Про специализацию, ограниченность и гармонию
Как часто у меня бывает, скорее всего, получится компиляция старых статей.
Современный человек убеждён, что он живёт в свободном обществе (во всяком случае, куда свободнее своих лапотных и совковых предков), и всего в своей жизни добился сам. Лютующая на мировых просторах идеология либертарианства исповедует точку зрения, что ограничения это зло, каждому человечку необходимо избавляться от уз общества и освобождаться. Про свободу я давно писал статью - то, что сейчас под этим термином подразумевается, обычно называется другими словами, в основном нехорошими. Сегодня рассмотрим житие современного человечка с другой стороны, хотя какое житие твое, пес смердячий...
"Добившийся всего своим трудом" общечеловек в подавляющем большинстве случаев эксплуатирует возможности, которые предоставляет ему общество - в сложном обществе есть возможность занять специализированную нишу, и использовать разделение труда: человек в буквальном слове превращается в винтик системы - возможно, довольно важный, но вне этой системы не имеющий практического смысла. Вообще-то сама по себе эта мысль весьма банальна - я лишь называю вещи своими именами, может, до кого-нибудь дойдёт. Любые "креативщики" используют общество, его запросы на определённые действия; вне зависимости от их гениальности и креативности, первичны именно запросы общества. Если взять любого мега-гениального художника или артиста и отправить его творить куда-нибудь в Якутскую тундру или Алтайские горы, то конвертировать свою гениальность в реальные дензнаки у него, скорее всего, не получится - в каком-нибудь райцентре не найдётся покупателей его творений, там у общества другие запросы и цели в жизни. Если взять любую отечественную "звезду" эстрады и запулить куда-нибудь в Бразилию или Южную Африку, то там её скорее сьедят дикие обезьяны, чем она достигнет хотя бы толики популярности на Родине - потому что там другие культурные запросы, и придётся всё переделывать, от имиджа до текстовок песенок.
Здесь я пока не говорю, что "единица вздор", я лишь показываю, что "свободный человек" критически зависит от общества, и практически всегда должен учитывать интересы этого общества в своей деятельности - ибо если все внезапно станут мега-свободными в духе тру-либертарианства, то общество - от которого по этой идеологии надо избавляться - начнёт проседать, что в итоге ударит по всем его участникам. В некоем идеальном мире, где все люди сознательны, либертарианство может работать во всеобщих интересах, но мы находимся здесь и сейчас, и в отсутствии прочих моральных ограничителей данная идеология практически направлена на ухудшение жизни буквально каждого человечка. Хотя внешне выглядит и привлекательно - для людей, которые не думают далее, чем на шаг вперёд.
В частности, подобный подход ведёт к узкой специализации человечков, что я вижу буквально воочию. В условиях сложного общества люди получают возможность специализироваться на какой-то единственной области деятельности и получать от этого большие деньги; соответственно, теряется универсализация. Условно говоря, в советское время были универсальные слесари, а нынче появились автослесари, слесари-сборщики, чуть ли не слесарь по левому заднему колесу. Если заглянуть ещё чуть дальше в историю, то ещё лет 150 назад буквально каждому крестьянину приходилось быть и слесарем, и токарем, и конюхом... а сейчас можно всю жизнь винтить одинаковые гайки и получать при этом неплохие денежки. С одной стороны, это хорошо, а с другой - не особо.
В статье про монетизацию упоминал утрату стремления к гармонии; в некотором плане она повторяет данную статью. Здесь хотелось бы уточнить, что универсализация уходит в том числе и из обыденной культуры человека - сейчас не обязательно ничего эдакого делать, достаточно сидеть в своей специализированной норке и слыть при этом образованным и культурным человеком. Получил диплом, чисто технически подтвердил знания, которые накопило общество - и всё, уже стал мега-интеллигентом, можно нести ахинею в головы народу, невзирая на его реакцию. При этом уже неважно, чем ты занимаешься вне своей специализированной деятельности - поэтому современные хомяки настаивают на разделении рабочего и личного; хотя человеком надо оставаться всегда. Как уже писал в статье про ценности, если на работе занимаешься высокой культурой, а потом вне сцены выражаешься как сапожник, значит, высокая культура для тебя не ценность, а средство заработка. И никакой ты не высококультурный интеллигент, а скрипач энного разряда.
