Про само-отрицание
Продолжу цикл " оно само"; хотя тема само-отрицания важна сама по себе. Позволяет описать состояние и поведение современного общечеловека.
Однажды дзен-буддист Фёдор начал отрицать величие философии марксизма. Однако, когда его вызвали «куда надо», отрицал там свое отрицание, убедившись тем самым в справедливости закона отрицания отрицания.
Заранее скажу, что в диалектические дебри погружаться мы тут не будем. И вообще здесь будет не столько философия, сколько рефлексия, причём в психологическом смысле - опишу тут поведение человека, не-критически относящегося к современной (анти-)культуре.
Когда-то давно, ещё на заре этого журнальчика, писал о воспитании подросткового сознания у взрослых. В те годы было больше эмоций, а теперь больше собственного материала появилось, так что на тему можно посмотреть с другой стороны.
В подростковые годы практически каждый человечек проходит через период само-отрицания; когда из ребёнка становишься более-менее взрослым, по сути отрицаешь своё собственное предыдущее состояние. При этом формируется (новая) личность; из придатка родителей человек входит в (более-менее) самостоятельную жизнь.
Подобные периоды в жизни людей бывают и ещё; например, свадьба в традиционных обществах часто ассоциируется со... смертью, т.е. отрицанием предыдущих атомарных сущностей и рождению новой - семейной пары. Это у современников тема смерти немного табуирована, а в "традиции" это часть повседневности; и не только потому, что жили недолго.
Обещал не погружаться в диалектику, но всё же одним коготком вляпаемся: обращаю внимание, что подобное само-отрицание связано с развитием; из ребёнка становишься взрослым, из одиночки становишься частью семьи; само-отрицание связано с определённой инициацией, переходом, сменой состояния. То есть это важный жизненный этап, связанных со сменой вех жизненного пути.
Если же посмотреть на состояние современной анти-культуры, то само-отрицание здесь является... повседневной нормой. Мы - как обыватель и иногда как "общество" регулярно отрицаем то, что ещё недавно считали чем-то хорошим и полезным; и через это, в общем-то, в какой-то степени отрицаем сами себя. Не целиком (хотя если вспомнить тему карго-культа и ролевых игр, и тут не всё однозначно), но часть собственной личности и идентичности мы отрицаем, потому что... потому.
В самом по себе само-отрицании нет чего-то однозначно плохого; на некоторых этапах жизни человечка и общества оно однозначно нужно; иначе мы бы так и жили в состоянии "маленькая собачка до старости щенок". Но всё хорошо в меру; и когда это само-отрицание становится повседневной нормой, из средства развития личности оно становится средством манипуляции сознанием масс.
Одним из важнейших инструментов по массовому само-отрицанию ширнармасс является... институт моды. Не столько в галантерейном смысле, сколько как социальный институт - как подражание и следование нормам общества. Опять же, в сферическом вакууме с этим проблем вроде бы и не видно - если сегодня принято вот это, а завтра вот то, извольте соответствовать. "А как же Свобода?" - спросит внимательный листатель.
И тут мы немедленно наступаем на проблему не-субъектности обывателя в культуре и экономике, обо что постоянно говорю, а про экономику вообще было в предыдущей статье. Под разговоры о какой-то безудержной и невиданной Свободе современный человечек по-прежнему является производной от общества, следуя за модой (не только на одежду, но и на музыку, соц. сети, телефоны и т.д.). Он сам не может определять моду, он ей всего лишь следует. Стало быть, мода - это инструмент манипуляции сознанием, причём по площадям. Возможно, это и неплохо, но как минимум это надо понимать и осознавать.
А если вспомнить, что мода в широком смысле - механизм по само-отрицанию, то ситуация начинает вонять уже совсем другими красками. Мода задаёт нормы общества, которые в той или иной степени вынуждают обывателя отрицать предыдущий опыт, и в какой-то степени отказываться от части прежней идентичности. Возможно, ты уже нащупал какой-то свой стиль в какой-нибудь соц. сети, а тут хобана - и она уже никому не интересна, все убежали в другое место, где всё по-другому. Все побежали, и я побежал. (ц)
Если бы речь шла о каком-то общественном консенсусе, о направлении развития общества, то и от моды был бы определённый толк - приобщаешься к разумному-доброму-вечному, не приходя в сознание; так и работает культурный базис. Но, напоминаю, обыватель в культуре не субъектен, причём не только конкретный Вася, а все 99% населения. И только культурные субъекты могут как-то на культуру общества влиять, в том числе задавать эту самую моду. Внимание, вопрос - это будет отражать интересы всего общества?..
