Есть бог'а нет
Дискуссия вокруг недавнего поста alleukemist навела меня вчерашней бессонной ночью на потрясающее открытие: вопрос о том, есть ли бог или же бога нет, сродни вопросу о том, является ли свет волной и частицей! И единственный ответ на него - "и да, и нет одновременно".
Полностью в рамках теоремы Гёделя о неполноте, возможна непротиворечивая мировоззренческая система верующего со вполне реальным Богом (или богами), и точно так же возможна противоположная мировоззренческая система атеиста, в которой Бог как объективная реальность (существующая вне зависимости от нашего сознания, (с) В.И.Ленин) отсутствует. Но только как объективная: даже для меня как атеиста неоспоримо существование Бога как интерсубъективной реальности, где он есть сумма наших представлений о Боге. Бог тысячелетиями существует в истории человека и человечества, в литературе и живописи, в трудах богословов и воинствующих атеистов, в церквях, мечетях и синагогах - хотя бы даже человек и произошел от обезъяны, а жизнь возникла в результате естественной эволющии неживой природы. Отмечу в этой связи, что нематериальный и субъективный Аллах, живущий в мозгу террориста Аль-Каиды и данный ему в ощущениях, способен производить вполне материальные и объективные последствия, да упокоятся они с миром. Но это - для пытливого материалиста-атеиста, а для человека верующего тут и вопроса нет.
Короче говоря, возможны обе картины мира, и каждый волен для себя выбрать, которая из них более подходит для его собственных нужд и потребностей. Кто-то пользуется геометрией Евклида, кто-то предпочитает Лобачевского с Риманом, а самые умные используют обе, в зависимости от кривизны пространства и напряженности поля тяготения в интересующем их уголке вселенной.
Резюмируя, единственно правильный ответ на вопрос, есть ли Бог или бога нет, звучит так: и то, и другое!
P.S. А хлеба можно и не давать...
P.P.S. Обойдемся зрелищами!
Полностью в рамках теоремы Гёделя о неполноте, возможна непротиворечивая мировоззренческая система верующего со вполне реальным Богом (или богами), и точно так же возможна противоположная мировоззренческая система атеиста, в которой Бог как объективная реальность (существующая вне зависимости от нашего сознания, (с) В.И.Ленин) отсутствует. Но только как объективная: даже для меня как атеиста неоспоримо существование Бога как интерсубъективной реальности, где он есть сумма наших представлений о Боге. Бог тысячелетиями существует в истории человека и человечества, в литературе и живописи, в трудах богословов и воинствующих атеистов, в церквях, мечетях и синагогах - хотя бы даже человек и произошел от обезъяны, а жизнь возникла в результате естественной эволющии неживой природы. Отмечу в этой связи, что нематериальный и субъективный Аллах, живущий в мозгу террориста Аль-Каиды и данный ему в ощущениях, способен производить вполне материальные и объективные последствия, да упокоятся они с миром. Но это - для пытливого материалиста-атеиста, а для человека верующего тут и вопроса нет.
Короче говоря, возможны обе картины мира, и каждый волен для себя выбрать, которая из них более подходит для его собственных нужд и потребностей. Кто-то пользуется геометрией Евклида, кто-то предпочитает Лобачевского с Риманом, а самые умные используют обе, в зависимости от кривизны пространства и напряженности поля тяготения в интересующем их уголке вселенной.
Резюмируя, единственно правильный ответ на вопрос, есть ли Бог или бога нет, звучит так: и то, и другое!
P.S. А хлеба можно и не давать...
P.P.S. Обойдемся зрелищами!