P.S.
P.S. и пояснение.
Митинговать "против кого-то абы с кем" - это, по мне, плохая пародия на лозунг "хоть с чертом, лишь бы против большевиков". Сам этот лозунг - с которым (в порядке его развития; сам предположительный автор лозунга так широко толковать бы его не стал) и под Гитлера шли, лишь бы отплатить максимальному количеству большевиков за все хорошее, - заслуживает уважительного рассмотрения (даже в той части, в которой ради этого шли с Гитлером - если это делали ради мести и не совершая при этом лично военных преступлений, и не желая их совершать), а вот дурная пародия на него - нет.
Митинговать имеет смысл за кого-то, за что-то и для чего-то. Либо для того, чтобы достичь конкретной цели митинга, либо для того, чтобы продвинуться к достижению этой цели, либо для того, чтобы усилить / ослабить такую-то сторону политической борьбы, изменить таким-то образом баланс политических сил в желательную сторону - в том случае, если из этого изменения воспоследуют реальные сдвиги в жизни людей к лучшему.
КТО собирает этот митинг - известно. Против "партии жуликов и воров" поднимабт этот митинг а) выкинутые за борт наиболее крупномасштабного жульничества и воровства препоганейшие жулики и воры (ПАРНАС - Немцов-Касьянов и прочий коллективный ЛебедевХодорковский и ко), которые очень ненавидят оставшихся в игре жуликов и воров за их бОльшую успешность; б) карлики-отморозки, играющие в большевиков.
ЗА ЧТО его собирают - тоже известно. За отмену итогов выборов и перевыборы. Не буду уж говорить о том, что нельзя иначе как обманкой назвать митинг в пользу требования, которого заведомо выполнять не будут, причем не просто не будут, а даже и никакого продвижения в направлении заявленной цели не будет (я надеюсь, никто не полагает, что увидев хоть бы и 50 000 демонстрантов, власть испугается, саморасточится и наазначит перевыборы? Я, знаете ли, участвовал в демонстрациях на 300 и более тысяч в 1992/93 гг. - власть и то в ус не дула, а ведь она сидела далеко не так крепко тогда, как сейчас).
Дело даже не в этом. Признаюсь с тихой улыбкой, что меня сама цель - отмена итогов выборов и "честные перевыборы" - не привлекает нисколько. Я вполне доволен итогами данных выборов - вполне доволен, в смысле, по сравнению с предлагаемой альтернативой. Нынешнее начальство представляется и то не таким злом, как окрошка из КПРФ, Жириновского и Яблока при первенстве КПРФ, каковая окрошка предлагается "честными перевыборами". Согласно заявлениям сторонников митинга, "по-честному" в Москве Едро набрало в районе 25 процентов, КПРФ столько же или почти столько же, СР - 17, Яблоко и ЛДПР - по 13-14. Охотно верю, почему бы нет? Вот только смена текущей власти на окрошку такого состава и баланса (если представить себе даже такую фантастику, что таковая смена от каких бы то ни было выборов произойдет) была бы большой порухой и порнухой.
А уж смена текущей власти на компанию типа Навального, Чириковой и парнасовцев (еще более фантастическая) - была бы порнухой и порухой еще намного худшей. Впрочем, они (а митинг организуют именно люди этого прихода) не надеются, конечно, ни на это, ни на отмену выборов. Они просто хотели бы срубить свой кусок т.н. политического капитала, пока момент горячий и можно попробовать прокатиться на волне протеста некоторой части добрых москвичей: часть это крайне небольшая, но и она превышает примерно в сто раз традиционный уровень той волны, на которой Чириковы и Немцовы могут кататься в обычное время. Едва ли они даже надеются попробовать встроиться на этом деле в текущую власть - подлинный предел их мечтаний на трезвую голову (на пьяную они могут мечтать хоть о въезде в Кремль на белом коне; впрочем, черт их знает, насколько у них в трезвом виде мозг работает иначе, чем в пьяном).
