Очерки истории Донбасса-2
ДОСЛАВЯНСКИЕ ВРЕМЕНА
I тысячелетие до нашей эры - начало железного века и первого разделения труда. Примерно в IХ в. до н.э. люди Юговосточной Европы научились плавить железо и делать из него орудия (отметим, что в России это произошло раньше - в ХV веке, Воронежская стоянка). К тому времени иссушение климата достигло максимума и степные территории между Доном и Днепром на многие века превратились в зону исключительно кочевого скотоводства. Земледельцы отошли к северу и отделились от скотоводов. В науке это называется первым разделением труда.
К этому времени относится и первое письменное упоминание о народах, проживающих на нашей территории. В поэмах Гомера они называются киммерийцами и меотами (молокоедами), отсюда греческое название Азовского моря - Меотида. Х-VIII в. до н.э. - эпоха киммерийцев, пришедших из-за Дона в Приазовские степи и вытесненные позже скифами. Есть версия, что полуостров Крым обязан им своим названием. Кочевники-скотоводы, они ходили походами в Малую Азию. Из ассирийских табличек VIII века мы знаем, что киммерийцы удачно громили войска и урартского царя Русы (714 год), и ассирийского царя Саргона (705 год). Погребения воинов-киммерийцев с золотой серьгой в левом ухе найдены у сел Черногоровка, Луганка, Камышеваха Артемовского района. Продолжением киммерийской культуры стала скифская. Такие же ираноязычные кочевники, скифы в VII в. вытеснили киммерийцев и вслед за ними стали ходить военными походами в Малую Азию. Скифские цари Прототий и Мадий удачно громили войска мидийцев и фригийцев, но однажды царь Киаксар предательски истребил скифских вождей во время пира и они вернулись в Причерноморье. Скифские каменные бабы до сих пор попадаются в донецких степях. В многочисленных курганах (Двугорбая могила у Мариуполя, Передериева - у Шахтерска) находятся могилы их вождей с бронзовыми стрелами, железными мечами-акинаками и золотыми украшениями. Геродот оставил нам описание одной из героических страниц истории скифов. В 513 г. до н.э. персидский царь Дарий с огромным войском двинулся завоевывать Скифию. Но степняки, уклоняясь от боя, отступали все дальше на Восток, к Волге, заманивая персов в голодную степь. В конце концов Дарий, бросив в лагере на р.Сар раненых и больных, поспешно вернулся назад, а скифский царь Иданфирс снискал славу «непобедимого». Земли скифов простирались в Приазовье по рекам Танаис (Дон), Сиргис (Донец), Борисфен (Днепр). Пиком развития Великой Скифии считается V-IV в. до н.э., когда большая часть племен объединилась под властью царя Атея, мерявшегося военной силой с самим Филиппом Македонским. В это же время на Азовском побережье появились первые греческие города-полисы: Кремни (Мариуполь), Танаис (Таганрог). По мнению В.Ключевского, в состав скифских племен входили и предки восточных славян.
В III в. до н.э. из-за Дона прикатилась новая волна кочевников-сарматов, вытеснивших скифов. Сарматы взяли под контроль греческие полисы, воюя с Боспорским царством (объединение местных греческих колоний с 480 г. до н.э.). Из рассказов Геродота мы знаем, что у сарматов был изрядный матриархат. Их локализация в районе Танаиса (Дона) дала основу для легенд об амазонках. А наш край в греческих источниках стал называться не Скифией, а Сарматией. От названия одного из сарматских племен - роксоланы - некоторые ученые выводят и название «Русь».
