Чепчики, гегемонная маскулинность и яблони на Марсе
Очень не люблю шовинизм. Да, да, я помню анекдот про расизм и негров, но нет, женщин я как раз люблю. А с шовинизмом у меня связана одна история.
Случилось это ещё в старом додзё. Кроме основного зала у нас был ещё один - маленький, с уютным пятачком татами, зеркалами и боксёрским мешком. Когда кончались занятия у детей, наступало время энтузиастов. Кто-то готовился к экзаменам, кто-то рубился на мечах и палках. Мы с женой тренировали заломы, встраивание, акробатику.
Однажды мне пришло в голову, что Констанции стоит поотрабатывать удары по мешку. Это поможет выстроить тело при бросках и заломах, научит лучше координировать руки и ноги в движении, даст почувствовать, что сила передаётся не от рук, а от живота. Сказано - сделано. Я набросал список ударов, и Констанция принялась тренироваться. Сразу замечу: классических ударов каратэ и бокса в списке не было. Больше это всё напоминало пощёчины и толчки; шомен и йокомен я дал для понимания того, как тело выстраивается в линии.
Методика оказалась удачной, и многие приёмы стали получаться значительно лучше. Но тут наш клуб переехал в другой додзё, где мешок висел в общем зале. Раньше мы мало с кем пересекались во время наших занятий. Те, кто заходил в малый зал, шли туда тренироваться, тренироваться и только тренироваться, болтовня их не интересовала. В новом же додзё в зале тусовались все. Айкидоки, чья тренировка сейчас начнётся; дзюдоисты, чья тренировка уже закончилась; джитсеры, у которых вообще сегодня тренировки нет; каратисты, которые мимо проходили. Как только Констанция стала к мешку и нанесла несколько ударов, от стены отлепился пельменеобразный джентльмен в хакаме.
Произошёл следующий диалог:
(П) - Это что? зачем? - (юмористический прищур) - Мужа бить?
(К) - ???
(П) - Девушке нужно быть мягкой, женственной, - пояснил он. - По хозяйству и вообще. Кухня там, носки. Понятно? А мужчина защищает. Он сильный.
Началось паломничество. Пельмени подходили один за другим и говорили один и тот же текст, чуть ли не слово в слово. Первую фразу они почему-то считали образчиком искромётного юмора.
Интересное наблюдение: никто из действительно умеющих бить, не подошёл. Эти ребята знали, что научиться ударной технике можно, лишь потратив уйму времени и труда. Они умели, и их не заботило, что кто-то другой этому пока только учится. Те же, кто подходили... Я видел, как они работают с мешком. Обычно начинается с того, что они ходят вокруг мешка, принимая свирепые позы и делая страшные лица. Потом набрасываются на мешок, осыпая градом ударов. Дышать они обычно не умеют, так что быстро устают. Устав, ходят вокруг мешка, восстанавливая дыхание и... - да, вы угадали, принимая свирепые позы и делая страшные лица.
В этот момент я кое-что понял.
Вот смотрите: у меня были идеи о том, как лучше и быстрее научиться приёмам айкидо. Люди, которые подходили к Констанции, не имели понятия об этих идеях. Они не знали что делается, для чего, зачем и какой предполагается результат. Их это не интересовало. Да, они нам мешали, но не потому, что были несогласны с нашими методами и теоретическими выкладками. Просто у них комплексы. А комплексы у них не потому, что в детстве они пережили психотравму, - просто в нашем мире так принято.
Где космические корабли, которые бороздят просторы Вселенной? Где, чёрт возьми, телепортационные кабины и синтезаторы пищи? Где холодный термояд? Ничего этого нет. Потому что когда учёный начинает думать о нуль-тэ, за его спиной начинаются шепоточки и выразительные взгляды. Нам не нужен нуль-тэ. Нам нужны огромные джипы, чтобы видя сидящих в них носителей гегемонной маскулинности, другие носители понимали, что те носители - куда более носители, чем они сами.
Феминистки неправы.
Мужчины не порабощали женщин.
Просто мы, люди, собрались и сдуру поработили сами себя.
Гегемонная маскулинность - такая странная штука, что её всегда надо доказывать, и никогда на сто процентов не будешь уверен, что норматив выполнил. У женщин то же самое. Мы слишком много сил тратим на то, чтобы доказать друг другу и себе, что мы - Настоящие Мужчины и Женщины. Эти силы можно было бы потратить на что-нибудь полезное. Скажем, проповедники маскулинности могли пойти поотжиматься, поработать на пресс, повторить какие-нибудь приёмы. Это принесло бы им куда больше пользы... да ладно, если на то пошло, сделало бы их куда более мужественными, чем пустое бла-бла-бла о патриархальных ценностях.
Есть ещё один аспект. Представьте Чака Норриса, который ещё не Чак Норрис, и пока ещё не знает, что станет им. Вот он подходит к боксёрскому мешку или макиваре, и начинается: Чак, сиди дома, Чак, твоё дело рюшечки и кружавчки, Чак, а как же киндер-кюхель-кирхе? Сколько он продержится? Если думаете, что Чак - он и в чепчике Чак, просто представьте, что у него талант не к мордобою, а к синхронному плаванью или вышиванию на пяльцах.
