Известный преподаватель истории в Пекине подвергся административному наказанию за критику Мао
Преподаватель института повышения квалификации педагогов Jinghua в Пекине Юань Тенфэй (袁腾飞), которого в материковом Китае называют "наиболее последовательным учителем истории в истории", подвергся административному наказанию в связи с "крайне неверными комментариями" по поводу деятельности председателя Мао, названного им в ходе лекции тираном №1 в мире.
"Тем, кто прочел хоть несколько книг, не следует выносить хорошее впечатление по поводу Мао Цзедуна, иначе все, что вы прочли, останется таким же [непродуманным], как в собачьей голове", - отметил 38-летний преподаватель в 110-минутной видеозаписи, которая уже удалена из сети. Он также сравнил мавзолей Мао на площади Тяньаньмэнь в Пекине с японским храмом Ясукуни, сказав, что здесь "поклоняются палачу, чьи руки обагрены кровью множества людей". "Единственное, что Мао со времени основания нового Китая в 1949 году сделал правильно, - это то, что он умер", - добавил он.
Юань Тэнфэй подверг также критике искажение истории в материковом Китае, пишет Korea Times. "Хотя в Японии книги по истории также содержат искажения, они не настолько серьезны, насколько в китайских книгах. Из того, что написано в китайской исторической литературе, правды не более 5%. Остальное полностью сфабриковано", - цитирует его, по версии Chosun Ilbo от 8 мая, официальная пекинская Global Times.
Хотя на англоязычном форуме Global Times сохранились ссылки на дискуссию, касающуюся этих его высказываний, все комментарии удалены. По сообщению блога China Buzz, удалению подверглись и все положительные отклики на китайском языке, так что теперь, если набрать в материковом поиске “袁腾飞”, доступны только нападки на преподавателя. Автор блога уточняет, что Юань Тэнфэй вел лекции по китайской истории и культуре в телепрограмме “Лекционный зал” (百家讲坛), сделав эти высказывания в рамках привлекшей большой зрительский интерес темы “История династии Сун” (两宋风云).
Как говорится в заметке Southern Metropolis Daily от 14 мая, переведенной на ESWN, Юань Тэнфэй получил от комитета образования пекинского района Хайдянь указание о “глубокой самокритикe с признанием серьезных ошибок, зафиксированных на видеозаписях, циркулирующих в интернете. Чиновники потребовали также, чтобы он прекратил преподавательскую деятельность в "частных организациях по повышению квалификации".
Хотя компартия и возложила на Мао ответственность за десятилетие хаоса в период "культурной революции", продолжавшийся с 1966 по 1976 годы, вследствие которого страна оказалась на грани краха, идеологи однопартийного режима отказываются обратить внимание на собственные просчеты в течение его тридцатилетнего царствования. В соответствии с конституцией Китая, "мышление Mao" по-прежнему является руководящим принципом народной республики.
Авторы некоторых комментариев называют его предателем, требуя, чтобы Юань Тэнфэй предстал перед судом. Газета Southern Metropolis Daily отмечает, что в доносе, поступившем 9 мая на сайт “народных заявлений” района Хайдянь, ставится вопрос о том, нет ли в его действиях состава преступления по "подрыву государственной власти". В то же время у преподавателя появилась масса сторонников, отмечающих, что он рискнул высказать то, на что решаются немногие. "Если бы власти не отреагировали таким образом, это означало бы, что Юань неправ", говорится в одном из комментариев на популярном чате club.kdnet.net. Профессор университета провинции Шаньдун Сунь Вэньгуан (Sun Wenguang) считает, что Юань Тэнфэй не сказал ничего, кроме истины.
Многие факты истории Китая в учебниках искажаются, а публика именно потому и откликнулась на мнение преподавателя так бурно, поскольку он предлагает иной взгляд, уверен профессор философии в институте Сунь Ят-сена Юань Вэйши (Yuan Weishi). "Что касается того, прав он или нет, это не должно сводиться к административному постановлению чиновников, но для достижения каких-то выводов стать предметом свободной и заинтересованной дискуссии", - подчеркнул профессор в интервью South China Morning Post.
Он и сам пережил волну нападок за статью, опубликованную в 2006 году на страницах приложения к пекинской China Youth Daily, где критиковал официальную интерпретацию истории и предостерегал против выпячивания национализма в изучении истории Китая. Из-за этого спора потерял свое место редактор приложения Ли Датун (Li Datong).
По мнению профессора, преподаватель лишь тогда выполняет свои обязанности, когда учит студентов стремиться к истине и выносить собственные суждения. Официальные заключения, которые сообщает преподаватель, не так важны, если студенты способны рассуждать самостоятельно.
