текстосфера (2) корни
определение и оглавление
Всё-таки поразительно, что для такого конкретного, tangible, центрального в ежедневной жизни многоглаголящих явления, каким является текстосфера -- субстрат совокупного интеллекта Многоглаголящего Приматчества, словесное обозначение прячется по филологическим диссертациям.
[Upd 2013-12-19: его там находит mail.ru, но не Яндекс. Мы в Яндексе разочарованы.]
***
Вдумываясь в понятие текстосферы (приматологически, конечно, от земли; филологи на него смотрят сразу с самого верху), понимаешь, что она не могла по-настоящему вспухнуть без эффективной нотации.
К этому стоит присмотреться.
Вот история агонии выраживания такой нотации:
К.Меннингер. История цифр. (оригинал 1934)
Д.Дирингер. Алфавит. (оригинал 1948)
В.Истрин. Возникновение и развитие письма. (оригинал 1964)
[Upd 2014-01-11: См. свежее дополнение в отдельной записи.]
Впечатляющая, надо сказать, панорама.
Пара приматологических замечаний.
***
Во-первых, это сплошная история приматических нагромождений, которые имели естественную тенденцию к замораживанию, которая преодолевалась разрушением, нередко весьма брутальным.
Вот типичный пример: два тёмных века, последовавших за дорийским вторжением в Грецию, когда была разрушена ахейская культура со своим письмом.
Но в результате впервые возник настоящий эффективный алфавит современного типа, о котором мы пару слов скажем отдельно.
***
Во-вторых, регулярное соперничество переусложненных систем письма, которые использовались для удовлетворения аппетенции к доминированию через создание и (отчасти силовую) поддержку знакомой уже нам асимметрии информации, -- с более демократичными системами.
1.
На Ближнем Востоке с середины I тысячелетия до н.э.: сравнительно демократичное арамейское письмо соперничало со сложной теократической системой клинописи (Дирингер, с.309).
2.
В Корее исторически использовалась "высокая" китайская система (совершенно для корейского языка не подходящая) и "низкий", но почти идеальный алфавит онмун. Вот цитата из Дирингера, с.513:
До недавнего времени все официальные документы и учебники в Корее писались по-китайски. На чисто корейскую литературу смотрели с пренебрежением, считая ее "литературой для женщин и для неграмотных". Прежние корейские ученые, гордясь знанием сложнейшей китайской иероглифики, считали необходимым подчеркивать, что они не знают корейской письменности.
В наше время cвязка "сложность -- дороговизна обучения -- гонорит" воспроизводится в сфере IT, где "профессионалы" гордятся знанием без-умно сложного С++ и прочих полуграмотных поделок, презирая как "учебные" языки виртовской (паскалевской) традиции, тщательно спроектированные простыми и надёжными (зелёная, идущая вниз линия на известной у нас тут картинке).
3.
В подобных противостояниях "сложность-как-инструмент-доминирования" бывала сознательно, эффективно и успешно атакована, например, христианскими миссионерами в Корее, сделавшими ставку на оптимальную доступность онмуна.
И мы давно говорим, что достаточно сильный игрок, имеющий касательство (не обязательно полностью принадлежащий) к сфере IT, чётко понимающий, что он делает (причём что и как делать -- известно), мог бы потрясти мир IT до основания, проткнув упомянутый лажевый мегапузырь избыточной сложности и используя высвобождающуюся энергию в своих целях (тут, конечно, важно удержаться, чтобы самого не снесло -- столько там энергии ждёт высвобождения).
Впрочем, сильные игроки имеют во главе себя обычных приматов с обычным маленьким когнитивным пространством, "прибитым" к доминирующей попъективной картине мира (мы говорим на основании опыта разговоров с менеджерами разного звена в известном контексте).
Типичный, кстати, образчик -- Тензорко, Крыско и Куденко, рулящие церновским отделом этого института, не оставляя шанса никаким инновациям.
И аналогичные индивиды вроде Федерико Карминати, Рене Брёна и прочих церновских псевдо-гуру, никогда по-настоящему проблематики не понимавших -- хотя, возможно, и не до такой степени, как её в дым не понимают Тензорко, Крыско и Куденко.
***
А про современные алфавиты мы сейчас ещё поговорим отдельно.
