Киев-2011
Начав в этом году турне по бывшим союзным республикам с Белоруссии, мы продолжили его Украиной, точнее Киевом.
Первым пунктом нашей программы был завтрак в кафе «Здоровеньки булы», после которого мы немного погуляли по Крещатику и прилегающим улицам (Крещатик на выходные перекрывается для транспорта и становится пешеходной улицей).
Интересной особенностью Киева являются памятники различным актёрам и другим известным людям. Памятники сделаны практически в натуральную величину. Вот, к примеру, памятники актёру Н.Ф. Яковченко и архитектору В.В. Городецкому.
Далее началась культурная программа, первым пунктом которой было посещения Михайловского златоверхого монастыря.
Центром монастыря является Михайловский собор, посвящённый небесному покровителю Киева - архангелу Михаилу. Он был построен в начале XII в., разрушен в 1930-е г.г. и заново отстроен в 1990-е. Снаружи он выглядит красиво, изнутри - ничего особенного. А недалеко от него находится памятник то ли просветителям, то ли вроде как основателям Руси: княгине Ольге, Кириллу и Мефодию и Андрею Первозванному (вроде как предсказавшему, что «на сих горах воссияет благодать божия») - очередной круг мифотворчества, на сей раз в угоду церкви.
Затем мы посетили Андреевский спуск и полюбовались Андреевским собором - творением архитектора Растрелли. Как он выглядит изнутри, сказать не могу - он закрыт на реставрацию. Собор построен в 1754 г. на том месте, где по преданию апостол Андрей Первозванный воздвиг крест во время путешествия на Север. Чтобы собор можно было поставить на этом месте, пришлось сделать пристройку к холму, но можно сказать, что дело того стоило, т.к. собор очень удачно вписался в пейзаж и хорошо виден издалека.
С Андреевского спуска мы отправились в Софийский собор. Собор построен в XI в. по приказу Ярослава Мудрого и с тех пор неоднократно перестраивался. Как изменялся его вид, можно увидеть на внутренней экспозиции. Собор входит в список культурного наследия ЮНЕСКО, поэтому в нём запрещено проводить богослужения, но в день независимости Украины (от здравого смысла) богослужения проводятся.
Перед собором на Софийской площади находится памятник Богдану Хмельницкому.
После Софийского собора мы поехали на обед в ресторан «У Петровича», чем-то напоминающий знакомый многим ресторан «Свой круг», правда интерьеры выдержаны немного в разных стилях.
Завершало программу первого дня посещение Флоровского монастыря с очередным «святым источником», вода в котором слегка желтоватая (как нам пытались объяснить - из-за насыщенности её полезными солями, а по-моему просто из-за примесей торфа - как же надо насытить воду солями, чтоб она потеряла прозрачность?)
и старинной аптеки рядом с ним (музей в ней опять был закрыт для публики, но могу сказать, что он больше, чем в Гродно, но явно меньше, чем во Львове)
и обзорная поездка по городу. Надо сказать, что улицы Киева довольно извилистые (это связано со сложным рельефом местности), поэтому мест для стоянок автобусов не так много, как хотелось бы. В связи с этим ряд достопримечательностей (таких как Аскольдова могила, церковь Богородицы Пирогощей и др.) мы смогли увидеть только из окна. А вот кое-что из того, что нам удалось увидеть вблизи. Памятник Леониду Быкову:
Памятник основателям Киева - Кию, Щеку, Хориву и сестре их Лыбеди:
Владимирский собор:
На этом официальная программа первого дня завершилась и началось свободное время, которое мы использовали для прогулки по городу и ужина.
Программа второго дня началась экскурсией по городу и осмотром интересных гражданских построек, таких как дом плачущей вдовы (на крыше этого дома находится резервуар для сбора дождевой воды, которая потом вытекает через глаза изваянного на фасаде женского лица, подобно слезам),
т.н. дом с химерами, на котором нет ни одной химеры - творение уже упоминавшегося архитектора и скульптора Городецкого (дом стоит на краю обрыва, поэтому на одну сторону он выходит тремя этажами, а на другую - шестью)
и некоторых других зданий.
А гвоздём программы этого дня была Киево-Печерская лавра. Она является одним из древнейших монастырей на Руси и была основана в середине XI в. (опять-таки при Ярославе Мудром) монахом Антонием из Любеча. Экскурсию по ней мы начали с Троицкой надвратной церкви,
где можно полюбоваться интересными фресками. Мне особенно понравилась та, на которой изображена сцена финала одного из богословских споров: Николай чудотворец, бьющий морду Арию (ей-богу не вру).