В итоге обывателю кажется, что он в тренде; что он следует за прогрессом (кек), но на деле он всего лишь пешка в чьей-то игре. Которая сводится к заработку бабла на этом самом обывателе; вы же не думаете, что мода бывает бесплатной?.. И при этом ему ещё и приходится постоянно отрекаться, только не от старого мира, а от "собственных" норм, которые он ещё недавно считал чем-то хорошим, а теперь-то выяснилось, что они вона какие. Что изменилось? А вышел очередной условный айфон. Какое к этому событию отношение имеет обыватель, остаётся за кадром; но теперь все должны делать то или сё.
Однако не будем голосновно обличать кого бы то ни было; здесь речь не про ругательства, а про рефлексию - как это работает; ну, или не работает. Вернёмся к культуре здорового человека; в ней человек тоже проходит через периоды само-отрицания, но они связаны с изменениями в его жизни, и, самое главное, они подразумевают осмысление нового статуса и соответствующее поведение. Весь "переходный период" - это не только бунтарство и нигилизм вчерашних киндеров, но и построение собственной идентичности. Из ребёнка становимся взрослым; в своём темпе, не без влияния общества, конечно, и тем не менее мы осознанно отделяем себя от старой дедской сущности и меняемся на молодого, но уже самостоятельного человечка. То же самое по идее должно происходить с переходом в "замужнее" состояние, но тут уже всё не так однозначно.
В случае следования за модой изменения происходят, и довольно приличные - недаром мода по сути задаёт общественные нормы - а вот их осознания по сути не происходит. Мы следуем за модой "потому что потому", и это не удивительно - в случае культуры здорового человека мы все причастны к собственному само-отрицанию, мы так или иначе понимаем, почему и зачем оно происходит. В случае моды все побежали, и я побежал. Само-отрицание, не приходя в сознание.
Это была более общая часть статьи; о том, как оно работает. Теперь рассмотрим более подробно примеры само-отрицания из жизни человечка и "общества"; к сожалению, другого Общества у меня для вас нет.
Проще всего это показать на примере псевдо-либеральной морали, обо что было в прошлый раз, и почитай что в каждой моей статье звучат анафемы этому стилю мышления. Может показаться, что все "либералы" уже загнаны под шконку и пискнуть бояться; но у меня плохие новости - (анти-)культура современности базируется на "либеральном" базисе, и так или иначе либералы - это все мы. Мы же считаем, например, что Свобода - это безусловно хорошо?.. А откуда это взялось? Поздравляю.
Гражданин может хоть обвязаться в любые цвета и считать себя ультра-патриотом, и то наверняка стиль его мышления будет наполовину состоять из псевдо-либеральных мантр и догм. Например, что "успешный" человек - это тот, кто "хорошо зарабатывает", и наоборот. А это ведь даже ещё и не либерализм, а псевдо-протестантизм. Что такое хорошо, и что такое плохо? Как только ваши Добро и Зло начинают коррелировать с деньгами, у меня для вас наступают плохие новости.
Но про это было тыщу раз; что там за само-отрицание?.. Человечек, исповедующий "либеральную" мораль (даже не осознавая этого), отделяет себя от "общества" и начинает мыслить "ширше", как ему кажется. Он отрицает всё исконно-посконное, считая признаком прогресса... принадлежность "общемировой культуре"; скорее всего, тоже неосознанно. С этим иногда сложно поспорить, потому что "там" что-то определённо происходит, а "тут" - какое-то болото; отчего возникает иллюзия, что "настоящая жизнь - там".
Казалось бы, при чём тут само-отрицание, если человек "всего лишь" хочет прогресса и попадания в тренды?.. При подобном подходе человек как минимум отрицает связь с обществом, с собственными предками ("продвинутым" они и не нужны), и по сути со всем, что находится вне его зоны комфорта. Но так как он фактически является участником этого самого общества, и плоды его деяний также остаются внутри этого общества, то это является формой само-отрицания. "Они" могут то и сё, "мы" ничего не можем, где мы - это в том числе и сам либерально-инфицированный.
