Казань-2011
Последняя (скорее всего) в этом году моя поездка началась с того, что наш поезд опоздал примерно на час, что, однако, позволило нам пропустить мимо себя дождь - он успел закончиться до нашего прибытия в Казань.
Знакомство с городом началось с обзорной экскурсии, совмещённой с поездкой к месту обеда. Обычно я стараюсь не снимать через окна автобуса, но тут иного выхода не было:
После обеда мы продолжили знакомство с городом и посетили Азимовскую мечеть и мечеть Марджани.
Нынешняя Азимовская мечеть была построена в 1890 г. на месте ранее существовавшей деревянной мечети. Она представляет собой здание, в котором смешаны самые разные стили.
Мечеть Марджани начали строить в 1767 г. после того, как Екатерина II разрешила мусульманам Российской Империи строить мечети. А когда православные иерархи стали жаловаться на то, что мусульмане строят очень высокие минареты, Екатерина ответила: «Я царица на земле, а над небом я не властна. Если бог позволяет им строить такие минареты, пускай строят». За это татары до сих пор уважительно относятся к Екатерине и называют её царица-бабушка.
Следующим пунктом нашей программы было посещение места отдыха горожан Туган Авылым. Это не исторические постройки, а просто место, куда люди приходят отдыхать всей семьёй.
А затем нас ждал гвоздь программы первого дня - Казанский кремль. На его территории находится сразу несколько достопримечательностей Казани: мечеть Кул Шариф, башня Сююмбике и Благовещенский собор.
Мечеть Кул Шариф строилась в течение девяти лет с 1996 по 2005 г.г. и была открыта к 1000-летию Казани. Снимать внутри этой мечети в общем-то нельзя, но если очень хочется, то можно.
Башня Сююмбике была возведена ориентировочно в середине XVII в. в качестве сторожевой. Относительно названия существует множество легенд. Согласно одной из них она была построена царицей Сююмбике в память своего умершего мужа. Согласно другой, её возвели по приказу Ивана IV за семь дней после взятия Казани по условию царицы Сююмбике, которая потом бросилась этой башни. Чтобы не выходить замуж на Ивана IV. Но это всё только легенды, т.к. башня была построена примерно на сто лет позже, чем жили Иван Грозный и царица Сююмбике.
Благовещенский собор был построен в середине XVI в., впоследствии неоднократно перестраивался и реставрировался и обрёл современный вид в начале ХХ века. Снимать внутри... ну вы меня поняли.
Также на территории кремля находится аллегорический памятник зодчим казанского кремля, а перед входом в кремль со стороны Спасской башни установлен памятник Мусе Джалилю.
Ещё несколько кадров из кремля.
Завершал программу первого дня ужин вот в этом заведении,
после чего нам было предоставлено свободное время, которое мы использовали для прогулки по улице Баумана, она же бывшая Большая Проломная - это название связано с тем, что она была проложена от того места, где в стене Казани при взятии её Иваном IV (тогда ещё не Грозным) был проделан самый большой пролом. Сейчас это пешеходная улица. Ощущения от прогулки нам несколько подпортило то, что она очень плохо освещена, хотя фонарей стоит полно - видимо ещё не подвели проводку. Несколько кадров вечерней и ночной Казани.
Петропавловский собор. Он был построен в 1726 г. и также неоднократно реставрировался после пожаров и перестраивался. Снаружи он украшен росписью.
Несколько кадров казанского метро. Так выглядит станция «Кремлёвская».
А это станция «Козья слобода», недалеко от которой мы жили.
А поскольку жили мы на 16-м этаже, я не мог не воспользоваться случаем провести практически аэрофотосъёмку, результаты которой предлагаю вашему вниманию.
Первым пунктом культурной программы второго дня был Раифский монастырь. По пути туда мы полюбовались снаружи Храмом всех религий. Он был построен в 90-х годах прошлого века местным жителем Ильдаром Хановым и сочетает в себе элементы культовых сооружений основных мировых религий и некоторых философских течений.
Например, один из шпилей увенчан символом "Знамя мира", придуманным Н.К. Рерихом.
Монастырь в Раифе находится на берегу Раифского озера, которое известно тем, что живущие в нём лягушки не квакают. Он был основан в середине XVII в. и назван в честь города на побережье Красного моря, где в IV в. язычниками были убиты христианские монахи, хотя тут ничего подобного не было - отшельник Филарет, первым пришедший туда и построивший на берегу озера келью, вполне мирно соседствовал с местными язычниками-черемисами.
Каменный ансамбль монастыря начал складываться на рубеже XVII-XVIII вв. Наиболее интересным сооружением, на мой взгляд, является Троицкий собор.
По возвращении в Казань мы посетили музей тысячелетия Казани, где выставлены предметы, найденные в ходе раскопок на территории Казани и других древних городов Татарстана.
А завершалась наша культурная программа посещением Казанского Богородицкого монастыря, где находится список иконы Казанской Божьей матери. Место, где была явлена эта икона, отмечено специальным знаком.
Финальным аккордом нашего пребывания в Казани был обед в кафе «Чашка чая», где, помимо всего прочего, мы затарились чак-чаком местного производства, очень вкусным, после чего поехали на вокзал.
Ещё несколько кадров.
Могу сказать, что поездка получилась интересной. Казань можно назвать городом, удобным для осмотра, т.к. большинство городских достопримечательностей расположено очень компактно. Правда, двух дней мало для осмотра всех интересных мест, расположенных в пригородах Казани, не говоря уж о таких интересных местах, как Свияжск или Булгар, на осмотр каждого из которых лучше отвести отдельный день, т.к. ехать не очень близко.
