«Как изменилась бедная Лариса!»©
Есть такая категория людей, которые думают, что они умные, философские и познали жизнь до конца, поскольку поняли: всё плохо!
Не помню, писал я об этом или нет, но эти люди очень любят мне цитировать с высокоумным видом известные строчки Беранже:
Господа! Если к правде святой
Мир дорогу найти не сумеет -
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!
Типа, пусть быдло спит и тешит себя бессмысленными фантазиями до самого успения, а в реальности - хаос, мрак и тираниды.
Так что они очень обижаются, когда я продолжаю их же цитату до логического завершения:
По безумным блуждая дорогам,
Нам безумец открыл Новый Свет.
Нам безумец дал Новый Завет,
Ибо этот безумец был Богом.
Если б завтра Земли нашей путь
Осветить наше Солнце забыло -
Завтра ж целый бы мир осветила
Мысль безумца какого-нибудь!
Это в их философию не укладывается. Это выше их сил, и к тому же подрывает веру в осознание реальности. Безумие какое-то!
(Кстати, мне доводилось видеть в окололитературных дискуссиях, как некоторые философы предлагали обрезать это стихотворение ровненько до известного четверостишия, во всяком случае, в хрестоматиях. Остальное, мол, устарело безнадёжно и не надо).
Есть и ещё стихи, которым доморощенные философы очень любят делать обрезание, чтобы подтвердить ими свою мудроватость. Чаще всего эта сомнительная роль достаётся стихам Асадова, но регулярно страдает от этого обряда, например, и Николай Заболоцкий.
Жук ел траву. Жука клевала птица.
Хорёк пил мозг из птичьей головы,
И страхом перекошенные лица
Ночных существ смотрели из травы.
Это значит, что жизнь, типа, отстой, сильные жрут слабых, нерушимый закон природы, пищевая цепочка и бла-бла-бла. Бедный Лодейников, лёжа на лугу и тоскуя о недостижимой дурочке Ларисе, сам того не ведая, постиг Высший Смысл Философии Бытия!
Но позвольте, скажет внимательный читатель, ведь после этого Лодейников вернулся в город, и там его ждала иная философия!
Разрозненного мира элементы
Теперь слились в один согласный хор,
Как будто, пробуя лесные инструменты,
Вступал в природу новый дирижёр.
Органам скал давал он вид забоев,
Оркестрам рек - железный бег турбин
И, хищника отвадив от разбоев,
Торжествовал, как мудрый исполин.
И в голоса нестройные природы
Уже вплетался первый стройный звук,
Как будто вдруг почувствовали воды,
Что не смертелен тяжкий их недуг.
Как будто вдруг почувствовали травы,
Что есть на свете солнце вечных дней,
Что не они во всей Вселенной правы,
Но только он - великий чародей.
Это философам не по нраву. Это - выкинуть из всех хрестоматий, оставив только хорька с мозгами птицы. Вот там - правда бытия!
Но хуже всего от этих доморощенных философов страдает в последние годы Владимир Ильич Ленин. Вот кого пытаются поставить с ног на голову все кому не лень! Успел Ленин побывать и русофобом, и украинцем, и натовским прихвостнем, и троцкистом, вот только ещё, кажется, антикоммуниста из него сделать не успели, а ведь предлагал же он однажды повесить Совнарком на вонючих верёвках!
Кастрируя и обрезывая, хэндмейд-философы не успокаиваются. Из Свифта, Дефо, Рабле и Сервантеса уже вырезали всё, оставив детские книжки. На очереди в детскую литературу, видимо, «Орлеанская Девственница» и «Лука Мудищев». А для повзрослевших интеллектуалов - тлен, распад, смерть, Бодлер, экзистенциализм, абсент и кладбище. Остальное - вон из хрестоматий!
На вопрос «зачем вы это делаете?» хэндмейды отвечают, что это «для приближения к реальности» и «чтобы осознавать свой истинный масштаб». Некоторые также говорят о скромности. Мол, следует воспитывать будущие поколения в понимании, какие они мелкие в сравнении с мирозданием, чтобы у них не возникало всех этих вот широких взглядов и замахов на рупь с ударом на копеечку.
И в самом деле, люди будущего должны быть очень скромны. В будущем будет очень осмысленно не пытаться разглядывать целиком 270-метровую мозаику на эспланаде здания Совета Звездоплавания в Найроби, повторяющую знаменитый «Пролог и обетование» Макколла. Гораздо интереснее выковырнуть из этой мозаики кусок смальты перочинным ножичком, привезти к себе в Дрянск и, показывая сей культурный артефакт знакомым и друзьям, скромненько так приговаривать:
-Ну и чо пыжились-то! Стёклышко и стёклышко! Из такого, бывалоча, бутылки делали! А они - «обетование»! Эх, не знают оне жизни!
В общем, это Лодейниковы изменяются. Соколовы¹ - никогда! В каждом Соколове заложен философ-экзистенциалист, начинающий активно действовать сразу же после того, как Соколов по тем или иным причинам отставляет гитару (или Лариса - Соколова).
¹ Речь идёт о персонажах Заболоцкого. «Они обсуждают вымышленных персонажей. Вы-мыш-лен-ных пер-со-на-жей!» © «Джей и Молчаливый Боб наносят ответный удар».