Я уже недавно писал про отечественный автопром - по сути это срез нашего общества; условно говоря, это то, что мы все заслужили. Но чем более гражданин "продвинут", тем швидче он отрицает весь этот "совок", и претендует на иномарки, причём непростого класса. В 146% случаев он не способен их купить, что не мешает ему поливать помоями ВАЗ, УАЗ и прочие автозаводы, ведь "у них всё лучше". У кого, простите, "у них"? А ты тут при чём? Да, у немцев лучше танки "Пантера" и "Тигр" - и что, это повод завидовать немцам?..
Не нравится автопром, можно подставить космос, армию; любую достаточно большую систему уровня всего Общества. Они у нас такие, какие мы все можем себе позволить, как Общество. Тем не менее, "продвинутые" граждане тычат в нос "Микрософтом", Илоном Маском и прочими "Яблоками" - вот как у них, не то что у вас. При том, что не имеют никакого отношения к рассматриваемому вопросу. Выступая в споре с собственным обществом на стороне оппонента.
Да, я понимаю, что это начинает выглядеть как охранительство; хотя регулярные листатели видят, насколько я люблю существующее состояние "общества" и государства. Дело не в оправдании косности государевой машины или отечественных хапуг от бизнеса; в условиях нонешнего общества никаких других "жигулей" у меня для вас нет и быть не может. Условно говоря, мы всё наработали вот на это. А для того, чтобы вы ездили на условном "мерседесе", необходимо, чтобы кто-то лишился возможности ездить хотя бы на "Оке". Но даже и это в данном случае не главное.
Отрицая общество, неизбежно отрицаешь и сам себя; ведь ты, скорее всего, находишься и работаешь на отечественном "рынке", и вряд ли ты это делаешь на уровне мировых стандартов. Соответственно, отрицая местную реальность, по сути ты отрицаешь и себя тоже. В отличие от подростовой "ломки", не приходя в сознание.
Чтобы не было уж совсем обидно, то в конце могу напомнить, что подобное поведение характерно не только для обывателя, но и для целых "стран", а точнее, нео-колоний, которые строят собственную идентичность на отрицании собственного прошлого и - особенно - на противостоянии с кем-то. Нам хорошо это видно на примере пост-советских республик, но наверняка примеров в мире можно найти немало. Подход практически идентичен описанному выше, только на государственном уровне.
И во внешней, и во внутренней политике вместо "у нас" приоритетными вопросами ставятся "а как у них"; причём даже неважно, в положительном или отрицательном смысле. Ладно там свирепые мордовцы, с ними всё ясно; но почему собственные интересы надо постоянно приносить в жертву, чтобы было "как у них"?.. Нет понимания и осознания собственной идентичности, всё время "что там у них" - ведь это и есть само-отрицание. Назло бабушке отморожу уши.
К слову сказать, этот подход исповедовался и в родных пенатах; да что говорить, многие до сих пор так и живут, повернув голову в сторону Валинора - чё там опять взбзднул Илон наш Маск. Это ведь так важно и так может повлиять на нашу с вами жизнь...
Я не против прогрессу, и целиком и полностью за освоение космоса, например; но только не в духе того же Маска, а на совсем других принципах. Но в режиме само-отрицания мы так и будем грызться друг с другом за кости, оставшиеся нам от предков, которых мы ни в грош не ставим. Ну, увы. Хороших и простых решений у меня для вас, как всегда, нет. Тут надо всю систему менять. (ц)
Почему-то ассоциации само-отрицания выплыли с этой песней - Реанимация. Переход от состояния смерти обратно к жизни.
При чём тут "оно само", спросите вы? Дык ведь само-отрицание - это первый путь к морали имени "оно само" - неважно, что я делаю и что из себя представляю; оно само должно как-то так работать к моей вящей пользе. На каком основании делаются такие мега-выводы, моя твоя не понимай; однако ж посмотрите вокруг. Что ты сделал, чтобы ездить на мерседесе - много денех "заработал"? Молодец, чо.