Из всех соборов верхней части Лавры наиболее интересным в плане архитектуры и внутренней отделки, с моей точки зрения, является трапезная церковь преподобных Антония и Феодосия.
А самым пышным, безусловно, является Успенский собор. Во время войны он был взорван (точно не известно кем - немцами или нашими диверсантами), после войны долго восстанавливался (восстановление закончили в 2000 году).
Ещё несколько кадров.
Ближайший мост на панораме - мост Патона, первый цельносварной мост в мире, построенный в 1953 г.
Осмотрев верхнюю часть Лавры, мы спустились в нижнюю, где находятся входы в пещеры. Посещение пещер очень напомнило мне поход в мавзолей Ленина в детстве: точно также долго стоишь в очереди и потом идёшь, практически не имея возможности остановиться и что-то повнимательней рассмотреть. Вообще впечатление от посещения лавры осталось смешанное: с одной стороны, там действительно очень красиво, но с другой стороны, такого количества народу я в Киеве нигде больше не видел (Киев вообще производит впечатление очень немноголюдного спокойного города, но вот Лавра больше всего напоминала муравейник).
После Лавры в программе был обед. Добираться до места его проведения нам предстояло на общественном транспорте, т.к. автобус на этот день был зафрахтован только до Лавры (чтобы простой не оплачивать). Нужного нам автобуса долго не было, поэтому часть людей решила пройти пешком. По пути нас настиг дождь, даже, можно сказать, ливень.
Добравшись до района метро «Арсенальная», мы достаточно промокли, чтобы решить не ехать на обед, а поехать в гостиницу, тем более, что культурная программа на этот день была закончена. Так мы и сделали, попутно посмотрев киевское метро и самую глубокую метростанцию в мире (как нам сказали) - «Арсенальную». Вернувшись в гостиницу, мы обсушились и пошли гулять. Через некоторое время мы встретили несколько человек из нашей группы, от которых узнали, что ничего не потеряли, не поехав на обед, ибо организован он был просто никак. В качестве моральной компенсации нашей группе даже организовали на следующий день ужин перед отъездом. Несколько кадров с нашей прогулки по Киеву. Золотые ворота:
Памятник Ярославу Мудрому возле них в народе называют так же, как и памятник ему же в Ярославле - «мужик с тортом». Майдан Незалежности:
Ещё несколько кадров:
Киевский университет:
Недалеко от него в сквере есть приличный ресторан украинской кухни «О’Панас», где мы и поужинали (прекрасно обойдясь таким образом без обеда), завершив этим программу второго дня.
Основной частью программы третьего дня было посещение Музея народной архитектуры и быта Украины «Пирогово», где собраны различные сельские постройки со всех регионов Украины. Постройки сгруппированы по территориальному признаку, образуя цельную картину жизни и быта данного региона. Территория музея очень большая, поэтому осмотреть её всю за отведённое время мы не могли и ограничились осмотром регионов Среднее Приднерповье
и Полесье,
а кроме того послушали, как играют на цимбалах и бандуре.
Характерный звук цимбал объясняется тем, что струны одинаковой длины натянуты пучком, поэтому при ударе их касаются с небольшим (буквально сотые доли секунды) промежутком.
Ещё несколько кадров из музея. Земская школа:
Ветряк:
А завершающим пунктом нашей культурной программы был Выдубицкий монастырь.
Название происходит от слова «выдуби», т.е. «выходи» и связано с историей принятия христианства на Руси. Когда Владимир принял христианство, он разрушил языческие святилища и сбросил идолов в Днепр. Идолы поплыли, а оставшиеся язычниками киевляне бежали по берегу и кричали: «Перуне, выдубай!». И вот на этом самом месте идолы прибило к берегу (так что чудеса есть не только у христиан, но и у язычников). Монастырь был основан на этом месте в последней трети XI в. Всеволодом Ярославичем. Сейчас на его территории, помимо нескольких церквей, находятся остатки кладбища, на котором похоронены такие заслуженные люди, как К.Д. Ушинский, профессор медицины Е.И. Афанасьев и много других (особенно много там похоронено врачей).
На этом наша программа посещения Киева завершилась и мы поехали на ужин, прошедший без эксцессов, а потом на вокзал. В целом Киев производит впечатление довольно спокойного и интересного города, но для его нормального осмотра трёх дней явно мало.
