[мозг] гуморальный центр "все-свои"
Из длительного размышления над множеством примеров мы просто-таки вынуждены сделать вывод, что в мозге достаточно высокоразвитых стайных организмов просто-таки обязан иметься особый гуморальный центр, которому мы дадим ярлычок "все-свои" (два слова просто сложены на китайский манер, не составляя синтаксической структуры).
Это предположение позволяет дать естественное и единообразное объяснение большой массе довольно разных феноменов стайного поведения.
Причём объяснение довольно простое, какие в первую очередь и надлежит искать, изучая поведение и т.наз. "интеллект" многоглаголящих.
Притом объяснение это идеально вписывается в ту общую логику работы мозга, которая проясняется в приматологическом анализе.
Как уже обсуждалось в связи со средним мозгом, он может быть анатомически представлен более чем одним нейральным локусом, откуда условность ярлычка "центр".
В мозге высших приматов с их серьёзным неокортексом, сей гуморальный центр -- как и прочие такие центры -- ассоциативно приаттачен к неокортексу (у нас остаётся небольшой пробел в обсуждении общей структуры мозга, когда-нибудь надо его заполнить).
Именно этот центр награждает животное положительными эмоциями (чувством удовлетворения, защищённости, умиления etc.).
Именно его "поджигание" впечатляет в памяти (через выброс по всей коре гормонов-закрепителей -- ein стандартный механизм фацилитации запоминания) поведенческие акты (включая локвационные) "своих" и, видимо, "подсвечивает" аппарат зеркальных нейронов, обеспечивая до-, под- и мимо- сознательное "обезьянничанье".
***
На какие комплексы сигналов включается этот центр? Depends.
У более примитивных животных должно быть достаточно простых сигналов вроде запаха особей своего вида.
У более сложных могут запоминаться, к примеру, индивидуальные запахи/ экстерналии своих, с которыми животное выросло (отсюда возможность дружбы кошек с собаками).
Универсальность неокортекса обеспечивает возможность ассоциации этого центра с разными сигнальными комплексами.
Причисление Уошо себя к многоглаголящим, а не ко вновь поступившим шимпанзе, -- оттуда же.
По этой же причине животное (если в неокортексе достаточно места, как у многоглаголящих) может одновременно считать себя своей по отношению к разным "референтным группам".
С ещё одной стороны, у многоглаголящих к этому центру могут быть приассоциированы локвационные жесты, в том числе квази-врождённым макаром (например, жест "СССР" у тех, кто постарше; и вообще среди прочего отсюда, можно предполагать, идёт тёплое чувство ностальгии при восприятии подобного рода квази-врождённых сигналов).
Интересно, как "играет" этот центр в стайном поведении, особенно у многоглаголящих.
Но это отдельная тема.
Это предположение позволяет дать естественное и единообразное объяснение большой массе довольно разных феноменов стайного поведения.
Причём объяснение довольно простое, какие в первую очередь и надлежит искать, изучая поведение и т.наз. "интеллект" многоглаголящих.
Притом объяснение это идеально вписывается в ту общую логику работы мозга, которая проясняется в приматологическом анализе.
Как уже обсуждалось в связи со средним мозгом, он может быть анатомически представлен более чем одним нейральным локусом, откуда условность ярлычка "центр".
В мозге высших приматов с их серьёзным неокортексом, сей гуморальный центр -- как и прочие такие центры -- ассоциативно приаттачен к неокортексу (у нас остаётся небольшой пробел в обсуждении общей структуры мозга, когда-нибудь надо его заполнить).
Именно этот центр награждает животное положительными эмоциями (чувством удовлетворения, защищённости, умиления etc.).
Именно его "поджигание" впечатляет в памяти (через выброс по всей коре гормонов-закрепителей -- ein стандартный механизм фацилитации запоминания) поведенческие акты (включая локвационные) "своих" и, видимо, "подсвечивает" аппарат зеркальных нейронов, обеспечивая до-, под- и мимо- сознательное "обезьянничанье".
***
На какие комплексы сигналов включается этот центр? Depends.
У более примитивных животных должно быть достаточно простых сигналов вроде запаха особей своего вида.
У более сложных могут запоминаться, к примеру, индивидуальные запахи/ экстерналии своих, с которыми животное выросло (отсюда возможность дружбы кошек с собаками).
Универсальность неокортекса обеспечивает возможность ассоциации этого центра с разными сигнальными комплексами.
Причисление Уошо себя к многоглаголящим, а не ко вновь поступившим шимпанзе, -- оттуда же.
По этой же причине животное (если в неокортексе достаточно места, как у многоглаголящих) может одновременно считать себя своей по отношению к разным "референтным группам".
С ещё одной стороны, у многоглаголящих к этому центру могут быть приассоциированы локвационные жесты, в том числе квази-врождённым макаром (например, жест "СССР" у тех, кто постарше; и вообще среди прочего отсюда, можно предполагать, идёт тёплое чувство ностальгии при восприятии подобного рода квази-врождённых сигналов).
Интересно, как "играет" этот центр в стайном поведении, особенно у многоглаголящих.
Но это отдельная тема.