Юань Тенфэй (Yuan Tengfei)
lit.COLOGNE: Китайские стеклянные глаза и сигареты для "социалистической" Румынии
Обамао: Президент США был обязан встретиться с Далай-ламой, чтобы избежать «холодной войны»
Караоке-клуб в провинции Чжэцзян пострадал за образ Мао с микрофоном
Активисты, оскорбившие в мае 1989 года портрет Мао на площади Тяньаньмэнь, получили убежище в США
"Тем, кто прочел хоть несколько книг, не следует выносить хорошее впечатление по поводу Мао Цзедуна, иначе все, что вы прочли, останется таким же [непродуманным], как в собачьей голове", - отметил 38-летний преподаватель в 110-минутной видеозаписи, которая уже удалена из сети. Он также сравнил мавзолей Мао на площади Тяньаньмэнь в Пекине с японским храмом Ясукуни, сказав, что здесь "поклоняются палачу, чьи руки обагрены кровью множества людей". "Единственное, что Мао со времени основания нового Китая в 1949 году сделал правильно, - это то, что он умер", - добавил он.
Юань Тэнфэй подверг также критике искажение истории в материковом Китае, пишет Korea Times. "Хотя в Японии книги по истории также содержат искажения, они не настолько серьезны, насколько в китайских книгах. Из того, что написано в китайской исторической литературе, правды не более 5%. Остальное полностью сфабриковано", - цитирует его, по версии Chosun Ilbo от 8 мая, официальная пекинская Global Times.
Хотя на англоязычном форуме Global Times сохранились ссылки на дискуссию, касающуюся этих его высказываний, все комментарии удалены. По сообщению блога China Buzz, удалению подверглись и все положительные отклики на китайском языке, так что теперь, если набрать в материковом поиске “袁腾飞”, доступны только нападки на преподавателя. Автор блога уточняет, что Юань Тэнфэй вел лекции по китайской истории и культуре в телепрограмме “Лекционный зал” (百家讲坛), сделав эти высказывания в рамках привлекшей большой зрительский интерес темы “История династии Сун” (两宋风云).
Как говорится в заметке Southern Metropolis Daily от 14 мая, переведенной на ESWN, Юань Тэнфэй получил от комитета образования пекинского района Хайдянь указание о “глубокой самокритикe с признанием серьезных ошибок, зафиксированных на видеозаписях, циркулирующих в интернете. Чиновники потребовали также, чтобы он прекратил преподавательскую деятельность в "частных организациях по повышению квалификации".
Хотя компартия и возложила на Мао ответственность за десятилетие хаоса в период "культурной революции", продолжавшийся с 1966 по 1976 годы, вследствие которого страна оказалась на грани краха, идеологи однопартийного режима отказываются обратить внимание на собственные просчеты в течение его тридцатилетнего царствования. В соответствии с конституцией Китая, "мышление Mao" по-прежнему является руководящим принципом народной республики.
Авторы некоторых комментариев называют его предателем, требуя, чтобы Юань Тэнфэй предстал перед судом. Газета Southern Metropolis Daily отмечает, что в доносе, поступившем 9 мая на сайт “народных заявлений” района Хайдянь, ставится вопрос о том, нет ли в его действиях состава преступления по "подрыву государственной власти". В то же время у преподавателя появилась масса сторонников, отмечающих, что он рискнул высказать то, на что решаются немногие. "Если бы власти не отреагировали таким образом, это означало бы, что Юань неправ", говорится в одном из комментариев на популярном чате club.kdnet.net. Профессор университета провинции Шаньдун Сунь Вэньгуан (Sun Wenguang) считает, что Юань Тэнфэй не сказал ничего, кроме истины.
Многие факты истории Китая в учебниках искажаются, а публика именно потому и откликнулась на мнение преподавателя так бурно, поскольку он предлагает иной взгляд, уверен профессор философии в институте Сунь Ят-сена Юань Вэйши (Yuan Weishi). "Что касается того, прав он или нет, это не должно сводиться к административному постановлению чиновников, но для достижения каких-то выводов стать предметом свободной и заинтересованной дискуссии", - подчеркнул профессор в интервью South China Morning Post.
Он и сам пережил волну нападок за статью, опубликованную в 2006 году на страницах приложения к пекинской China Youth Daily, где критиковал официальную интерпретацию истории и предостерегал против выпячивания национализма в изучении истории Китая. Из-за этого спора потерял свое место редактор приложения Ли Датун (Li Datong).
По мнению профессора, преподаватель лишь тогда выполняет свои обязанности, когда учит студентов стремиться к истине и выносить собственные суждения. Официальные заключения, которые сообщает преподаватель, не так важны, если студенты способны рассуждать самостоятельно.
Юань Тенфэй (Yuan Tengfei)
lit.COLOGNE: Китайские стеклянные глаза и сигареты для "социалистической" Румынии
Обамао: Президент США был обязан встретиться с Далай-ламой, чтобы избежать «холодной войны»
Караоке-клуб в провинции Чжэцзян пострадал за образ Мао с микрофоном
Активисты, оскорбившие в мае 1989 года портрет Мао на площади Тяньаньмэнь, получили убежище в США