么办，善良的她是真的渴望和平，希望国泰民安。
现在的净安最大的理想就是能学通佛法。她说佛学院刚刚举办过一场佛学演讲比赛，她也准备了演讲稿，却没有胆量上去讲。一想到台下坐着这么多人就直发抖，连纸都拿不住。像她这样的小尼姑还有很多，有些文笔非常好，就是胆子小了。那些胆大上台表现自己的小尼姑，她们都很佩服。
除了严格遵循寺院的各种清规戒律和艰苦的习修外，尼姑的生活还是相当自由的，她们很少有被禁锢的感觉。年轻的尼姑们私底下相互间也常随便嬉戏打闹开玩笑，甚至跳舞唱歌，笑声不断。只要不触犯教规和影响佛事活动，寺院住持和师傅一般都不会干涉。