Многоликий Урал. Мусульмане
Ещё из многоликого Урала
Мусульмане на Хребте России
Федор Телков и Сергей Потеряев продолжают на «Русской планете» рассказ об этнических и религиозных меньшинствах Урала - на этот раз о мусульманах
«Хребет России» - так метафорически назвали Уральские горы, естественную географическую границу Европы и Азии. Но для России она означает намного больше. Дойдя до Урала, русские колонизаторы устремились к Тихому океану, перешагнув который, начали осваивать Америку. С петровских времен горы, вытянутые с севера на юг на 2,5 тысячи километров, стали стратегическим объектом № 1 в стране. Сюда на демидовские заводы гнали крестьян с территории всей империи. Повторилась эта ситуация и во времена сталинского ГУЛАГа, по историческим меркам совсем недавно. Урал был форпостом для русской «индийской мечты», отсюда через казахские степи, узбекские пески и таджикские горы Россия двинулась на юг, соревнуюсь с Великобританией за роль главного азиатского колонизатора. ©
~~~~~~~~~~~
Женщины совершают дневной намаз в поселке Октябрьский
Уральское перепутье - место встречи и диалога разных культур, которые наполняют российскую историю. Одно из центральных мест в этом принадлежит исламу. Когда-то атаман Ермак, начавший завоевание Сибири, вел в уральском предгорье войну с мусульманским Сибирским ханством. Впоследствии взаимоотношения исламской и христианской культуры на Урале складывались по-разному. Было и Пугачевское восстание, в котором совместно участвовали мусульмане башкиры и православные казаки. Была и большевистская коренизация, проводившаяся в пользу мусульманского меньшинства.
Сегодня Уральский Федеральный округ занимает третье место в России после Северного Кавказа и Поволжья по количеству мечетей - 109 зданий, которые почти ровно разделены между Свердловской, Челябинской и Тюменской областями. Сейчас около 30% жителей УФО являются мусульманами. Они живут в индустриальных городах и в мусульманских селах, возраст которых насчитывает 400 лет, - прежде всего, это татары и башкиры. К коренным мусульманам прибавляются новые - мигранты из Средней Азии делают первую остановку на Урале.
О том, как сейчас на Урале живут мусульмане, в галерее «Русской планеты» рассказывают фотографы Федор Телков и Сергей Потеряев, продолжающие цикл фоторепортажей об этнических и религиозных меньшинствах этого региона.
2.Имам в мечети в поселке Октябрьский после службы.
3.Женщины с ребенком прячутся от дождя во время проведения мусульманского форума в деревне на границе республики Башкирия и Свердловской области.
4.Жених и невеста на обряде мусульманского венчания - никах, в городе Арамиль.
5.Посетитель мечети в деревне Уфа-Шигири, которая считается мусульманской из-за большого количества приверженцев ислама.
6.Люди во время федерального праздника Сабантуй в Екатеринбурге.
7.Жители деревни с преимущественно мусульманским населением в Красноуфимском районе Свердловской области.
8.Мальчик смотрит телевизор в деревне Уфа-Шигири.
9.Выступление имама одной из мечетей Екатеринбурга на Дне народного единства.
10.Имам и православный священник в городе Арамиль рассказывают о совместной борьбе с наркоманией и другими проблемами.
11.Баран - приз победителю турнира по куреш (национальный вид спорта на поясах, похожий на вольную борьбу) во время празднования Сабантуя.
12.Женщина в поле около одной из татарских деревень в Свердловской области.
13.Мужчина на празднике Сабантуй в поселке Светлый. В небольших городах такие праздники являются важным событием не только для мусульманского населения.
14.Женщины играют в волейбол в деревне Уфа-Шигири во время проведения мусульманского форума.
15.Мужчины совершают вечерний намаз. Обычно в деревенские мечети приходят от 5 до 10 человек.
16.Мечеть в деревне Бугалыш во время дневного намаза.
17.Посетители праздника Сабантуй в поселке Светлый. Во время него разворачивается торговля сладостями, а также проходят соревнования по различным национальным видам спорта.
18.Разговор двух мужчин в одной из мечетей в Екатеринбурге. В мечети ведется постоянное видеонаблюдение из-за участившихся случаев посещений ее мужчинами, занимающимися запрещенной деятельностью.
19.Посетители праздничного концерта в ДК имени Лаврова на праздновании дня рождения пророка Мухаммеда. Дом культуры находится в одном из промышленных районов Екатеринбурга - Уралмаше.
20.Празднование Курбан-байрама в городе Верхняя Пышма, в котором находятся сразу две мечети.
21.Ужин, устроенный для гостей и прихожан мечети на окраине Екатеринбурга.
22.Жители деревни Уфа-Шигири на вечерней встрече.
23.Имам в одиночку совершает дневной намаз в городе Алапаевск. В этот день никто, кроме него, не пришел в мечеть на молитву.
