Наука всегда ищет, религия навсегда нашла.

Интеллект умных и талантливых людей ограничен неким "лимитом прозорливых идей", и обсуждая одинаковую тему два умных человека смогут подметить совершенно разные тонкости этой темы, и остаётся непонятным - отчего же одному умному человеку не открываются все-все-все тонкости решаемой задачи?

Бог несёт в Себе карательно-поощрительную функцию, но не ограничительную. А вот будут дети Бога поощрены или наказаны, зависит от желания/нежелания детей Бога себя самоограничивать.

Умный начальник оценивает подчинённых не по тому, что они не сделали, а по тому, что сделали.

Работа адвоката - защищать первого, кто к тебе обратился за помощью. Первого встречного. Первый - значит друг, а противник первого ("второй") - враг. Но стань, по стечению обстоятельств, "противник первого" сам первым, то другом для адвоката был бы он, а не ты, ставший, по стечению обстоятельств, "вторым ( Read more... )

Бог дал людям свободу делать выбор как взрослым и зрелым существам. Но насколько люди - зрелые и взрослые существа, если даже в 21 веке человечество верит в разных богов? Как Бог, тысячи лет назад, мог отпустить горсть неразвитых древних людей, под названием "человечество", в свободное плаванье, если даже в 21 веке люди, если быть до конца честным ( Read more... )

У Бога нет ни одного консультанта, который бы поведал Ему о жизни людей на Земле. Все эти небесные сонмы Ангелов о Земле имеют только умозрительное представление, и чего-то там мудрят-мудрят, а как живут люди - никто наверху не знает.

Бог - это компьютер с сердцем, исполненный любви, но не задумываясь уничтожающий мир, переполненный зла.

И всё Мироздание Бога такое - стоит на противоречиях.

Знал ли Бог, задумывая Вселенную, продумывая, как во Вселенной всё будет функционировать, какова будет судьба каждого человека на Земле? Какова будет судьба древнего человека, погибшего на охоте тысячи лет назад, какова будет судьба гладиатора, сражающегося на арене Колизея, какова будет судьба Григория Перельмана, отказавшегося от Нобелевской ( Read more... )

Первый принцип познания Бога - человек может познать Бога только теоретически ( Read more... )