Участники акции в защиту Панчен-ламы задержаны за попытку проникновения в посольство КНР в Нью-Дели
Двое активистов, выступающих в поддержку Тибета, задержаны 9 апреля во время попытки проникновения в китайское посольство в Нью-Дели.
Координатор кампаний Friends of Tibet Шибаян Раха (Shibayan Raha) и тибетский активист Мигмар Церинг (Migmar Tsering) требовали освобождения Гендунa Чокьи Ньима (Gendhun Choekyi Nyima), 11-го панчен-ламы, являющегося второй по значимости религиозной персоной в тибетском буддизме.
Акция протеста была спланирована ко времени дня рождения панчен-ламы, которому 25 апреля исполняется 18 лет. Он содержится в Китае incommunicado (без контактов с внешним миром) - с 1995 года, когда он был признан Далай-ламой в качестве будущего панчен-ламы. Несмотря на годы протестов во всем мире и постоянное международное давление, его положение по-прежнему остается неизвестным.
"Как индиец, я испытываю досаду оттого, что мое правительство постоянно умиротворяет Китай своими 'Индия-Китай - бхай-бхай' и не предпринимает никаких акций в поддержку Тибета", - сказал Шибаян Раха.
Ранее он протестовал перед отелем «Taj» в Бомбее 23 ноября 2006 года - перед выступлением председателя КНР Ху Цзинтао на индийско-китайском саммите по экономическому, торговому и инвестиционному сотрудничеству.
В подписанной 21 ноября 2006 года совместной декларации, сообщала газета Жэньминь жибао, «индийская сторона подтвердила признание Тибетского автономного района частью территории Китайской Народной Республики. Она подтвердила, что не разрешает тибетцам заниматься на индийских территориях антикитайской деятельностью. Китайская сторона также выразила одобрение подобной позиции индийской стороны».
В связи с вопросом о панчен-ламе представитель министерства иностранных дел Цинь Ган в ходе пресс-конференции 3 апреля ответил нападками на правозащитную организацию "Международная Амнистия". Сайт китайского посольства в США приводит его комментарий по поводу того, что 30 марта Amnesty International поставила перед советником посольства несколько вопросов о правах человека, включая судьбу панчен-ламы, арест семьи Ребии Кадир и тему Дарфура, а также призвала Китай прекратить репатриацию беженцев из Северной Кореи.
"Упомянутая вами организация всегда была предвзятой по отношению к Китаю. Доклады о Китае, которые публикует эта группа, нельзя считать объективными, правдивыми и точными. Мы резонно возражаем против этого, - заявил пекинский дипломат. - Мы надеемся проводить диалог с международным сообществом, включая неправительственные организации, по вопросам прав человека на основе равенства и взаимного уважения, чтобы расширять взаимопонимание и продвигать развитие международных акций по правам человека. Но соответствующие организации должны отказаться от предвзятости и даже враждебности в отношении Китая".
"Мы выразили обеспокоенность судьбой мальчика, о котором вот уже более 10 лет достоверно не известно, где он находится, и попросили руководство Китая дать ему свободу передвижения", - сказал Т. Кумар, директор адвокатской программы Amnesty International по Азиатско-Тихоокеанскому региону.
Напомним, что в 1995 году, когда Далай-лама XIV выбрал перерождением панчен-ламы Гендюна Чоки Нима, официальный Пекин организовал поиски "собственного" панчен-ламы и через полгода назначил на этот пост Гьялцена Норбу. «Поиски преемника Далай-ламы и панчен-ламы всегда велись по особой системе. В соответствии с историческими правилами и религиозными ритуалами монахи должны путешествовать по стране и тянуть жребий из золотой урны. Но последнее слово остается за центральным правительством», - заявил журналу Шпигель Чжан Цинли, секретарь парткома Тибетского автономного района.
Институт панчен-лам уходит своими корнями в XVII век. Первым панчен-ламой стал настоятель монастыря Таши-лунпо. Он носил титул Панчен-ламы III. Двум его предшественникам титул был присвоен посмертно. В учении тибетского буддизма Панчен-лама является воплощением Будды Амитабхи. Роль панчен-ламы велика - он решает, кто станет следующим Далай-ламой Тибета. Некоторые буддийские организации России уже объявили о намерении провести 25 апреля пикетирование здания китайского посольства в Москве.
