Поймал себя на мысли, что...
Чем больше читаю Алоизыча, тем сильнее поражаюсь гению этого человека. Книга «Моя борьба» оказала на современный мир гораздо больше влияния, чем Библия, Тора, Коран, Трипитака, Бгагаватгита и «Автостопом по Галактике» вместе взятые. (оставим пока вопрос авторства
( Read more... )
Comments 11
Конечно, иногда занятней верить в первичность мысли изреченной и печатного слова, но мне вот мешает говенный просвещенческий скелет внутри...
Логика, стоящая за "чудесатым" порядком, по-моему, прозрачна: европейцы карают намерение, а не вину. Вина признанная считается квазианнулированной, тогда как завявленное согласие со стандартной позицией агрессора (что видно по вопросу о Холокосте), даже при полном отмежевании от самого агрессора, считается уже квазинамерением, которое само по себе считается квазиагрессией.
Последовательными в этом европейцы пока не стали: намерение строить всемирный Халифат пока не так уж наказуемо, если без отягчающих, но Европа на пути и к этому тоже.
Reply
Как убедженный рационалист, я не воспринимаю вторичность идей по отношению к материальному миру.
"Карать за намерение, а не за вину", для меня звучит дико. Я не вижу никакой особой логики в действиях еропейцев. Вижу лишь лицемерное чучело оной, с помощью которого Европа продвигает свои двойные, тройные и даже четверные стандарты. Почему закон, о котором я говорил, касается лишь холокоста? Почему иные геноциды (в том числе и внутриевропейские) обойдены стороной? С каких пор намерение стало приравниваться к совершенному действию? Куда, в конце концов, делся принцип Талиона?
Повторюсь, я не вижу здесь никакой эволюционной логики, вижу лишь маскировку старой проверенной колониальной политики.
Reply
Одно дело материальный мир, другое - скажем, мир в целом, включая как идеи в отдельных головах, так и фон в миллиардах умов. Кто там первичен? По крайней мере, не без сомнений.
Логика же - ну вот, она есть, как я ее, например, вижу. Хочешь сказать, оправдания нет такой логике? Наверное, нет, есть лишь объяснение. Не знаю, как насчет колониализма, какую аллотропную разновидность он принимает в Европе, где господствует слоган "мир между культурами - любой ценой" (оборачиваясь своей абсурдной противоположностью, т. е., примирением с войной), но четверные стандарты налицо. Если угодно, особое положение Холокоста вызвано предысторией еврейского народа, не только подвергавшегося геноциду, но и всячески закаленного естественным отбором в Европе и до того. Это своего рода победа, или плоды победы ( ... )
Reply
Reply
Leave a comment