Период IV-VII веков уже нашей эры историки называют «великим переселением народов». В это время по Восточной Европе прокатился ряд нашествий различных племенных союзов. Все они проходили через наш край. В III веке из Прибалтики прикочевали германцы-аустроготы во главе с Филимером, разгромившие местный Аланский племенной союз и покорившие спалеев (славян ?). Приходили в упадок и античные полисы. Готы скоро ассимилировались в алано-сарматском окружении. Король Винитар воевал с местными протославянскими племенами антов и венедов. Отголоски этих событий слышны в «Слове о полку Игореве», где упоминается антский король Бож (Бус), казненный готами. Затем в Приазовье прикочевали из самого Северного Китая гунны (сюнну), разгромившие в 375 готского короля Германариха и окончательно добившие греческие города. Остатки готов ушли в Крым, хотя и на Азовском берегу до ХV в. сохранялся ряд готских замков. В 451 гунны во главе с Атиллой (которого ныне свидомиты объявили украинцем Гатылой) ворвались в Европу, но после разгрома на Каталаунских полях остатки их вернулись в Припонтийскую Скифию (Приазовье) под власть брата Атиллы - Эллака. В середине VI в. прошли здесь из Азии в Паннонию авары («обры» русских летописей), затем в начале VII в. - болгары во главе с ханом Кубратом, затем - тюрки-хазары, с 635 господствовавшие над землями вплоть до Днепра. По некоторым данным, Русь до середины Х века была данником Хазарского каганата, а Киев - просто крепостью с хазарским гарнизоном (см. «Донецкий кряж» №12, 1997). Образованием Хазарии и Болгарии завершилось «великое переселение». Известна белокаменная (из известняка) хазарская крепость на Донце у с.Салтов Харьковской области, по которой все хазарские археологические древности называются салтовской культурой. Крупная группа алано-болгарских поселений раскопана на 15-километровом участке правого берега Донца в Славянском районе - у с.Маяки, Новоселовка, г.Славяногорска. В Приднепровской лесостепи в IV в. зародилась пеньковская культура. В источниках их называют антами. Это были наши предки-праславяне, которых «патриоты» во главе с М.Грушевским называют «украинцами». В мировой исторической науке никто никогда не воспринимал эти утверждения всерьез. Наиболее прав В.Сарбей, который считал эти утверждения не историческими, а политическими. Для Грушевского было важно удревнить украинскую нацию, чтобы считать и Киевскую Русь украинским государством. Ибо, кроме этого древнего периода, Украина никогда не была самостоятельным государством. Но мы придерживаемся традиционной точки зрения: анты - одно из праславянских племен. В Донбассе антское поселение раскопано у с.Богородичное. Немногочисленные пеньковцы в VII-VIII в. смешались с болгарами и аланами и вошли в состав Хазарского каганата.
В конце VIII в. хазар начали теснить новые тюркские кочевники-печенеги, пришедшие из-за Волги. Князья Руси, не имея сил противостоять им, предпочитали заключать договора, например, князь Игорь в 915 г. Жестокому печенежскому погрому подверглось алано-болгарское население Подонцовья и Приазовья, хотя некоторые племена (например, черные болгары) присоединились к печенегам. В начале ХІ в. печенегов стали теснить торки и берендеи. Их владычество продолжалось очень недолго - в середине ХІ в. Ярослав Мудрый разгромил их, но торки оставили в наших краях самую долговременную память - топонимы. Тор, Торец, Краматорск, Торское - эти названия берут начало именно с той поры. В районе Донца жили вместе аланы, болгары и славяне, так что наш край и тогда был интернациональным. А над оседлым земледельческим населением проносились волны кочевников. В середине ХІ века торков сменили половцы-кипчаки, основавшие в наших степях ряд своих городов: Донец (возле Харькова), Азак (у Ростова), Шарукань (у Святогорья). Но о русско-половецких отношениях - в следующий раз.
I тысячелетие до нашей эры - начало железного века и первого разделения труда. Примерно в IХ в. до н.э. люди Юговосточной Европы научились плавить железо и делать из него орудия (отметим, что в России это произошло раньше - в ХV веке, Воронежская стоянка). К тому времени иссушение климата достигло максимума и степные территории между Доном и Днепром на многие века превратились в зону исключительно кочевого скотоводства. Земледельцы отошли к северу и отделились от скотоводов. В науке это называется первым разделением труда.
К этому времени относится и первое письменное упоминание о народах, проживающих на нашей территории. В поэмах Гомера они называются киммерийцами и меотами (молокоедами), отсюда греческое название Азовского моря - Меотида. Х-VIII в. до н.э. - эпоха киммерийцев, пришедших из-за Дона в Приазовские степи и вытесненные позже скифами. Есть версия, что полуостров Крым обязан им своим названием. Кочевники-скотоводы, они ходили походами в Малую Азию. Из ассирийских табличек VIII века мы знаем, что киммерийцы удачно громили войска и урартского царя Русы (714 год), и ассирийского царя Саргона (705 год). Погребения воинов-киммерийцев с золотой серьгой в левом ухе найдены у сел Черногоровка, Луганка, Камышеваха Артемовского района. Продолжением киммерийской культуры стала скифская. Такие же ираноязычные кочевники, скифы в VII в. вытеснили киммерийцев и вслед за ними стали ходить военными походами в Малую Азию. Скифские цари Прототий и Мадий удачно громили войска мидийцев и фригийцев, но однажды царь Киаксар предательски истребил скифских вождей во время пира и они вернулись в Причерноморье. Скифские каменные бабы до сих пор попадаются в донецких степях. В многочисленных курганах (Двугорбая могила у Мариуполя, Передериева - у Шахтерска) находятся могилы их вождей с бронзовыми стрелами, железными мечами-акинаками и золотыми украшениями. Геродот оставил нам описание одной из героических страниц истории скифов. В 513 г. до н.э. персидский царь Дарий с огромным войском двинулся завоевывать Скифию. Но степняки, уклоняясь от боя, отступали все дальше на Восток, к Волге, заманивая персов в голодную степь. В конце концов Дарий, бросив в лагере на р.Сар раненых и больных, поспешно вернулся назад, а скифский царь Иданфирс снискал славу «непобедимого». Земли скифов простирались в Приазовье по рекам Танаис (Дон), Сиргис (Донец), Борисфен (Днепр). Пиком развития Великой Скифии считается V-IV в. до н.э., когда большая часть племен объединилась под властью царя Атея, мерявшегося военной силой с самим Филиппом Македонским. В это же время на Азовском побережье появились первые греческие города-полисы: Кремни (Мариуполь), Танаис (Таганрог). По мнению В.Ключевского, в состав скифских племен входили и предки восточных славян.