Идею, согласно которой это "протестующий народ" сможет использовать означенных вождей в своих целях, а не они его - в своих, - я даже обсуждать не буду. Власовские разговоры о том, как он использует в своих целях немцев для свержения Сталина, а потом избавится от них - трезвый реализм сравнительно с вышеозначенной идеей. Добавлю только, что и сами цели большинства самого "протестующего народа" вызывают у меня не больше симпатии и сочувствия, чем действующая власть. Как показывает практика, вес _сейчас_ имеют три силы: (1) действующее начальство; (2) Немцовы-Лебедевы-Ходорковские с Навальными-Чириковыми-Муратовыми наперевес; (3) коммики. Практически все остальные участники текущей общественной активности вольно или невольно, но могут быть только вспомогательными силами при одном из трех этих лагерей. Это воспроизводит, в общем, расклад первой половины 1990-х, с той разницей, что первые два названных лагеря в те поры были еще одним: могучее племя ельчичей, чубайсичей-черномырдичей тож само раскололось с тех пор на два лагеря - путичей и ходорковичей, государевых бояр и желающих полной волюшки магнатов. Так что вместо двух зол имеется теперь аж целых три. В те времена начала было формироваться "третья сила", и шло ее формирование по нарастающей - но тут уж ельчичи врубили спасение от террора-взрывов, войнушку, купили этим сердца тупоумного большинства - и удержались; но ценой такой консолидации и централизации, что наиболее вздорная , хлестаковская и не желающая ходить строем часть ельчичей откололась от прочей части (вернее, была выкинута ей за недисциплинированность, амбиции и лишний базар) и теперь составляет парнасовскую и пр. "оппозицию" к ельчичам, оставшимся при власти. Они очень недовольны, конечно, но это недовольство - сродни тому, какое было у ленинской гвардии применительно к т. Сталину: пока они все вместе весело гнобили население, но сами внутри себя хождения строем не устанавливали, ленинская гвардия была отменно довольна, а вот когда уже и внутри этой компании началось застраивание - стала недовольна и желала, чтоб все вернули узад, в те счастливые времена, когда ленинские гвардейцы ездили на шее населения вволюшку, а самих их никто не строил и не курощал. У нашей либерально-освободительной интеллигенции в крови симпатия именно к этому роду протестантов против тирании - "Ото всего оболганного навек отлипает грязь, и скрипка когда-то раздавленная маршала Тухачевского срастается по кусочкам, мраморной становясь! " (культ мученика Ходорковского - совершенно того же рода) - но я-то тут причем? Я к сему позорищу не причастен.
Отношение у меня к означенным выше трем текущим лагерям такое: лагерь 1 является, вероятно, наименьшим злом из всех трех, однако далеко не настолько меньшим, чтобы я стал как-то вкладываться в спасение любого из этих трех лагерей от любого другого члена этой троицы и в торжество любого из членов этой троицы над любым другим ее членом. Вот инсоровский просвещенный авторитаризм был бы злом еще существенно бОльшим, чем все три названных лагеря (первым двум из коих он изрядно сродни), и потому он - единственная из реальных угроз, ради предотвращения которой (при невозможности предотвратить это иначе), я, _возможно_ оскоромился бы тем, чтобы встать против него за лагерь 1 [и даже за лагерь 3? черт его знает, зависит от того, насколько лагерь 3 продаст свои номинальные идеалы и иконы; сейчас он их для этого продает, пожалуй, недостаточно. А лагерь 2 сам был бы на стороне такого инсоровского авторитаризма и при всех своих вяканьях о свободе реально хотел бы именно его, поэтому за лагерь 2 я не стоял бы ни против кого вообще). Поэтому-то повержение Путиным и Ко инновационных модернизаторов под нози своей рутины и инсоровские скорби по этому поводу вызвали живейшее мое удовлетворение. За номинальную же часть программы лагеря 2 и лагеря 3 - то есть за введение полноценной парламентско-партийной демократии - я стоял бы в том случае, если бы у меня были особые надежды на то, что население воспользуется оной не так, как воспользовалось ей в 1917, 1989-1993 и 1999-2000 годах; и. кроме того, я при этом все равно не стоял бы за САМИ лагеря 2 и 3. Простите, но если в стране главные защитники демократии - это Немцовы и Зюгановы, и если помимо их поддержки никак демократию не восстановишь - то дело даже не в брезгливости, дело в другом: такой расклад автоматически значил бы, что демократия стране была бы еще попросту вредна. Все очень просто: если население, наконец, поумнело до того, что способно было бы распорядиться реальной демократией не-катастрофически, - то тогда найдутся и силы, борющиеся за демократию ПОМИМО Немцовых и Зюгановых/Лимоновых и ПРОТИВ Немцовых и Зюгановых/Лимоновых; тогда не надо будет ради демократии и стоять за Немцовых и Зюгановых. Если же население все еще таково, что главные его борцы за демократию - это Немцовы и Зюгановы/Лимоновы, - то демократия ему совершенно ни к чему и тем более нет надобности ради нее вкладывать хоть копейку в поддержку такой вредной мрази, как Немцовы и Зюгановы. Смена нынешних на означенную мразь будет в лучшем (маловероятном) случае _небольшой_ потерей, но уж точно не будет приобретением. На этом заборе написано-то известно что, но лежат за ним дрова - и крайне скверного и вонького качества.
По вышесказанным причинам на митинги, организуемые любым из трех означенных лагерей, загнать меня лично можно будет только под пистолетом. Период.