Первым пунктом нашей программы был завтрак в кафе «Здоровеньки булы», после которого мы немного погуляли по Крещатику и прилегающим улицам (Крещатик на выходные перекрывается для транспорта и становится пешеходной улицей).
Интересной особенностью Киева являются памятники различным актёрам и другим известным людям. Памятники сделаны практически в натуральную величину. Вот, к примеру, памятники актёру Н.Ф. Яковченко и архитектору В.В. Городецкому.
Далее началась культурная программа, первым пунктом которой было посещения Михайловского златоверхого монастыря.
Центром монастыря является Михайловский собор, посвящённый небесному покровителю Киева - архангелу Михаилу. Он был построен в начале XII в., разрушен в 1930-е г.г. и заново отстроен в 1990-е. Снаружи он выглядит красиво, изнутри - ничего особенного. А недалеко от него находится памятник то ли просветителям, то ли вроде как основателям Руси: княгине Ольге, Кириллу и Мефодию и Андрею Первозванному (вроде как предсказавшему, что «на сих горах воссияет благодать божия») - очередной круг мифотворчества, на сей раз в угоду церкви.
Затем мы посетили Андреевский спуск и полюбовались Андреевским собором - творением архитектора Растрелли. Как он выглядит изнутри, сказать не могу - он закрыт на реставрацию. Собор построен в 1754 г. на том месте, где по преданию апостол Андрей Первозванный воздвиг крест во время путешествия на Север. Чтобы собор можно было поставить на этом месте, пришлось сделать пристройку к холму, но можно сказать, что дело того стоило, т.к. собор очень удачно вписался в пейзаж и хорошо виден издалека.
С Андреевского спуска мы отправились в Софийский собор. Собор построен в XI в. по приказу Ярослава Мудрого и с тех пор неоднократно перестраивался. Как изменялся его вид, можно увидеть на внутренней экспозиции. Собор входит в список культурного наследия ЮНЕСКО, поэтому в нём запрещено проводить богослужения, но в день независимости Украины (от здравого смысла) богослужения проводятся.
Перед собором на Софийской площади находится памятник Богдану Хмельницкому.
После Софийского собора мы поехали на обед в ресторан «У Петровича», чем-то напоминающий знакомый многим ресторан «Свой круг», правда интерьеры выдержаны немного в разных стилях.
Завершало программу первого дня посещение Флоровского монастыря с очередным «святым источником», вода в котором слегка желтоватая (как нам пытались объяснить - из-за насыщенности её полезными солями, а по-моему просто из-за примесей торфа - как же надо насытить воду солями, чтоб она потеряла прозрачность?)
и старинной аптеки рядом с ним (музей в ней опять был закрыт для публики, но могу сказать, что он больше, чем в Гродно, но явно меньше, чем во Львове)
и обзорная поездка по городу. Надо сказать, что улицы Киева довольно извилистые (это связано со сложным рельефом местности), поэтому мест для стоянок автобусов не так много, как хотелось бы. В связи с этим ряд достопримечательностей (таких как Аскольдова могила, церковь Богородицы Пирогощей и др.) мы смогли увидеть только из окна. А вот кое-что из того, что нам удалось увидеть вблизи. Памятник Леониду Быкову:
Памятник основателям Киева - Кию, Щеку, Хориву и сестре их Лыбеди:
Владимирский собор:
На этом официальная программа первого дня завершилась и началось свободное время, которое мы использовали для прогулки по городу и ужина.
Программа второго дня началась экскурсией по городу и осмотром интересных гражданских построек, таких как дом плачущей вдовы (на крыше этого дома находится резервуар для сбора дождевой воды, которая потом вытекает через глаза изваянного на фасаде женского лица, подобно слезам),
т.н. дом с химерами, на котором нет ни одной химеры - творение уже упоминавшегося архитектора и скульптора Городецкого (дом стоит на краю обрыва, поэтому на одну сторону он выходит тремя этажами, а на другую - шестью)
и некоторых других зданий.
А гвоздём программы этого дня была Киево-Печерская лавра. Она является одним из древнейших монастырей на Руси и была основана в середине XI в. (опять-таки при Ярославе Мудром) монахом Антонием из Любеча. Экскурсию по ней мы начали с Троицкой надвратной церкви,
где можно полюбоваться интересными фресками. Мне особенно понравилась та, на которой изображена сцена финала одного из богословских споров: Николай чудотворец, бьющий морду Арию (ей-богу не вру).