Не помню, писал я об этом или нет, но эти люди очень любят мне цитировать с высокоумным видом известные строчки Беранже:
Господа! Если к правде святой
Мир дорогу найти не сумеет -
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!
Типа, пусть быдло спит и тешит себя бессмысленными фантазиями до самого успения, а в реальности - хаос, мрак и тираниды.
Так что они очень обижаются, когда я продолжаю их же цитату до логического завершения:
По безумным блуждая дорогам,
Нам безумец открыл Новый Свет.
Нам безумец дал Новый Завет,
Ибо этот безумец был Богом.
Если б завтра Земли нашей путь
Осветить наше Солнце забыло -
Завтра ж целый бы мир осветила
Мысль безумца какого-нибудь!
Это в их философию не укладывается. Это выше их сил, и к тому же подрывает веру в осознание реальности. Безумие какое-то!
(Кстати, мне доводилось видеть в окололитературных дискуссиях, как некоторые философы предлагали обрезать это стихотворение ровненько до известного четверостишия, во всяком случае, в хрестоматиях. Остальное, мол, устарело безнадёжно и не надо).
Есть и ещё стихи, которым доморощенные философы очень любят делать обрезание, чтобы подтвердить ими свою мудроватость. Чаще всего эта сомнительная роль достаётся стихам Асадова, но регулярно страдает от этого обряда, например, и Николай Заболоцкий.
Жук ел траву. Жука клевала птица.
Хорёк пил мозг из птичьей головы,
И страхом перекошенные лица
Ночных существ смотрели из травы.
Это значит, что жизнь, типа, отстой, сильные жрут слабых, нерушимый закон природы, пищевая цепочка и бла-бла-бла. Бедный Лодейников, лёжа на лугу и тоскуя о недостижимой дурочке Ларисе, сам того не ведая, постиг Высший Смысл Философии Бытия!
Но позвольте, скажет внимательный читатель, ведь после этого Лодейников вернулся в город, и там его ждала иная философия!
Разрозненного мира элементы
Теперь слились в один согласный хор,
Как будто, пробуя лесные инструменты,
Вступал в природу новый дирижёр.
Органам скал давал он вид забоев,
Оркестрам рек - железный бег турбин
И, хищника отвадив от разбоев,
Торжествовал, как мудрый исполин.
И в голоса нестройные природы
Уже вплетался первый стройный звук,
Как будто вдруг почувствовали воды,
Что не смертелен тяжкий их недуг.
Как будто вдруг почувствовали травы,
Что есть на свете солнце вечных дней,
Что не они во всей Вселенной правы,
Но только он - великий чародей.
Это философам не по нраву. Это - выкинуть из всех хрестоматий, оставив только хорька с мозгами птицы. Вот там - правда бытия!
Но хуже всего от этих доморощенных философов страдает в последние годы Владимир Ильич Ленин. Вот кого пытаются поставить с ног на голову все кому не лень! Успел Ленин побывать и русофобом, и украинцем, и натовским прихвостнем, и троцкистом, вот только ещё, кажется, антикоммуниста из него сделать не успели, а ведь предлагал же он однажды повесить Совнарком на вонючих верёвках!
Кастрируя и обрезывая, хэндмейд-философы не успокаиваются. Из Свифта, Дефо, Рабле и Сервантеса уже вырезали всё, оставив детские книжки. На очереди в детскую литературу, видимо, «Орлеанская Девственница» и «Лука Мудищев». А для повзрослевших интеллектуалов - тлен, распад, смерть, Бодлер, экзистенциализм, абсент и кладбище. Остальное - вон из хрестоматий!
На вопрос «зачем вы это делаете?» хэндмейды отвечают, что это «для приближения к реальности» и «чтобы осознавать свой истинный масштаб». Некоторые также говорят о скромности. Мол, следует воспитывать будущие поколения в понимании, какие они мелкие в сравнении с мирозданием, чтобы у них не возникало всех этих вот широких взглядов и замахов на рупь с ударом на копеечку.
И в самом деле, люди будущего должны быть очень скромны. В будущем будет очень осмысленно не пытаться разглядывать целиком 270-метровую мозаику на эспланаде здания Совета Звездоплавания в Найроби, повторяющую знаменитый «Пролог и обетование» Макколла. Гораздо интереснее выковырнуть из этой мозаики кусок смальты перочинным ножичком, привезти к себе в Дрянск и, показывая сей культурный артефакт знакомым и друзьям, скромненько так приговаривать:
-Ну и чо пыжились-то! Стёклышко и стёклышко! Из такого, бывалоча, бутылки делали! А они - «обетование»! Эх, не знают оне жизни!
В общем, это Лодейниковы изменяются. Соколовы¹ - никогда! В каждом Соколове заложен философ-экзистенциалист, начинающий активно действовать сразу же после того, как Соколов по тем или иным причинам отставляет гитару (или Лариса - Соколова).
¹ Речь идёт о персонажах Заболоцкого. «Они обсуждают вымышленных персонажей. Вы-мыш-лен-ных пер-со-на-жей!» © «Джей и Молчаливый Боб наносят ответный удар».