В III в. до н.э. из-за Дона прикатилась новая волна кочевников-сарматов, вытеснивших скифов. Сарматы взяли под контроль греческие полисы, воюя с Боспорским царством (объединение местных греческих колоний с 480 г. до н.э.). Из рассказов Геродота мы знаем, что у сарматов был изрядный матриархат. Их локализация в районе Танаиса (Дона) дала основу для легенд об амазонках. А наш край в греческих источниках стал называться не Скифией, а Сарматией. От названия одного из сарматских племен - роксоланы - некоторые ученые выводят и название «Русь».
Период IV-VII веков уже нашей эры историки называют «великим переселением народов». В это время по Восточной Европе прокатился ряд нашествий различных племенных союзов. Все они проходили через наш край. В III веке из Прибалтики прикочевали германцы-аустроготы во главе с Филимером, разгромившие местный Аланский племенной союз и покорившие спалеев (славян ?). Приходили в упадок и античные полисы. Готы скоро ассимилировались в алано-сарматском окружении. Король Винитар воевал с местными протославянскими племенами антов и венедов. Отголоски этих событий слышны в «Слове о полку Игореве», где упоминается антский король Бож (Бус), казненный готами. Затем в Приазовье прикочевали из самого Северного Китая гунны (сюнну), разгромившие в 375 готского короля Германариха и окончательно добившие греческие города. Остатки готов ушли в Крым, хотя и на Азовском берегу до ХV в. сохранялся ряд готских замков. В 451 гунны во главе с Атиллой (которого ныне свидомиты объявили украинцем Гатылой) ворвались в Европу, но после разгрома на Каталаунских полях остатки их вернулись в Припонтийскую Скифию (Приазовье) под власть брата Атиллы - Эллака. В середине VI в. прошли здесь из Азии в Паннонию авары («обры» русских летописей), затем в начале VII в. - болгары во главе с ханом Кубратом, затем - тюрки-хазары, с 635 господствовавшие над землями вплоть до Днепра. По некоторым данным, Русь до середины Х века была данником Хазарского каганата, а Киев - просто крепостью с хазарским гарнизоном (см. «Донецкий кряж» №12, 1997). Образованием Хазарии и Болгарии завершилось «великое переселение». Известна белокаменная (из известняка) хазарская крепость на Донце у с.Салтов Харьковской области, по которой все хазарские археологические древности называются салтовской культурой. Крупная группа алано-болгарских поселений раскопана на 15-километровом участке правого берега Донца в Славянском районе - у с.Маяки, Новоселовка, г.Славяногорска. В Приднепровской лесостепи в IV в. зародилась пеньковская культура. В источниках их называют антами. Это были наши предки-праславяне, которых «патриоты» во главе с М.Грушевским называют «украинцами». В мировой исторической науке никто никогда не воспринимал эти утверждения всерьез. Наиболее прав В.Сарбей, который считал эти утверждения не историческими, а политическими. Для Грушевского было важно удревнить украинскую нацию, чтобы считать и Киевскую Русь украинским государством. Ибо, кроме этого древнего периода, Украина никогда не была самостоятельным государством. Но мы придерживаемся традиционной точки зрения: анты - одно из праславянских племен. В Донбассе антское поселение раскопано у с.Богородичное. Немногочисленные пеньковцы в VII-VIII в. смешались с болгарами и аланами и вошли в состав Хазарского каганата.
В конце VIII в. хазар начали теснить новые тюркские кочевники-печенеги, пришедшие из-за Волги. Князья Руси, не имея сил противостоять им, предпочитали заключать договора, например, князь Игорь в 915 г. Жестокому печенежскому погрому подверглось алано-болгарское население Подонцовья и Приазовья, хотя некоторые племена (например, черные болгары) присоединились к печенегам. В начале ХІ в. печенегов стали теснить торки и берендеи. Их владычество продолжалось очень недолго - в середине ХІ в. Ярослав Мудрый разгромил их, но торки оставили в наших краях самую долговременную память - топонимы. Тор, Торец, Краматорск, Торское - эти названия берут начало именно с той поры. В районе Донца жили вместе аланы, болгары и славяне, так что наш край и тогда был интернациональным. А над оседлым земледельческим населением проносились волны кочевников. В середине ХІ века торков сменили половцы-кипчаки, основавшие в наших степях ряд своих городов: Донец (возле Харькова), Азак (у Ростова), Шарукань (у Святогорья). Но о русско-половецких отношениях - в следующий раз.