Всё-таки поразительно, что для такого конкретного, tangible, центрального в ежедневной жизни многоглаголящих явления, каким является текстосфера -- субстрат совокупного интеллекта Многоглаголящего Приматчества, словесное обозначение прячется по филологическим диссертациям.
[Upd 2013-12-19: его там находит mail.ru, но не Яндекс. Мы в Яндексе разочарованы.]
***
Вдумываясь в понятие текстосферы (приматологически, конечно, от земли; филологи на него смотрят сразу с самого верху), понимаешь, что она не могла по-настоящему вспухнуть без эффективной нотации.
К этому стоит присмотреться.
Вот история агонии выраживания такой нотации:
К.Меннингер. История цифр. (оригинал 1934)
Д.Дирингер. Алфавит. (оригинал 1948)
В.Истрин. Возникновение и развитие письма. (оригинал 1964)
[Upd 2014-01-11: См. свежее дополнение в отдельной записи.]
Впечатляющая, надо сказать, панорама.
Пара приматологических замечаний.
***
Во-первых, это сплошная история приматических нагромождений, которые имели естественную тенденцию к замораживанию, которая преодолевалась разрушением, нередко весьма брутальным.
Вот типичный пример: два тёмных века, последовавших за дорийским вторжением в Грецию, когда была разрушена ахейская культура со своим письмом.
Но в результате впервые возник настоящий эффективный алфавит современного типа, о котором мы пару слов скажем отдельно.
***
Во-вторых, регулярное соперничество переусложненных систем письма, которые использовались для удовлетворения аппетенции к доминированию через создание и (отчасти силовую) поддержку знакомой уже нам асимметрии информации, -- с более демократичными системами.
1.
На Ближнем Востоке с середины I тысячелетия до н.э.: сравнительно демократичное арамейское письмо соперничало со сложной теократической системой клинописи (Дирингер, с.309).
2.
В Корее исторически использовалась "высокая" китайская система (совершенно для корейского языка не подходящая) и "низкий", но почти идеальный алфавит онмун. Вот цитата из Дирингера, с.513:
До недавнего времени все официальные документы и учебники в Корее писались по-китайски. На чисто корейскую литературу смотрели с пренебрежением, считая ее "литературой для женщин и для неграмотных". Прежние корейские ученые, гордясь знанием сложнейшей китайской иероглифики, считали необходимым подчеркивать, что они не знают корейской письменности.
В наше время cвязка "сложность -- дороговизна обучения -- гонорит" воспроизводится в сфере IT, где "профессионалы" гордятся знанием без-умно сложного С++ и прочих полуграмотных поделок, презирая как "учебные" языки виртовской (паскалевской) традиции, тщательно спроектированные простыми и надёжными (зелёная, идущая вниз линия на известной у нас тут картинке).
3.
В подобных противостояниях "сложность-как-инструмент-доминирования" бывала сознательно, эффективно и успешно атакована, например, христианскими миссионерами в Корее, сделавшими ставку на оптимальную доступность онмуна.
И мы давно говорим, что достаточно сильный игрок, имеющий касательство (не обязательно полностью принадлежащий) к сфере IT, чётко понимающий, что он делает (причём что и как делать -- известно), мог бы потрясти мир IT до основания, проткнув упомянутый лажевый мегапузырь избыточной сложности и используя высвобождающуюся энергию в своих целях (тут, конечно, важно удержаться, чтобы самого не снесло -- столько там энергии ждёт высвобождения).
Впрочем, сильные игроки имеют во главе себя обычных приматов с обычным маленьким когнитивным пространством, "прибитым" к доминирующей попъективной картине мира (мы говорим на основании опыта разговоров с менеджерами разного звена в известном контексте).
Типичный, кстати, образчик -- Тензорко, Крыско и Куденко, рулящие церновским отделом этого института, не оставляя шанса никаким инновациям.
И аналогичные индивиды вроде Федерико Карминати, Рене Брёна и прочих церновских псевдо-гуру, никогда по-настоящему проблематики не понимавших -- хотя, возможно, и не до такой степени, как её в дым не понимают Тензорко, Крыско и Куденко.
***
А про современные алфавиты мы сейчас ещё поговорим отдельно.