Что-то назревает..
Из ФБ Вадима Еремейчука: "Проблема со стремительно утончающимся авторитетом Вована Одноразовича в том, что если раньше ведущие социальные группы, как никак, но всё же, недолюбливали власть больше, чем друг дружку, то сейчас, так видится, что ситуация кардинально изменилась или стремительно меняется.
Если «вникнуть» в суть, так называемых «требований» и «критики» властей с различных сторон, то, во многом, они сводятся к требованию «репрессий» других социальных групп.
Да, да, это пока страшно может звучать, но завуалированно требуются именно репрессии и именно социальных групп, хотя такие требования пока и «прячутся» за «знаковые имена и кейсы», как «затравка».
Пророссийское лобби требует репрессий майдановцев, где «знаковым» выбран кейс Стерненко, который «фактологически» очень удобен, потому что «рошеновская» власть не сподобилась ни на какую адекватную оценку событий, чем такой «жирный кейс» им и предоставила.
Этнокультурный шариат и дальше требует репрессий «іншомовних», назначив именно их «косвенно виновными» в российской агрессии, а не своего «электорального лидера», олигарха Порошенко, министра Азарова. С выходом из карантина, выйдут и самопровозглашённые «мовные инспекторы».
Сорасята требуют репрессий группировки Коломойского, как последнего «фрондирующего» олигарха и репрессий всего народа через тарифы и долги МВФ, в первую очередь социально незащищённых слоёв, а теперь и рабочих мигрантов.
«Коломойки» в ответ «пугают» репрессиями сорасят.
«Іншомовні» пока терпят нарушение своих конституционных прав, пока «итак карантин», но злость в сторону «титульных» копится, никто ничего не забыл.
То есть, если смоделировать условный и «широкий» не-Майдан к концу года, то закончился бы он большой «колотнечей» прямо на этапе «выдвижения требований», потому что оказалось бы, что «собравшиеся» в первую очередь хотят от власти, тех или иных репрессий друг дружки.
Таким образом, чисто с исследовательской точки зрения можно гораздо лучше понять ситуацию, например, революционной России, когда репрессии были не просто глупой «выдумкой» большевиков, а были реальным «запросом общества», представьте, что так, оказывается, тоже бывает.
В соц. инженерном исполнении, это «классика» управления колониями, «разделяй и властвуй», которой пользовались ещё римские полководцы, стравливая дикие племена друг с дружкой и добивая остатки.
Поэтому политика «шапито-95» в попытке «маневривровать» между такими группами, не делая по их мнению «резких шагов», сейчас уже выглядит крайне ошибочной, хотя может быть и с правильным целеполаганием. Такая политика формирует атмосферу «безвластия», что только усугубляет ситуацию, потому что правильная реакция - это «равноудалённый», но жёсткий подход.
Нет насилию, товарищи, нет насилию."
Если «вникнуть» в суть, так называемых «требований» и «критики» властей с различных сторон, то, во многом, они сводятся к требованию «репрессий» других социальных групп.
Да, да, это пока страшно может звучать, но завуалированно требуются именно репрессии и именно социальных групп, хотя такие требования пока и «прячутся» за «знаковые имена и кейсы», как «затравка».
Пророссийское лобби требует репрессий майдановцев, где «знаковым» выбран кейс Стерненко, который «фактологически» очень удобен, потому что «рошеновская» власть не сподобилась ни на какую адекватную оценку событий, чем такой «жирный кейс» им и предоставила.
Этнокультурный шариат и дальше требует репрессий «іншомовних», назначив именно их «косвенно виновными» в российской агрессии, а не своего «электорального лидера», олигарха Порошенко, министра Азарова. С выходом из карантина, выйдут и самопровозглашённые «мовные инспекторы».
Сорасята требуют репрессий группировки Коломойского, как последнего «фрондирующего» олигарха и репрессий всего народа через тарифы и долги МВФ, в первую очередь социально незащищённых слоёв, а теперь и рабочих мигрантов.
«Коломойки» в ответ «пугают» репрессиями сорасят.
«Іншомовні» пока терпят нарушение своих конституционных прав, пока «итак карантин», но злость в сторону «титульных» копится, никто ничего не забыл.
То есть, если смоделировать условный и «широкий» не-Майдан к концу года, то закончился бы он большой «колотнечей» прямо на этапе «выдвижения требований», потому что оказалось бы, что «собравшиеся» в первую очередь хотят от власти, тех или иных репрессий друг дружки.
Таким образом, чисто с исследовательской точки зрения можно гораздо лучше понять ситуацию, например, революционной России, когда репрессии были не просто глупой «выдумкой» большевиков, а были реальным «запросом общества», представьте, что так, оказывается, тоже бывает.
В соц. инженерном исполнении, это «классика» управления колониями, «разделяй и властвуй», которой пользовались ещё римские полководцы, стравливая дикие племена друг с дружкой и добивая остатки.
Поэтому политика «шапито-95» в попытке «маневривровать» между такими группами, не делая по их мнению «резких шагов», сейчас уже выглядит крайне ошибочной, хотя может быть и с правильным целеполаганием. Такая политика формирует атмосферу «безвластия», что только усугубляет ситуацию, потому что правильная реакция - это «равноудалённый», но жёсткий подход.
Нет насилию, товарищи, нет насилию."