Утро второго фестивального дня "Семейской круговой", 9 июня
<<< К предыдущему дню <<<
Продолжаю описывать экспедицию-2014 в Забайкалье.
Несмотря на довольно насыщенный первый фестивальный день, "отбились" спать мы только в 5 утра - заочно соревновались, кто кого перепоёт, с тарбагатайской "Судьбинушкой" и не только. :) На 10 был запланирован подъём, ну, мы с лёгким сердцем и завалились на боковую.
Без 10 минут 10 часов прибегает наш куратор Алла с новостями, что упомянутый в прошлой статье губернатор всего Забайкальского края сегодня проснулся в 5 утра (где-то я эту цифру уже слышал, только в другом контексте :)), и уже приехал в лагерь, его надо идти встречать!!111разраз. А мы ещё и назначены на самую первую точку его маршрута - при том, что некоторые ещё вообще в спальнике находились в тот момент. В итоге за 10 минут мы очнулись - поднялись - оделись и вышли встречать губернатора, но уже опоздали; наш участок фронта прикрыл детский ансамбль из Чикоя, уже упомянутый мною не раз "Дигамор"; приведу сразу несколько их фото, чтобы им было не так обидно. :)
Младшая группа
Визитная карточка - песня "Дигамор" (то есть хоровод)
Когда наша банда подтянулась, начальство уже куда-то усвистало - попели немного для себя, "Дигамора" и нескольких гостей фестиваля - их было не сказать, чтобы мало, просто одновременно "работало" несколько точек, и народ распределился по всему лагерю.
Затем Алла нас увела на следующую площадку - №4. Там нам понравилось больше - теплее, никто не мешает, посидели для себя.
Песенная №4 - площадка перед сценой. Мы и наш куратор Алла
Отличительная особенность моего нового Тамрона - при первой возможности наводиться в бесконечность, поэтому фокус где угодно, только не на центре. Под конец поездки уже перешёл исключительно на ручную наводку.
Казаки из "Читинской слободы" заводят молодецкие забавы - народу пока мало
Подошла тарбагатайская "Судьбинушка"
Под семейским костюмом обычно подразумевают как раз тарбагатайско-куналейско-хасуртайский костюм, хотя на этом фестивале по веским причинам он был в меньшинстве - ведь семейские это не только Бурятия, но и Читинская волость (она же нынче Забайкальский край), а тут костюм немного другой.
У "Судьбинушки" много новошвеев, но и этнографические (старинные) сарафаны и шали также налицо, если приглядеться.
"Судьбинушка" тоже ищет молодецких забав
Саша из "Читинской слободы" затмил по популярности у прессы самого губернатора
Неожиданно для всех случился то ли флешмоб, то ли розыгрыш от чикойских фольклористов:
Суть ~ после 1:00.
Потом пошли с осмотром торговых и выставочных рядов - кроме песенных коллективов, в фестивале таки участвовали мастера разных жанров:
Выставка
Корзинки сделаны из... газетной бумаги. Да, нам тоже казалось, что это плетение из дерева. :)
Один из станков Виктора Филипповича - естественно, рабочий, не декорация...
...но при этом - небольшой. :)
А вот и сами хасуртайцы, мастера по ткачеству и не только.
Далее по программе шёл Троичный обряд, одно из самых ярких событий фестиваля...
<<< К сводной странице экспедиции <<<
Продолжаю описывать экспедицию-2014 в Забайкалье.
Несмотря на довольно насыщенный первый фестивальный день, "отбились" спать мы только в 5 утра - заочно соревновались, кто кого перепоёт, с тарбагатайской "Судьбинушкой" и не только. :) На 10 был запланирован подъём, ну, мы с лёгким сердцем и завалились на боковую.
Без 10 минут 10 часов прибегает наш куратор Алла с новостями, что упомянутый в прошлой статье губернатор всего Забайкальского края сегодня проснулся в 5 утра (где-то я эту цифру уже слышал, только в другом контексте :)), и уже приехал в лагерь, его надо идти встречать!!111разраз. А мы ещё и назначены на самую первую точку его маршрута - при том, что некоторые ещё вообще в спальнике находились в тот момент. В итоге за 10 минут мы очнулись - поднялись - оделись и вышли встречать губернатора, но уже опоздали; наш участок фронта прикрыл детский ансамбль из Чикоя, уже упомянутый мною не раз "Дигамор"; приведу сразу несколько их фото, чтобы им было не так обидно. :)
Младшая группа
Визитная карточка - песня "Дигамор" (то есть хоровод)
Когда наша банда подтянулась, начальство уже куда-то усвистало - попели немного для себя, "Дигамора" и нескольких гостей фестиваля - их было не сказать, чтобы мало, просто одновременно "работало" несколько точек, и народ распределился по всему лагерю.
Затем Алла нас увела на следующую площадку - №4. Там нам понравилось больше - теплее, никто не мешает, посидели для себя.
Песенная №4 - площадка перед сценой. Мы и наш куратор Алла
Отличительная особенность моего нового Тамрона - при первой возможности наводиться в бесконечность, поэтому фокус где угодно, только не на центре. Под конец поездки уже перешёл исключительно на ручную наводку.
Казаки из "Читинской слободы" заводят молодецкие забавы - народу пока мало
Подошла тарбагатайская "Судьбинушка"
Под семейским костюмом обычно подразумевают как раз тарбагатайско-куналейско-хасуртайский костюм, хотя на этом фестивале по веским причинам он был в меньшинстве - ведь семейские это не только Бурятия, но и Читинская волость (она же нынче Забайкальский край), а тут костюм немного другой.
У "Судьбинушки" много новошвеев, но и этнографические (старинные) сарафаны и шали также налицо, если приглядеться.
"Судьбинушка" тоже ищет молодецких забав
Саша из "Читинской слободы" затмил по популярности у прессы самого губернатора
Неожиданно для всех случился то ли флешмоб, то ли розыгрыш от чикойских фольклористов:
Click to viewСуть ~ после 1:00.
Потом пошли с осмотром торговых и выставочных рядов - кроме песенных коллективов, в фестивале таки участвовали мастера разных жанров:
Выставка
Корзинки сделаны из... газетной бумаги. Да, нам тоже казалось, что это плетение из дерева. :)
Один из станков Виктора Филипповича - естественно, рабочий, не декорация...
...но при этом - небольшой. :)
А вот и сами хасуртайцы, мастера по ткачеству и не только.
Далее по программе шёл Троичный обряд, одно из самых ярких событий фестиваля...
<<< К сводной странице экспедиции <<<