Циничные теории. Конспект книги.

[voiceoftheworld]

Прочитал свежую книгу 2020 года выпуска «Циничные теории. Как все стали спорить о расе, гендере и идентичности и что в этом плохого».

Авторы Хелен Плакроуз и Джеймс Линдси, ранее известные знатным троллингом леваковДанная работа - попытка наконец-то системно описать и вычленить змею, пригретую на широкой груди либерализма, благодаря которой само

Comments

[zadel]

Мощная книга, я наверное не осилил бы.

"В качестве метода борьбы с Теорией авторы отказываются от её запретов (как, например, в Венгрии) "

А как там в венгрии было, а то я не в курсе?

[voiceoftheworld]

https://www.yahoo.com/entertainment/hungary-gender-studies-ban-draws-university-anger-170629116.html?guccounter=1&guce_referrer=aHR0cHM6Ly95YW5kZXgucnUv&guce_referrer_sig=AQAAAIBMT25-MGW0pmGuZ979AIBmqlPkjqV5BLGH5xywY4Fc8bChG034XbE0Qlj8exIPWLh7mFYEhxohlaSskXJJENvGqKbQE9pLP3r48sY4m2XNVbP_N44IxUW2Mt50ZEHinodhwuk6lTaexmUGE01ArqHIxUIzF2MRkTtTCIrMCM-e

[mikh555]

Здравствуйте

[voiceoftheworld]

Ни вызвать такси, ни заставить человека из толпы (да даже и одиночного) упасть у вас статистически не получится.
Дальняя телепатия ненаучна.
Это не значит, что ее нет, это значит, что она не воспроизводится статистически.
Мы как бы имеем опыт таких ощущений, но сделать специально это не получается.
Если б это было не так, массовые молитвы имели бы силу, но этого не происходит.

[imed3]

«Эпистемическая справедливость» заключается в том, что культура подворотни и колдовские ритуалы дикарей столь же важны, как математика, ядерная физика и право.
хм, а почему нет?
речь же идет о важности (да равны) а не об оценке полезности (могут иметь ее разную)
или это какие то проблемы перевода?

[imed3]

В правильном обществе вы так же сидели бы на коляске и ничего не слышали, но были бы этим счастливы и не чувствовали себя ущербно. Как? Не спрашивайте…
кстати именно на эту тему основаны страшлики про "я не имею собственности и счастлив"№
какие то у идей явно общие корни

[imed3]

Отрицая ценность дискуссии, адепты считают любые возражения «защитой привилегий», а всех возражающих - «защитниками доминирующего дискурса».
мы видим что ценность дискуссии отрицают скорей сторонники вовсе иных ценностей