Мне лично шовинизм очень мешает.
Случилось это ещё в старом додзё. Кроме основного зала у нас был ещё один - маленький, с уютным пятачком татами, зеркалами и боксёрским мешком. Когда кончались занятия у детей, наступало время энтузиастов. Кто-то готовился к экзаменам, кто-то рубился на мечах и палках. Мы с женой тренировали заломы, встраивание, акробатику.
Однажды мне пришло в голову, что Констанции стоит поотрабатывать удары по мешку. Это поможет выстроить тело при бросках и заломах, научит лучше координировать руки и ноги в движении, даст почувствовать, что сила передаётся не от рук, а от живота. Сказано - сделано. Я набросал список ударов, и Констанция принялась тренироваться. Сразу замечу: классических ударов каратэ и бокса в списке не было. Больше это всё напоминало пощёчины и толчки; шомен и йокомен я дал для понимания того, как тело выстраивается в линии.
Методика оказалась удачной, и многие приёмы стали получаться значительно лучше. Но тут наш клуб переехал в другой додзё, где мешок висел в общем зале. Раньше мы мало с кем пересекались во время наших занятий. Те, кто заходил в малый зал, шли туда тренироваться, тренироваться и только тренироваться, болтовня их не интересовала. В новом же додзё в зале тусовались все. Айкидоки, чья тренировка сейчас начнётся; дзюдоисты, чья тренировка уже закончилась; джитсеры, у которых вообще сегодня тренировки нет; каратисты, которые мимо проходили. Как только Констанция стала к мешку и нанесла несколько ударов, от стены отлепился пельменеобразный джентльмен в хакаме.
Произошёл следующий диалог:
(П) - Это что? зачем? - (юмористический прищур) - Мужа бить?
(К) - ???
(П) - Девушке нужно быть мягкой, женственной, - пояснил он. - По хозяйству и вообще. Кухня там, носки. Понятно? А мужчина защищает. Он сильный.
Началось паломничество. Пельмени подходили один за другим и говорили один и тот же текст, чуть ли не слово в слово. Первую фразу они почему-то считали образчиком искромётного юмора.
Интересное наблюдение: никто из действительно умеющих бить, не подошёл. Эти ребята знали, что научиться ударной технике можно, лишь потратив уйму времени и труда. Они умели, и их не заботило, что кто-то другой этому пока только учится. Те же, кто подходили... Я видел, как они работают с мешком. Обычно начинается с того, что они ходят вокруг мешка, принимая свирепые позы и делая страшные лица. Потом набрасываются на мешок, осыпая градом ударов. Дышать они обычно не умеют, так что быстро устают. Устав, ходят вокруг мешка, восстанавливая дыхание и... - да, вы угадали, принимая свирепые позы и делая страшные лица.
В этот момент я кое-что понял.
Вот смотрите: у меня были идеи о том, как лучше и быстрее научиться приёмам айкидо. Люди, которые подходили к Констанции, не имели понятия об этих идеях. Они не знали что делается, для чего, зачем и какой предполагается результат. Их это не интересовало. Да, они нам мешали, но не потому, что были несогласны с нашими методами и теоретическими выкладками. Просто у них комплексы. А комплексы у них не потому, что в детстве они пережили психотравму, - просто в нашем мире так принято.
Где космические корабли, которые бороздят просторы Вселенной? Где, чёрт возьми, телепортационные кабины и синтезаторы пищи? Где холодный термояд? Ничего этого нет. Потому что когда учёный начинает думать о нуль-тэ, за его спиной начинаются шепоточки и выразительные взгляды. Нам не нужен нуль-тэ. Нам нужны огромные джипы, чтобы видя сидящих в них носителей гегемонной маскулинности, другие носители понимали, что те носители - куда более носители, чем они сами.
Феминистки неправы.
Мужчины не порабощали женщин.
Просто мы, люди, собрались и сдуру поработили сами себя.
Гегемонная маскулинность - такая странная штука, что её всегда надо доказывать, и никогда на сто процентов не будешь уверен, что норматив выполнил. У женщин то же самое. Мы слишком много сил тратим на то, чтобы доказать друг другу и себе, что мы - Настоящие Мужчины и Женщины. Эти силы можно было бы потратить на что-нибудь полезное. Скажем, проповедники маскулинности могли пойти поотжиматься, поработать на пресс, повторить какие-нибудь приёмы. Это принесло бы им куда больше пользы... да ладно, если на то пошло, сделало бы их куда более мужественными, чем пустое бла-бла-бла о патриархальных ценностях.
Есть ещё один аспект. Представьте Чака Норриса, который ещё не Чак Норрис, и пока ещё не знает, что станет им. Вот он подходит к боксёрскому мешку или макиваре, и начинается: Чак, сиди дома, Чак, твоё дело рюшечки и кружавчки, Чак, а как же киндер-кюхель-кирхе? Сколько он продержится? Если думаете, что Чак - он и в чепчике Чак, просто представьте, что у него талант не к мордобою, а к синхронному плаванью или вышиванию на пяльцах.
Мне лично шовинизм очень мешает.