Север'08. Часть 4. Терский берег.: yazaika

yazaika

Север'08. Часть 4. Терский берег.

Feb 18, 2011 11:57

Север'08. Часть 4. Терский берег.

Осмотрев в Мончегорске интереснейший музей камня, двинулись через Кандалакшу на Терский берег.
Эти места меня давно привлекали, но добраться туда не на авто по-моему проблематично.
Давайте посмотрим что у нас получилось.

1. У меня еще будет повод рассказать про Кандалакшу, где мы ночевали два раза в 2010 году.

3. Дорога от Кандалакши до Варзуги около 240 км. Километров 150 асфальт, почти везде хорошего качества. А дальше идет краснозёмная дорога, что делает её похожей на Африку.

Куз-река - деревня в Терском районе.

6. Кашкаранский маяк. В Кашкаранцах есть также Тихвинская церковь. Приехав в Кашкаранцы, мы застали в церкви игумена Митрофана (Баданина), который является благочинным Терского района и живёт в Варзуге. Батюшка честно говоря уникальный, сочетающий в себе все те качества которые по-моему и должен иметь священник. Помимо сугубо церковной деятельности по реставрации церквей района, он пишет прекрасные книги и занимается большой краеведческой работой.

Игумен Митрофан (Баданин) - клирик Мурманской епархии РПЦ, благочинный церквей Терского берега Кольского полуострова, настоятель Успенского прихода села Варзуга, председатель епархиальной комиссии по канонизации, автор многих книг и публикаций по богословию, истории Крайнего Севера. Игумен Митрофан защитил диссертацию на тему «Житие прп. Трифона Печенгского и история Печенгского монастыря в свете новых и малоизвестных исторических документов. Опыт критического переосмысления» на кафедре Истории Русской Церкви ПСТГУ. Среди наиболее известных публикаций книги: «Прп. Трифон Печенгский», «Прп. Варлаам Керетский», «Житие прп. Феодорита Кольского, просветителя Кольского»

7. В XV веке местность принадлежала новгородской боярыне Марфе Борецкой, которая в 1470 году передала свою вотчину Соловецкому монастырю. В 1839 году в селении было 13 домов, в 1854 году - 18, в 1900 году 37, в 1914 - 60, жителей 317 человек, основной доход получали от промысла «семги и нерпы». Приходская церковь построена в 1895 году. Школа открыта в 1899 году.

8. Радуюсь водоросли морской.

9. о. Митрофан позвонил своей работнице и в Варзуге для нас открыли храм. А по пути мы посмотрели часовню и родник Безымянного инока.

10. Часовня воздвигнута на древнем святом поморском месте - могиле Безымянного инока (XVII век). Она находится на Терском берегу Белого моря, на 108 километре трасс Умба - Варзуга. С древних времен небольшая часовенка над могилой на берегу Белого моря и источник невдалеке были очень почитаемы всеми Промышленниками Терского берега. Считалось, что для благополучия в морском промысле перед выходом в море нужно помолиться в часовне у могилы, попросить инока Безымянного о помощи. В советские времена часовня была разрушена. Восстановлена в 2003 году попечением благочестивых почитателей Безымянного инока.

11. Части сруба старой часовни.

12. Красная дорога.

13. р. Варзуга в с. Варзуга.

14.

15. Посмотрев на Варзугу, мы выехали на берег Белого моря. Я решил снять наше кашеварство.

16. Примерно так я это делал...

17. Наша трапеза затянулась далеко за полночь и начался большой отлив. На берегу оказались гады морские, и мы пошли их собирать. Не забыв прихватить коньячок. Отойдя метров 500 от лагеря, я увидел вдалеке "маленькую чёрную собачку" и подумав её отогнать от нашей стоянки быстрым шагом пошёл в её сторону. Я не знаю кто удивился больше я, когда "маленькая чёрная собачка" встала на задние лапы и стало понятно что это МЕДВЕДЬ или он. Самое интересное что мы побежали ему навстречу, сейчас бы я так не сделал. Медведь роняя лепешки и оставляя на песке следы убежал в лесотундру. Спали мы в ту ночь очень даже не плохо.