«Русская планета», 11 сентября 2014
Мусульмане на Хребте России
Федор Телков и Сергей Потеряев продолжают на «Русской планете» рассказ об этнических и религиозных меньшинствах Урала - на этот раз о мусульманах
«Хребет России» - так метафорически назвали Уральские горы, естественную географическую границу Европы и Азии. Но для России она означает намного больше. Дойдя до Урала, русские колонизаторы устремились к Тихому океану, перешагнув который, начали осваивать Америку. С петровских времен горы, вытянутые с севера на юг на 2,5 тысячи километров, стали стратегическим объектом № 1 в стране. Сюда на демидовские заводы гнали крестьян с территории всей империи. Повторилась эта ситуация и во времена сталинского ГУЛАГа, по историческим меркам совсем недавно. Урал был форпостом для русской «индийской мечты», отсюда через казахские степи, узбекские пески и таджикские горы Россия двинулась на юг, соревнуюсь с Великобританией за роль главного азиатского колонизатора. ©
~~~~~~~~~~~
Женщины совершают дневной намаз в поселке Октябрьский
Уральское перепутье - место встречи и диалога разных культур, которые наполняют российскую историю. Одно из центральных мест в этом принадлежит исламу. Когда-то атаман Ермак, начавший завоевание Сибири, вел в уральском предгорье войну с мусульманским Сибирским ханством. Впоследствии взаимоотношения исламской и христианской культуры на Урале складывались по-разному. Было и Пугачевское восстание, в котором совместно участвовали мусульмане башкиры и православные казаки. Была и большевистская коренизация, проводившаяся в пользу мусульманского меньшинства.
Сегодня Уральский Федеральный округ занимает третье место в России после Северного Кавказа и Поволжья по количеству мечетей - 109 зданий, которые почти ровно разделены между Свердловской, Челябинской и Тюменской областями. Сейчас около 30% жителей УФО являются мусульманами. Они живут в индустриальных городах и в мусульманских селах, возраст которых насчитывает 400 лет, - прежде всего, это татары и башкиры. К коренным мусульманам прибавляются новые - мигранты из Средней Азии делают первую остановку на Урале.
О том, как сейчас на Урале живут мусульмане, в галерее «Русской планеты» рассказывают фотографы Федор Телков и Сергей Потеряев, продолжающие цикл фоторепортажей об этнических и религиозных меньшинствах этого региона.
2.Имам в мечети в поселке Октябрьский после службы.
3.Женщины с ребенком прячутся от дождя во время проведения мусульманского форума в деревне на границе республики Башкирия и Свердловской области.
4.Жених и невеста на обряде мусульманского венчания - никах, в городе Арамиль.
5.Посетитель мечети в деревне Уфа-Шигири, которая считается мусульманской из-за большого количества приверженцев ислама.
6.Люди во время федерального праздника Сабантуй в Екатеринбурге.
7.Жители деревни с преимущественно мусульманским населением в Красноуфимском районе Свердловской области.
8.Мальчик смотрит телевизор в деревне Уфа-Шигири.
9.Выступление имама одной из мечетей Екатеринбурга на Дне народного единства.
10.Имам и православный священник в городе Арамиль рассказывают о совместной борьбе с наркоманией и другими проблемами.
11.Баран - приз победителю турнира по куреш (национальный вид спорта на поясах, похожий на вольную борьбу) во время празднования Сабантуя.
12.Женщина в поле около одной из татарских деревень в Свердловской области.
13.Мужчина на празднике Сабантуй в поселке Светлый. В небольших городах такие праздники являются важным событием не только для мусульманского населения.
14.Женщины играют в волейбол в деревне Уфа-Шигири во время проведения мусульманского форума.
15.Мужчины совершают вечерний намаз. Обычно в деревенские мечети приходят от 5 до 10 человек.
16.Мечеть в деревне Бугалыш во время дневного намаза.
17.Посетители праздника Сабантуй в поселке Светлый. Во время него разворачивается торговля сладостями, а также проходят соревнования по различным национальным видам спорта.
18.Разговор двух мужчин в одной из мечетей в Екатеринбурге. В мечети ведется постоянное видеонаблюдение из-за участившихся случаев посещений ее мужчинами, занимающимися запрещенной деятельностью.
19.Посетители праздничного концерта в ДК имени Лаврова на праздновании дня рождения пророка Мухаммеда. Дом культуры находится в одном из промышленных районов Екатеринбурга - Уралмаше.
20.Празднование Курбан-байрама в городе Верхняя Пышма, в котором находятся сразу две мечети.
21.Ужин, устроенный для гостей и прихожан мечети на окраине Екатеринбурга.
22.Жители деревни Уфа-Шигири на вечерней встрече.
23.Имам в одиночку совершает дневной намаз в городе Алапаевск. В этот день никто, кроме него, не пришел в мечеть на молитву.
«Русская планета», 11 сентября 2014