>>> О доброте >>>
Однажды дзен-буддист Фёдор начал отрицать величие философии марксизма. Однако, когда его вызвали «куда надо», отрицал там свое отрицание, убедившись тем самым в справедливости закона отрицания отрицания.
Заранее скажу, что в диалектические дебри погружаться мы тут не будем. И вообще здесь будет не столько философия, сколько рефлексия, причём в психологическом смысле - опишу тут поведение человека, не-критически относящегося к современной (анти-)культуре.
Когда-то давно, ещё на заре этого журнальчика, писал о воспитании подросткового сознания у взрослых. В те годы было больше эмоций, а теперь больше собственного материала появилось, так что на тему можно посмотреть с другой стороны.
В подростковые годы практически каждый человечек проходит через период само-отрицания; когда из ребёнка становишься более-менее взрослым, по сути отрицаешь своё собственное предыдущее состояние. При этом формируется (новая) личность; из придатка родителей человек входит в (более-менее) самостоятельную жизнь.
Подобные периоды в жизни людей бывают и ещё; например, свадьба в традиционных обществах часто ассоциируется со... смертью, т.е. отрицанием предыдущих атомарных сущностей и рождению новой - семейной пары. Это у современников тема смерти немного табуирована, а в "традиции" это часть повседневности; и не только потому, что жили недолго.
Обещал не погружаться в диалектику, но всё же одним коготком вляпаемся: обращаю внимание, что подобное само-отрицание связано с развитием; из ребёнка становишься взрослым, из одиночки становишься частью семьи; само-отрицание связано с определённой инициацией, переходом, сменой состояния. То есть это важный жизненный этап, связанных со сменой вех жизненного пути.
Если же посмотреть на состояние современной анти-культуры, то само-отрицание здесь является... повседневной нормой. Мы - как обыватель и иногда как "общество" регулярно отрицаем то, что ещё недавно считали чем-то хорошим и полезным; и через это, в общем-то, в какой-то степени отрицаем сами себя. Не целиком (хотя если вспомнить тему карго-культа и ролевых игр, и тут не всё однозначно), но часть собственной личности и идентичности мы отрицаем, потому что... потому.
В самом по себе само-отрицании нет чего-то однозначно плохого; на некоторых этапах жизни человечка и общества оно однозначно нужно; иначе мы бы так и жили в состоянии "маленькая собачка до старости щенок". Но всё хорошо в меру; и когда это само-отрицание становится повседневной нормой, из средства развития личности оно становится средством манипуляции сознанием масс.
Одним из важнейших инструментов по массовому само-отрицанию ширнармасс является... институт моды. Не столько в галантерейном смысле, сколько как социальный институт - как подражание и следование нормам общества. Опять же, в сферическом вакууме с этим проблем вроде бы и не видно - если сегодня принято вот это, а завтра вот то, извольте соответствовать. "А как же Свобода?" - спросит внимательный листатель.
И тут мы немедленно наступаем на проблему не-субъектности обывателя в культуре и экономике, обо что постоянно говорю, а про экономику вообще было в предыдущей статье. Под разговоры о какой-то безудержной и невиданной Свободе современный человечек по-прежнему является производной от общества, следуя за модой (не только на одежду, но и на музыку, соц. сети, телефоны и т.д.). Он сам не может определять моду, он ей всего лишь следует. Стало быть, мода - это инструмент манипуляции сознанием, причём по площадям. Возможно, это и неплохо, но как минимум это надо понимать и осознавать.
А если вспомнить, что мода в широком смысле - механизм по само-отрицанию, то ситуация начинает вонять уже совсем другими красками. Мода задаёт нормы общества, которые в той или иной степени вынуждают обывателя отрицать предыдущий опыт, и в какой-то степени отказываться от части прежней идентичности. Возможно, ты уже нащупал какой-то свой стиль в какой-нибудь соц. сети, а тут хобана - и она уже никому не интересна, все убежали в другое место, где всё по-другому. Все побежали, и я побежал. (ц)
Если бы речь шла о каком-то общественном консенсусе, о направлении развития общества, то и от моды был бы определённый толк - приобщаешься к разумному-доброму-вечному, не приходя в сознание; так и работает культурный базис. Но, напоминаю, обыватель в культуре не субъектен, причём не только конкретный Вася, а все 99% населения. И только культурные субъекты могут как-то на культуру общества влиять, в том числе задавать эту самую моду. Внимание, вопрос - это будет отражать интересы всего общества?..