Знакомство с городом началось с обзорной экскурсии, совмещённой с поездкой к месту обеда. Обычно я стараюсь не снимать через окна автобуса, но тут иного выхода не было:
После обеда мы продолжили знакомство с городом и посетили Азимовскую мечеть и мечеть Марджани.
Нынешняя Азимовская мечеть была построена в 1890 г. на месте ранее существовавшей деревянной мечети. Она представляет собой здание, в котором смешаны самые разные стили.
Мечеть Марджани начали строить в 1767 г. после того, как Екатерина II разрешила мусульманам Российской Империи строить мечети. А когда православные иерархи стали жаловаться на то, что мусульмане строят очень высокие минареты, Екатерина ответила: «Я царица на земле, а над небом я не властна. Если бог позволяет им строить такие минареты, пускай строят». За это татары до сих пор уважительно относятся к Екатерине и называют её царица-бабушка.
Следующим пунктом нашей программы было посещение места отдыха горожан Туган Авылым. Это не исторические постройки, а просто место, куда люди приходят отдыхать всей семьёй.
А затем нас ждал гвоздь программы первого дня - Казанский кремль. На его территории находится сразу несколько достопримечательностей Казани: мечеть Кул Шариф, башня Сююмбике и Благовещенский собор.
Мечеть Кул Шариф строилась в течение девяти лет с 1996 по 2005 г.г. и была открыта к 1000-летию Казани. Снимать внутри этой мечети в общем-то нельзя, но если очень хочется, то можно.
Башня Сююмбике была возведена ориентировочно в середине XVII в. в качестве сторожевой. Относительно названия существует множество легенд. Согласно одной из них она была построена царицей Сююмбике в память своего умершего мужа. Согласно другой, её возвели по приказу Ивана IV за семь дней после взятия Казани по условию царицы Сююмбике, которая потом бросилась этой башни. Чтобы не выходить замуж на Ивана IV. Но это всё только легенды, т.к. башня была построена примерно на сто лет позже, чем жили Иван Грозный и царица Сююмбике.
Благовещенский собор был построен в середине XVI в., впоследствии неоднократно перестраивался и реставрировался и обрёл современный вид в начале ХХ века. Снимать внутри... ну вы меня поняли.
Также на территории кремля находится аллегорический памятник зодчим казанского кремля, а перед входом в кремль со стороны Спасской башни установлен памятник Мусе Джалилю.
Ещё несколько кадров из кремля.
Завершал программу первого дня ужин вот в этом заведении,
после чего нам было предоставлено свободное время, которое мы использовали для прогулки по улице Баумана, она же бывшая Большая Проломная - это название связано с тем, что она была проложена от того места, где в стене Казани при взятии её Иваном IV (тогда ещё не Грозным) был проделан самый большой пролом. Сейчас это пешеходная улица. Ощущения от прогулки нам несколько подпортило то, что она очень плохо освещена, хотя фонарей стоит полно - видимо ещё не подвели проводку. Несколько кадров вечерней и ночной Казани.
Петропавловский собор. Он был построен в 1726 г. и также неоднократно реставрировался после пожаров и перестраивался. Снаружи он украшен росписью.
Несколько кадров казанского метро. Так выглядит станция «Кремлёвская».
А это станция «Козья слобода», недалеко от которой мы жили.
А поскольку жили мы на 16-м этаже, я не мог не воспользоваться случаем провести практически аэрофотосъёмку, результаты которой предлагаю вашему вниманию.
Первым пунктом культурной программы второго дня был Раифский монастырь. По пути туда мы полюбовались снаружи Храмом всех религий. Он был построен в 90-х годах прошлого века местным жителем Ильдаром Хановым и сочетает в себе элементы культовых сооружений основных мировых религий и некоторых философских течений.
Например, один из шпилей увенчан символом "Знамя мира", придуманным Н.К. Рерихом.
Монастырь в Раифе находится на берегу Раифского озера, которое известно тем, что живущие в нём лягушки не квакают. Он был основан в середине XVII в. и назван в честь города на побережье Красного моря, где в IV в. язычниками были убиты христианские монахи, хотя тут ничего подобного не было - отшельник Филарет, первым пришедший туда и построивший на берегу озера келью, вполне мирно соседствовал с местными язычниками-черемисами.
Каменный ансамбль монастыря начал складываться на рубеже XVII-XVIII вв. Наиболее интересным сооружением, на мой взгляд, является Троицкий собор.
По возвращении в Казань мы посетили музей тысячелетия Казани, где выставлены предметы, найденные в ходе раскопок на территории Казани и других древних городов Татарстана.
А завершалась наша культурная программа посещением Казанского Богородицкого монастыря, где находится список иконы Казанской Божьей матери. Место, где была явлена эта икона, отмечено специальным знаком.
Финальным аккордом нашего пребывания в Казани был обед в кафе «Чашка чая», где, помимо всего прочего, мы затарились чак-чаком местного производства, очень вкусным, после чего поехали на вокзал.
Ещё несколько кадров.
Могу сказать, что поездка получилась интересной. Казань можно назвать городом, удобным для осмотра, т.к. большинство городских достопримечательностей расположено очень компактно. Правда, двух дней мало для осмотра всех интересных мест, расположенных в пригородах Казани, не говоря уж о таких интересных местах, как Свияжск или Булгар, на осмотр каждого из которых лучше отвести отдельный день, т.к. ехать не очень близко.