Цари Четвертой книги. Часть III

[zet_readszavet]

Что ж, с царями Израиля мы закончили, так как закончилось и само Израильское царство, а в Иудее мы остановились на Иоафаме, которому свои бразды правления отдал из-за болезни проказой его отец, царь Озия (Азария). Иоафам, 11-й по счету иудейский царь, был вполне благочестивым правителем, он поддерживал Иерусалимский храм, заботился о нравственном и

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: История.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[zet_readszavet]

В 10 раз говорю: Библия!

[lj_frank_bot]

Я рад

[mi_ta_pe]

Что ж, Иудейское царство в лице своих царей (большей частью алчных и неумных) закономерно пришло к своему концу.
Теперь в моём познании наступило последовательное понимание существования израильской народности. И подтвердилось мнение о том, что благополучие народа зависит от его правителя на данный момент. А правители в своём большинстве думают не о процветании и могуществе государства, а преследуют лишь личную выгоду. При хороших царях люди вздыхали с облегчением и жили по-человечески, но это были короткие периоды ... в основном убийства, войны, поборы и нищета.

А иудейский Манассия - как римский Нерон, такой же жестокий и кровожадный.

[zet_isnotdead]

Да, совершенно верные выводы.
Но для Израильского царства вроде это еще не конец, после 70 лет плена будет что-то новое. Так что, продолжение следует))