Координатор кампаний Friends of Tibet Шибаян Раха (Shibayan Raha) и тибетский активист Мигмар Церинг (Migmar Tsering) требовали освобождения Гендунa Чокьи Ньима (Gendhun Choekyi Nyima), 11-го панчен-ламы, являющегося второй по значимости религиозной персоной в тибетском буддизме.
Акция протеста была спланирована ко времени дня рождения панчен-ламы, которому 25 апреля исполняется 18 лет. Он содержится в Китае incommunicado (без контактов с внешним миром) - с 1995 года, когда он был признан Далай-ламой в качестве будущего панчен-ламы. Несмотря на годы протестов во всем мире и постоянное международное давление, его положение по-прежнему остается неизвестным.
"Как индиец, я испытываю досаду оттого, что мое правительство постоянно умиротворяет Китай своими 'Индия-Китай - бхай-бхай' и не предпринимает никаких акций в поддержку Тибета", - сказал Шибаян Раха.
Ранее он протестовал перед отелем «Taj» в Бомбее 23 ноября 2006 года - перед выступлением председателя КНР Ху Цзинтао на индийско-китайском саммите по экономическому, торговому и инвестиционному сотрудничеству.
В подписанной 21 ноября 2006 года совместной декларации, сообщала газета Жэньминь жибао, «индийская сторона подтвердила признание Тибетского автономного района частью территории Китайской Народной Республики. Она подтвердила, что не разрешает тибетцам заниматься на индийских территориях антикитайской деятельностью. Китайская сторона также выразила одобрение подобной позиции индийской стороны».
В связи с вопросом о панчен-ламе представитель министерства иностранных дел Цинь Ган в ходе пресс-конференции 3 апреля ответил нападками на правозащитную организацию "Международная Амнистия". Сайт китайского посольства в США приводит его комментарий по поводу того, что 30 марта Amnesty International поставила перед советником посольства несколько вопросов о правах человека, включая судьбу панчен-ламы, арест семьи Ребии Кадир и тему Дарфура, а также призвала Китай прекратить репатриацию беженцев из Северной Кореи.
"Упомянутая вами организация всегда была предвзятой по отношению к Китаю. Доклады о Китае, которые публикует эта группа, нельзя считать объективными, правдивыми и точными. Мы резонно возражаем против этого, - заявил пекинский дипломат. - Мы надеемся проводить диалог с международным сообществом, включая неправительственные организации, по вопросам прав человека на основе равенства и взаимного уважения, чтобы расширять взаимопонимание и продвигать развитие международных акций по правам человека. Но соответствующие организации должны отказаться от предвзятости и даже враждебности в отношении Китая".
"Мы выразили обеспокоенность судьбой мальчика, о котором вот уже более 10 лет достоверно не известно, где он находится, и попросили руководство Китая дать ему свободу передвижения", - сказал Т. Кумар, директор адвокатской программы Amnesty International по Азиатско-Тихоокеанскому региону.
Напомним, что в 1995 году, когда Далай-лама XIV выбрал перерождением панчен-ламы Гендюна Чоки Нима, официальный Пекин организовал поиски "собственного" панчен-ламы и через полгода назначил на этот пост Гьялцена Норбу. «Поиски преемника Далай-ламы и панчен-ламы всегда велись по особой системе. В соответствии с историческими правилами и религиозными ритуалами монахи должны путешествовать по стране и тянуть жребий из золотой урны. Но последнее слово остается за центральным правительством», - заявил журналу Шпигель Чжан Цинли, секретарь парткома Тибетского автономного района.
Институт панчен-лам уходит своими корнями в XVII век. Первым панчен-ламой стал настоятель монастыря Таши-лунпо. Он носил титул Панчен-ламы III. Двум его предшественникам титул был присвоен посмертно. В учении тибетского буддизма Панчен-лама является воплощением Будды Амитабхи. Роль панчен-ламы велика - он решает, кто станет следующим Далай-ламой Тибета. Некоторые буддийские организации России уже объявили о намерении провести 25 апреля пикетирование здания китайского посольства в Москве.