То же самое относится к хобби. Человек сейчас обществом зажат в крайне жёсткие рамки, он со всех сторон окружён другими человеками - особенно сейчас мне это хорошо заметно, когда занялся темой квадрокоптеров - найти место, где на несколько десятков метров нет людей и каких-то материальных ценностей, сложно даже у нас в Сибири на окраине города, а что говорить про центр России... В условиях тотальной централизации России (и не только РФ) концентрация людей всё выше и выше с каждым годом, и поэтому даже хобби начинают мешать друг другу - в квартире шум мешает соседям, а на улице - окружающим. Но, что ещё хуже, хобби в условиях специализации начинают пересекаться со специальностями отдельных категорий граждан - сейчас практически из любого валяния дурака можно сделать профессию. После профессионального спорта я уже ничему не удивляюсь - человек может всю жизнь прыгать на батуте, получать за это деньги, и быть при этом уважаемым человеком - ведь у кого деньги, тот и прав... Поэтому, занимаясь хобби, начинаешь равняться на " профессионалов", у которых суть занятия совсем другая - им бы деньги получать... В итоге либо сам идёшь по стопам "профи" и монетизируешь своё хобби, либо живёшь с осознанием собственной ущербности - я ведь всё делаю не так круто, как какие-нибудь мега-спецы (как говорится, что бы ты не делал, всегда найдётся какой-нибудь азиат, который делает это лучше).
А всё почему? А забыли про гармонию; про это говорили ещё древние греки, но и в христианстве говорится, что человек создан по образу и подобию Божию, и негоже уподобляться обезьянкам, всю жизнь живущим на одном дереве и жующими одни бананы. Человек должен уметь всё на свете, и это не только моё мнение.
Ну и в конце приложу текущие результаты своего нового хобби - ролик про родные академовские леса, снятый, конечно, как попало, но я же ещё учусь:
Духовный стих тут имхо вполне уместен.
К чему это я... не надо бояться расширять собственные горизонты, даже если это не приносит вам дохода. Вы живёте для себя или для денег?..
Современный человек убеждён, что он живёт в свободном обществе (во всяком случае, куда свободнее своих лапотных и совковых предков), и всего в своей жизни добился сам. Лютующая на мировых просторах идеология либертарианства исповедует точку зрения, что ограничения это зло, каждому человечку необходимо избавляться от уз общества и освобождаться. Про свободу я давно писал статью - то, что сейчас под этим термином подразумевается, обычно называется другими словами, в основном нехорошими. Сегодня рассмотрим житие современного человечка с другой стороны, хотя какое житие твое, пес смердячий...
"Добившийся всего своим трудом" общечеловек в подавляющем большинстве случаев эксплуатирует возможности, которые предоставляет ему общество - в сложном обществе есть возможность занять специализированную нишу, и использовать разделение труда: человек в буквальном слове превращается в винтик системы - возможно, довольно важный, но вне этой системы не имеющий практического смысла. Вообще-то сама по себе эта мысль весьма банальна - я лишь называю вещи своими именами, может, до кого-нибудь дойдёт. Любые "креативщики" используют общество, его запросы на определённые действия; вне зависимости от их гениальности и креативности, первичны именно запросы общества. Если взять любого мега-гениального художника или артиста и отправить его творить куда-нибудь в Якутскую тундру или Алтайские горы, то конвертировать свою гениальность в реальные дензнаки у него, скорее всего, не получится - в каком-нибудь райцентре не найдётся покупателей его творений, там у общества другие запросы и цели в жизни. Если взять любую отечественную "звезду" эстрады и запулить куда-нибудь в Бразилию или Южную Африку, то там её скорее сьедят дикие обезьяны, чем она достигнет хотя бы толики популярности на Родине - потому что там другие культурные запросы, и придётся всё переделывать, от имиджа до текстовок песенок.