В итоге обывателю кажется, что он в тренде; что он следует за прогрессом (кек), но на деле он всего лишь пешка в чьей-то игре. Которая сводится к заработку бабла на этом самом обывателе; вы же не думаете, что мода бывает бесплатной?.. И при этом ему ещё и приходится постоянно отрекаться, только не от старого мира, а от "собственных" норм, которые он ещё недавно считал чем-то хорошим, а теперь-то выяснилось, что они вона какие. Что изменилось? А вышел очередной условный айфон. Какое к этому событию отношение имеет обыватель, остаётся за кадром; но теперь все должны делать то или сё.
Однако не будем голосновно обличать кого бы то ни было; здесь речь не про ругательства, а про рефлексию - как это работает; ну, или не работает. Вернёмся к культуре здорового человека; в ней человек тоже проходит через периоды само-отрицания, но они связаны с изменениями в его жизни, и, самое главное, они подразумевают осмысление нового статуса и соответствующее поведение. Весь "переходный период" - это не только бунтарство и нигилизм вчерашних киндеров, но и построение собственной идентичности. Из ребёнка становимся взрослым; в своём темпе, не без влияния общества, конечно, и тем не менее мы осознанно отделяем себя от старой дедской сущности и меняемся на молодого, но уже самостоятельного человечка. То же самое по идее должно происходить с переходом в "замужнее" состояние, но тут уже всё не так однозначно.
В случае следования за модой изменения происходят, и довольно приличные - недаром мода по сути задаёт общественные нормы - а вот их осознания по сути не происходит. Мы следуем за модой "потому что потому", и это не удивительно - в случае культуры здорового человека мы все причастны к собственному само-отрицанию, мы так или иначе понимаем, почему и зачем оно происходит. В случае моды все побежали, и я побежал. Само-отрицание, не приходя в сознание.
Это была более общая часть статьи; о том, как оно работает. Теперь рассмотрим более подробно примеры само-отрицания из жизни человечка и "общества"; к сожалению, другого Общества у меня для вас нет.
Проще всего это показать на примере псевдо-либеральной морали, обо что было в прошлый раз, и почитай что в каждой моей статье звучат анафемы этому стилю мышления. Может показаться, что все "либералы" уже загнаны под шконку и пискнуть бояться; но у меня плохие новости - (анти-)культура современности базируется на "либеральном" базисе, и так или иначе либералы - это все мы. Мы же считаем, например, что Свобода - это безусловно хорошо?.. А откуда это взялось? Поздравляю.
Гражданин может хоть обвязаться в любые цвета и считать себя ультра-патриотом, и то наверняка стиль его мышления будет наполовину состоять из псевдо-либеральных мантр и догм. Например, что "успешный" человек - это тот, кто "хорошо зарабатывает", и наоборот. А это ведь даже ещё и не либерализм, а псевдо-протестантизм. Что такое хорошо, и что такое плохо? Как только ваши Добро и Зло начинают коррелировать с деньгами, у меня для вас наступают плохие новости.
Но про это было тыщу раз; что там за само-отрицание?.. Человечек, исповедующий "либеральную" мораль (даже не осознавая этого), отделяет себя от "общества" и начинает мыслить "ширше", как ему кажется. Он отрицает всё исконно-посконное, считая признаком прогресса... принадлежность "общемировой культуре"; скорее всего, тоже неосознанно. С этим иногда сложно поспорить, потому что "там" что-то определённо происходит, а "тут" - какое-то болото; отчего возникает иллюзия, что "настоящая жизнь - там".
Казалось бы, при чём тут само-отрицание, если человек "всего лишь" хочет прогресса и попадания в тренды?.. При подобном подходе человек как минимум отрицает связь с обществом, с собственными предками ("продвинутым" они и не нужны), и по сути со всем, что находится вне его зоны комфорта. Но так как он фактически является участником этого самого общества, и плоды его деяний также остаются внутри этого общества, то это является формой само-отрицания. "Они" могут то и сё, "мы" ничего не можем, где мы - это в том числе и сам либерально-инфицированный.