Из всех соборов верхней части Лавры наиболее интересным в плане архитектуры и внутренней отделки, с моей точки зрения, является трапезная церковь преподобных Антония и Феодосия.
А самым пышным, безусловно, является Успенский собор. Во время войны он был взорван (точно не известно кем - немцами или нашими диверсантами), после войны долго восстанавливался (восстановление закончили в 2000 году).
Ещё несколько кадров.
Ближайший мост на панораме - мост Патона, первый цельносварной мост в мире, построенный в 1953 г.
Осмотрев верхнюю часть Лавры, мы спустились в нижнюю, где находятся входы в пещеры. Посещение пещер очень напомнило мне поход в мавзолей Ленина в детстве: точно также долго стоишь в очереди и потом идёшь, практически не имея возможности остановиться и что-то повнимательней рассмотреть. Вообще впечатление от посещения лавры осталось смешанное: с одной стороны, там действительно очень красиво, но с другой стороны, такого количества народу я в Киеве нигде больше не видел (Киев вообще производит впечатление очень немноголюдного спокойного города, но вот Лавра больше всего напоминала муравейник).
После Лавры в программе был обед. Добираться до места его проведения нам предстояло на общественном транспорте, т.к. автобус на этот день был зафрахтован только до Лавры (чтобы простой не оплачивать). Нужного нам автобуса долго не было, поэтому часть людей решила пройти пешком. По пути нас настиг дождь, даже, можно сказать, ливень.
Добравшись до района метро «Арсенальная», мы достаточно промокли, чтобы решить не ехать на обед, а поехать в гостиницу, тем более, что культурная программа на этот день была закончена. Так мы и сделали, попутно посмотрев киевское метро и самую глубокую метростанцию в мире (как нам сказали) - «Арсенальную». Вернувшись в гостиницу, мы обсушились и пошли гулять. Через некоторое время мы встретили несколько человек из нашей группы, от которых узнали, что ничего не потеряли, не поехав на обед, ибо организован он был просто никак. В качестве моральной компенсации нашей группе даже организовали на следующий день ужин перед отъездом. Несколько кадров с нашей прогулки по Киеву. Золотые ворота:
Памятник Ярославу Мудрому возле них в народе называют так же, как и памятник ему же в Ярославле - «мужик с тортом». Майдан Незалежности:
Ещё несколько кадров:
Киевский университет:
Недалеко от него в сквере есть приличный ресторан украинской кухни «О’Панас», где мы и поужинали (прекрасно обойдясь таким образом без обеда), завершив этим программу второго дня.
Основной частью программы третьего дня было посещение Музея народной архитектуры и быта Украины «Пирогово», где собраны различные сельские постройки со всех регионов Украины. Постройки сгруппированы по территориальному признаку, образуя цельную картину жизни и быта данного региона. Территория музея очень большая, поэтому осмотреть её всю за отведённое время мы не могли и ограничились осмотром регионов Среднее Приднерповье
и Полесье,
а кроме того послушали, как играют на цимбалах и бандуре.
Click to viewХарактерный звук цимбал объясняется тем, что струны одинаковой длины натянуты пучком, поэтому при ударе их касаются с небольшим (буквально сотые доли секунды) промежутком.
Ещё несколько кадров из музея. Земская школа:
Ветряк:
А завершающим пунктом нашей культурной программы был Выдубицкий монастырь.
Название происходит от слова «выдуби», т.е. «выходи» и связано с историей принятия христианства на Руси. Когда Владимир принял христианство, он разрушил языческие святилища и сбросил идолов в Днепр. Идолы поплыли, а оставшиеся язычниками киевляне бежали по берегу и кричали: «Перуне, выдубай!». И вот на этом самом месте идолы прибило к берегу (так что чудеса есть не только у христиан, но и у язычников). Монастырь был основан на этом месте в последней трети XI в. Всеволодом Ярославичем. Сейчас на его территории, помимо нескольких церквей, находятся остатки кладбища, на котором похоронены такие заслуженные люди, как К.Д. Ушинский, профессор медицины Е.И. Афанасьев и много других (особенно много там похоронено врачей).
На этом наша программа посещения Киева завершилась и мы поехали на ужин, прошедший без эксцессов, а потом на вокзал. В целом Киев производит впечатление довольно спокойного и интересного города, но для его нормального осмотра трёх дней явно мало.