Здесь я пока не говорю, что "единица вздор", я лишь показываю, что "свободный человек" критически зависит от общества, и практически всегда должен учитывать интересы этого общества в своей деятельности - ибо если все внезапно станут мега-свободными в духе тру-либертарианства, то общество - от которого по этой идеологии надо избавляться - начнёт проседать, что в итоге ударит по всем его участникам. В некоем идеальном мире, где все люди сознательны, либертарианство может работать во всеобщих интересах, но мы находимся здесь и сейчас, и в отсутствии прочих моральных ограничителей данная идеология практически направлена на ухудшение жизни буквально каждого человечка. Хотя внешне выглядит и привлекательно - для людей, которые не думают далее, чем на шаг вперёд.
В частности, подобный подход ведёт к узкой специализации человечков, что я вижу буквально воочию. В условиях сложного общества люди получают возможность специализироваться на какой-то единственной области деятельности и получать от этого большие деньги; соответственно, теряется универсализация. Условно говоря, в советское время были универсальные слесари, а нынче появились автослесари, слесари-сборщики, чуть ли не слесарь по левому заднему колесу. Если заглянуть ещё чуть дальше в историю, то ещё лет 150 назад буквально каждому крестьянину приходилось быть и слесарем, и токарем, и конюхом... а сейчас можно всю жизнь винтить одинаковые гайки и получать при этом неплохие денежки. С одной стороны, это хорошо, а с другой - не особо.
В статье про монетизацию упоминал утрату стремления к гармонии; в некотором плане она повторяет данную статью. Здесь хотелось бы уточнить, что универсализация уходит в том числе и из обыденной культуры человека - сейчас не обязательно ничего эдакого делать, достаточно сидеть в своей специализированной норке и слыть при этом образованным и культурным человеком. Получил диплом, чисто технически подтвердил знания, которые накопило общество - и всё, уже стал мега-интеллигентом, можно нести ахинею в головы народу, невзирая на его реакцию. При этом уже неважно, чем ты занимаешься вне своей специализированной деятельности - поэтому современные хомяки настаивают на разделении рабочего и личного; хотя человеком надо оставаться всегда. Как уже писал в статье про ценности, если на работе занимаешься высокой культурой, а потом вне сцены выражаешься как сапожник, значит, высокая культура для тебя не ценность, а средство заработка. И никакой ты не высококультурный интеллигент, а скрипач энного разряда.
То же самое относится к хобби. Человек сейчас обществом зажат в крайне жёсткие рамки, он со всех сторон окружён другими человеками - особенно сейчас мне это хорошо заметно, когда занялся темой квадрокоптеров - найти место, где на несколько десятков метров нет людей и каких-то материальных ценностей, сложно даже у нас в Сибири на окраине города, а что говорить про центр России... В условиях тотальной централизации России (и не только РФ) концентрация людей всё выше и выше с каждым годом, и поэтому даже хобби начинают мешать друг другу - в квартире шум мешает соседям, а на улице - окружающим. Но, что ещё хуже, хобби в условиях специализации начинают пересекаться со специальностями отдельных категорий граждан - сейчас практически из любого валяния дурака можно сделать профессию. После профессионального спорта я уже ничему не удивляюсь - человек может всю жизнь прыгать на батуте, получать за это деньги, и быть при этом уважаемым человеком - ведь у кого деньги, тот и прав... Поэтому, занимаясь хобби, начинаешь равняться на " профессионалов", у которых суть занятия совсем другая - им бы деньги получать... В итоге либо сам идёшь по стопам "профи" и монетизируешь своё хобби, либо живёшь с осознанием собственной ущербности - я ведь всё делаю не так круто, как какие-нибудь мега-спецы (как говорится, что бы ты не делал, всегда найдётся какой-нибудь азиат, который делает это лучше).
А всё почему? А забыли про гармонию; про это говорили ещё древние греки, но и в христианстве говорится, что человек создан по образу и подобию Божию, и негоже уподобляться обезьянкам, всю жизнь живущим на одном дереве и жующими одни бананы. Человек должен уметь всё на свете, и это не только моё мнение.
Ну и в конце приложу текущие результаты своего нового хобби - ролик про родные академовские леса, снятый, конечно, как попало, но я же ещё учусь:
Click to viewДуховный стих тут имхо вполне уместен.
К чему это я... не надо бояться расширять собственные горизонты, даже если это не приносит вам дохода. Вы живёте для себя или для денег?..