(no subject)
Ле рефуа шлема шель Нафтали бен Гила, Шимон бен Тереза, Надав бен Адасса, Рувен бен Наами, Эльханан Йосеф бен Заара, Ицхак бен Рохель-Рая, Леонид бен Рахель, Шимон бен Сара, Йеошуа Шломо Перец бен Аяла, Хая Малка Йеудит бат Хана, Менахем-Саадия бен Гила-Дина, Захар Элиор бен Бэла, Сара бат Ольга-Голда, Гитит, бат Симха, Авигаиль Сара бат Марина, Браха бат Сара, Сара-Хана бат Бейла
Ле зивуг hагун шель Даниэль бен Сара
Леилуй нишмат Мотл бен Авраам, Туба бат Зельда, Йосеф бен Авраам
Иногда есть такие истории, которые можно понять двояко. То есть, при желании, человек может сделать вывод, что кто-то действовал против него или сделал ему что-то плохое, услышав такой рассказ, тогда как на самом деле ничего подобного не произошло, и рассказчик имел в виду совсем не это. Подобная двойственная информация считается рахилут и нельзя ее рассказывать в такой форме, за исключением случая, когда мы четко говорим, что совершенно ничего плохого не подразумеваем, и наш слушатель не из тех, кому свойственно понимать все немедленно в плохом смысле.
Ле зивуг hагун шель Даниэль бен Сара
Леилуй нишмат Мотл бен Авраам, Туба бат Зельда, Йосеф бен Авраам
Иногда есть такие истории, которые можно понять двояко. То есть, при желании, человек может сделать вывод, что кто-то действовал против него или сделал ему что-то плохое, услышав такой рассказ, тогда как на самом деле ничего подобного не произошло, и рассказчик имел в виду совсем не это. Подобная двойственная информация считается рахилут и нельзя ее рассказывать в такой форме, за исключением случая, когда мы четко говорим, что совершенно ничего плохого не подразумеваем, и наш слушатель не из тех, кому свойственно понимать все немедленно в плохом смысле.