Митинговать "против кого-то абы с кем" - это, по мне, плохая пародия на лозунг "хоть с чертом, лишь бы против большевиков". Сам этот лозунг - с которым (в порядке его развития; сам предположительный автор лозунга так широко толковать бы его не стал) и под Гитлера шли, лишь бы отплатить максимальному количеству большевиков за все хорошее, - заслуживает уважительного рассмотрения (даже в той части, в которой ради этого шли с Гитлером - если это делали ради мести и не совершая при этом лично военных преступлений, и не желая их совершать), а вот дурная пародия на него - нет.
Митинговать имеет смысл за кого-то, за что-то и для чего-то. Либо для того, чтобы достичь конкретной цели митинга, либо для того, чтобы продвинуться к достижению этой цели, либо для того, чтобы усилить / ослабить такую-то сторону политической борьбы, изменить таким-то образом баланс политических сил в желательную сторону - в том случае, если из этого изменения воспоследуют реальные сдвиги в жизни людей к лучшему.
КТО собирает этот митинг - известно. Против "партии жуликов и воров" поднимабт этот митинг а) выкинутые за борт наиболее крупномасштабного жульничества и воровства препоганейшие жулики и воры (ПАРНАС - Немцов-Касьянов и прочий коллективный ЛебедевХодорковский и ко), которые очень ненавидят оставшихся в игре жуликов и воров за их бОльшую успешность; б) карлики-отморозки, играющие в большевиков.
ЗА ЧТО его собирают - тоже известно. За отмену итогов выборов и перевыборы. Не буду уж говорить о том, что нельзя иначе как обманкой назвать митинг в пользу требования, которого заведомо выполнять не будут, причем не просто не будут, а даже и никакого продвижения в направлении заявленной цели не будет (я надеюсь, никто не полагает, что увидев хоть бы и 50 000 демонстрантов, власть испугается, саморасточится и наазначит перевыборы? Я, знаете ли, участвовал в демонстрациях на 300 и более тысяч в 1992/93 гг. - власть и то в ус не дула, а ведь она сидела далеко не так крепко тогда, как сейчас).
Дело даже не в этом. Признаюсь с тихой улыбкой, что меня сама цель - отмена итогов выборов и "честные перевыборы" - не привлекает нисколько. Я вполне доволен итогами данных выборов - вполне доволен, в смысле, по сравнению с предлагаемой альтернативой. Нынешнее начальство представляется и то не таким злом, как окрошка из КПРФ, Жириновского и Яблока при первенстве КПРФ, каковая окрошка предлагается "честными перевыборами". Согласно заявлениям сторонников митинга, "по-честному" в Москве Едро набрало в районе 25 процентов, КПРФ столько же или почти столько же, СР - 17, Яблоко и ЛДПР - по 13-14. Охотно верю, почему бы нет? Вот только смена текущей власти на окрошку такого состава и баланса (если представить себе даже такую фантастику, что таковая смена от каких бы то ни было выборов произойдет) была бы большой порухой и порнухой.
А уж смена текущей власти на компанию типа Навального, Чириковой и парнасовцев (еще более фантастическая) - была бы порнухой и порухой еще намного худшей. Впрочем, они (а митинг организуют именно люди этого прихода) не надеются, конечно, ни на это, ни на отмену выборов. Они просто хотели бы срубить свой кусок т.н. политического капитала, пока момент горячий и можно попробовать прокатиться на волне протеста некоторой части добрых москвичей: часть это крайне небольшая, но и она превышает примерно в сто раз традиционный уровень той волны, на которой Чириковы и Немцовы могут кататься в обычное время. Едва ли они даже надеются попробовать встроиться на этом деле в текущую власть - подлинный предел их мечтаний на трезвую голову (на пьяную они могут мечтать хоть о въезде в Кремль на белом коне; впрочем, черт их знает, насколько у них в трезвом виде мозг работает иначе, чем в пьяном).