Я уже недавно писал про отечественный автопром - по сути это срез нашего общества; условно говоря, это то, что мы все заслужили. Но чем более гражданин "продвинут", тем швидче он отрицает весь этот "совок", и претендует на иномарки, причём непростого класса. В 146% случаев он не способен их купить, что не мешает ему поливать помоями ВАЗ, УАЗ и прочие автозаводы, ведь "у них всё лучше". У кого, простите, "у них"? А ты тут при чём? Да, у немцев лучше танки "Пантера" и "Тигр" - и что, это повод завидовать немцам?..
Не нравится автопром, можно подставить космос, армию; любую достаточно большую систему уровня всего Общества. Они у нас такие, какие мы все можем себе позволить, как Общество. Тем не менее, "продвинутые" граждане тычат в нос "Микрософтом", Илоном Маском и прочими "Яблоками" - вот как у них, не то что у вас. При том, что не имеют никакого отношения к рассматриваемому вопросу. Выступая в споре с собственным обществом на стороне оппонента.
Да, я понимаю, что это начинает выглядеть как охранительство; хотя регулярные листатели видят, насколько я люблю существующее состояние "общества" и государства. Дело не в оправдании косности государевой машины или отечественных хапуг от бизнеса; в условиях нонешнего общества никаких других "жигулей" у меня для вас нет и быть не может. Условно говоря, мы всё наработали вот на это. А для того, чтобы вы ездили на условном "мерседесе", необходимо, чтобы кто-то лишился возможности ездить хотя бы на "Оке". Но даже и это в данном случае не главное.
Отрицая общество, неизбежно отрицаешь и сам себя; ведь ты, скорее всего, находишься и работаешь на отечественном "рынке", и вряд ли ты это делаешь на уровне мировых стандартов. Соответственно, отрицая местную реальность, по сути ты отрицаешь и себя тоже. В отличие от подростовой "ломки", не приходя в сознание.
Чтобы не было уж совсем обидно, то в конце могу напомнить, что подобное поведение характерно не только для обывателя, но и для целых "стран", а точнее, нео-колоний, которые строят собственную идентичность на отрицании собственного прошлого и - особенно - на противостоянии с кем-то. Нам хорошо это видно на примере пост-советских республик, но наверняка примеров в мире можно найти немало. Подход практически идентичен описанному выше, только на государственном уровне.
И во внешней, и во внутренней политике вместо "у нас" приоритетными вопросами ставятся "а как у них"; причём даже неважно, в положительном или отрицательном смысле. Ладно там свирепые мордовцы, с ними всё ясно; но почему собственные интересы надо постоянно приносить в жертву, чтобы было "как у них"?.. Нет понимания и осознания собственной идентичности, всё время "что там у них" - ведь это и есть само-отрицание. Назло бабушке отморожу уши.
К слову сказать, этот подход исповедовался и в родных пенатах; да что говорить, многие до сих пор так и живут, повернув голову в сторону Валинора - чё там опять взбзднул Илон наш Маск. Это ведь так важно и так может повлиять на нашу с вами жизнь...
Я не против прогрессу, и целиком и полностью за освоение космоса, например; но только не в духе того же Маска, а на совсем других принципах. Но в режиме само-отрицания мы так и будем грызться друг с другом за кости, оставшиеся нам от предков, которых мы ни в грош не ставим. Ну, увы. Хороших и простых решений у меня для вас, как всегда, нет. Тут надо всю систему менять. (ц)
Click to viewПочему-то ассоциации само-отрицания выплыли с этой песней - Реанимация. Переход от состояния смерти обратно к жизни.
При чём тут "оно само", спросите вы? Дык ведь само-отрицание - это первый путь к морали имени "оно само" - неважно, что я делаю и что из себя представляю; оно само должно как-то так работать к моей вящей пользе. На каком основании делаются такие мега-выводы, моя твоя не понимай; однако ж посмотрите вокруг. Что ты сделал, чтобы ездить на мерседесе - много денех "заработал"? Молодец, чо.
>>> О доброте >>>