Идею, согласно которой это "протестующий народ" сможет использовать означенных вождей в своих целях, а не они его - в своих, - я даже обсуждать не буду. Власовские разговоры о том, как он использует в своих целях немцев для свержения Сталина, а потом избавится от них - трезвый реализм сравнительно с вышеозначенной идеей. Добавлю только, что и сами цели большинства самого "протестующего народа" вызывают у меня не больше симпатии и сочувствия, чем действующая власть. Как показывает практика, вес _сейчас_ имеют три силы: (1) действующее начальство; (2) Немцовы-Лебедевы-Ходорковские с Навальными-Чириковыми-Муратовыми наперевес; (3) коммики. Практически все остальные участники текущей общественной активности вольно или невольно, но могут быть только вспомогательными силами при одном из трех этих лагерей. Это воспроизводит, в общем, расклад первой половины 1990-х, с той разницей, что первые два названных лагеря в те поры были еще одним: могучее племя ельчичей, чубайсичей-черномырдичей тож само раскололось с тех пор на два лагеря - путичей и ходорковичей, государевых бояр и желающих полной волюшки магнатов. Так что вместо двух зол имеется теперь аж целых три. В те времена начала было формироваться "третья сила", и шло ее формирование по нарастающей - но тут уж ельчичи врубили спасение от террора-взрывов, войнушку, купили этим сердца тупоумного большинства - и удержались; но ценой такой консолидации и централизации, что наиболее вздорная , хлестаковская и не желающая ходить строем часть ельчичей откололась от прочей части (вернее, была выкинута ей за недисциплинированность, амбиции и лишний базар) и теперь составляет парнасовскую и пр. "оппозицию" к ельчичам, оставшимся при власти. Они очень недовольны, конечно, но это недовольство - сродни тому, какое было у ленинской гвардии применительно к т. Сталину: пока они все вместе весело гнобили население, но сами внутри себя хождения строем не устанавливали, ленинская гвардия была отменно довольна, а вот когда уже и внутри этой компании началось застраивание - стала недовольна и желала, чтоб все вернули узад, в те счастливые времена, когда ленинские гвардейцы ездили на шее населения вволюшку, а самих их никто не строил и не курощал. У нашей либерально-освободительной интеллигенции в крови симпатия именно к этому роду протестантов против тирании - "Ото всего оболганного навек отлипает грязь, и скрипка когда-то раздавленная маршала Тухачевского срастается по кусочкам, мраморной становясь! " (культ мученика Ходорковского - совершенно того же рода) - но я-то тут причем? Я к сему позорищу не причастен.
Отношение у меня к означенным выше трем текущим лагерям такое: лагерь 1 является, вероятно, наименьшим злом из всех трех, однако далеко не настолько меньшим, чтобы я стал как-то вкладываться в спасение любого из этих трех лагерей от любого другого члена этой троицы и в торжество любого из членов этой троицы над любым другим ее членом. Вот инсоровский просвещенный авторитаризм был бы злом еще существенно бОльшим, чем все три названных лагеря (первым двум из коих он изрядно сродни), и потому он - единственная из реальных угроз, ради предотвращения которой (при невозможности предотвратить это иначе), я, _возможно_ оскоромился бы тем, чтобы встать против него за лагерь 1 [и даже за лагерь 3? черт его знает, зависит от того, насколько лагерь 3 продаст свои номинальные идеалы и иконы; сейчас он их для этого продает, пожалуй, недостаточно. А лагерь 2 сам был бы на стороне такого инсоровского авторитаризма и при всех своих вяканьях о свободе реально хотел бы именно его, поэтому за лагерь 2 я не стоял бы ни против кого вообще). Поэтому-то повержение Путиным и Ко инновационных модернизаторов под нози своей рутины и инсоровские скорби по этому поводу вызвали живейшее мое удовлетворение. За номинальную же часть программы лагеря 2 и лагеря 3 - то есть за введение полноценной парламентско-партийной демократии - я стоял бы в том случае, если бы у меня были особые надежды на то, что население воспользуется оной не так, как воспользовалось ей в 1917, 1989-1993 и 1999-2000 годах; и. кроме того, я при этом все равно не стоял бы за САМИ лагеря 2 и 3. Простите, но если в стране главные защитники демократии - это Немцовы и Зюгановы, и если помимо их поддержки никак демократию не восстановишь - то дело даже не в брезгливости, дело в другом: такой расклад автоматически значил бы, что демократия стране была бы еще попросту вредна. Все очень просто: если население, наконец, поумнело до того, что способно было бы распорядиться реальной демократией не-катастрофически, - то тогда найдутся и силы, борющиеся за демократию ПОМИМО Немцовых и Зюгановых/Лимоновых и ПРОТИВ Немцовых и Зюгановых/Лимоновых; тогда не надо будет ради демократии и стоять за Немцовых и Зюгановых. Если же население все еще таково, что главные его борцы за демократию - это Немцовы и Зюгановы/Лимоновы, - то демократия ему совершенно ни к чему и тем более нет надобности ради нее вкладывать хоть копейку в поддержку такой вредной мрази, как Немцовы и Зюгановы. Смена нынешних на означенную мразь будет в лучшем (маловероятном) случае _небольшой_ потерей, но уж точно не будет приобретением. На этом заборе написано-то известно что, но лежат за ним дрова - и крайне скверного и вонького качества.
По вышесказанным причинам на митинги, организуемые любым из трех означенных лагерей, загнать меня лично можно будет только под пистолетом. Период.