"Сепаратизм по-калининградски" - 4. Шулерство.
Продолжение. Начало
http://39kenig.livejournal.com/921.html Сепаратизм по-калининградски - 1
http://39kenig.livejournal.com/2835.html Сепаратизм по-калининградски -2,
http://39kenig.livejournal.com/3725.html Сепаратизм по-калининградски -3
«Возвращение исторического имени», «переименование». С некоторых пор костерок этой темы то слегка затухает, то вспыхивает вновь, чьи-то заботливые ручки подбрасывают туда время от времени дровишки. Но в последнее время «дровишки» как-то уж очень активно подвозятся. И вот некоторые местные общественные активисты, про которых известно, что они даром даже пальцем не пошевелят, развили бурную деятельность.
.
Click to viewЗаседания, интервью, раскрутка в масс медиа…. «Общественная» дискуссия, развёрнутая на различных площадках. Причём, «власть» в лице губернатора и мэра на прямо поставленные вопросы что-то невразумительно мычит. И понятно, почему. С одной стороны, федеральная власть в лице хотя бы того же министра культуры, вроде как дала отмашку на «возвращение исторических названий», да и местная демократическая общественность, давно и хорошо прикормленная из заботливых рук грантодателей, продвигающих интересы своих спонсоров, упирает на мнение «гражданского общества».
С другой стороны, «режим» в Москве ещё не настолько «демократизировался», чтобы разбрасываться волостями совсем уж откровенно, и может дать по ручкам, если не попадёшь в масть. Да и «генеральных линий», мягко говоря, больше одной. Которая из них победит, надо ещё угадать…
Вот и мнутся: мы не против, но, дескать, ветераны…, Дума…, население…. Лоббисты переименования, заручившись материальной и моральной поддержкой заказчиков, поставили себе первоочередную задачу: «поработать» с теми, кто ещё может как-то повлиять на принятие положительного решения этого насущного вопроса, ну и создать имитацию «всенародной поддержки». Благо, монополия в масс медиа это позволяет. Ну, а давно прикормленные «эксперты» дадут нужное заключение, выявят такое «мнение населения» и напишут проект такого закона о переименовании географических объектов, что остановить переименование Калининграда будет можно только чрезвычайными усилиями тех, кто понимает, что все эти пляски на костях означают. Не просто понимают (понимают и инициаторы переименования), но и хотят сохранить страну в целостности, а народ - пока в потрёпанном и очень относительном, единстве.
«Исполнительная и законодательная власти объединились вокруг Кенигсберга» , список рабочей группы (кликабельно).
Не будем трогать пока «исполнительную власть». Но представители законодательной…
Хорошо знакомый нам Соломон Гинзбург . Абсолютно вписанный во властные структуры успешный политик, награждённый российскими и иностранными наградами, проходивший стажировки за рубежом, при этом также успешно позиционирующий себя как «оппозиционер» (извините за тавтологию). Сейчас нам интересна одна из граней его многогранной деятельности: основатель и директор Фонда социально-экономических и политических исследований "Региональная стратегия", автор многих (наверное, больше одного)) исследований по регионалистике. С 1997 г. по настоящее время - директор программы "Регионалистика" Балтийского института экономики и финансов. Также не будем забывать, что Соломон Израилевич гордится своим участием в разработке специфического законопроекта об особом статусе Калининградской области.
Так как тексты его научных работ оказались не слишком доступны, обратимся к работе Карпенко Анны Михайловны «Региональная идентичность как категория политической практики» :
«Регионализм, понимаемый как политическая идеология и стратегия элит, нацелен на перераспределение властных компетенций между «центром» и «периферией»
«Традиционный» регионализм был ориентирован на решение четко очерченных функциональных задач в сферах экономики или безопасности.
В центре проекта «нового регионализма» находятся такие типы регионов, где национальные государства уже не являются главными и единственными акторами, определяющими условия сотрудничества и интеграции».
Национальные государства не являются, а кто является? Наднациональные структуры? Международные структуры? Иностранные структуры? Ах да, не забываем о демократии! Самое главное - воля народа, не желающего диктата федерального центра, а желающего отдаться в заботливые руки…. кого? На этот вопрос даётся многозначительный и туманный ответ в духе Остапа Бендера: « Заграница, дескать, нам поможет». Уже приготовлены коврижки вкупе с «инвестициями», а также нянечки, которые позаботятся о повышении уровня нашей жизни. Дело за малым. Надо отказаться от страны, по недоразумению ещё считающейся некоторыми немодернизированными субъектами «Родиной». Потому, что Загранице страна целиком, с ещё относительно (очень относительно! учитывая продекларированное в Конституции верховенство международного права и отрицание необходимости общегосударственной идеологии, которая только и может объединить такую огромную, разнообразную страну) суверенным руководством и остатками отвратительной, ужасной, такой недемократической имперскости в головах, просто не нужна. И не просто не нужна, а является конкурентом. А какой дурак будет помогать конкуренту? Умный (согласно господствующей в мире либерально-рыночной идеологии) не будет. Только дурак принимает заверения конкурента в искреннем к нему, дураку, почтении, за чистую монету, и радуется табуну троянских коней, преподнесённых в подарок. Господа, осознайте, наконец, что в цивилизованном мире, куда вы так стремитесь, нет дружбы, сотрудничества, честности, чести и справедливости. Там поклоняются двуединому Богу: прибыль и власть, и пророку его - конкуренции.
И вот тут-то всплывает ещё одно понятие - «региональная идентичность».
Опять Анна Михайловна:
«Идентификация с территорией становится инструментом социально-политической мобилизации, и осознание важности этого политического ресурса происходит весьма активно. В этой связи особый исследовательский интерес представляют процессы в регионах, где достаточно выражены как внешние (экономические, международно-политические, учитывающие расширенное понимание безопасности), так и внутренние (культурные, но не сугубо этнокультурные) факторы «новой» региональной мобилизации. Приграничные территории относятся именно к такому типу регионов…. Внешнеполитические измерения «калининградской проблемы» достаточно активно разрабатывались политической наукой… Какую роль в успешном осуществлении проекта «нового региона» играет идентификация жителей с пространством обитания? Где находятся границы конструирования региональной идентичности?»
Так значит, «идентичность» не есть нечто изначально присущее человеку? Она «конструируется»? И что для этого надо? Первое - разрушить идентичность прежнюю, например такую: «Мой адрес не дом и не улица. Мой адрес - Советский Союз», Ну, или Россия…. Разрушать её начали, и вполне успешно, используя все возможности «тоталитарного строя» руководители Партии и Правительства ещё единого СССР. Гражданам массированно объясняли (и тут Заграница действительно помогла всем, чем могла), что их Родина - средоточие всех мыслимых и немыслимых пороков, преступлений, уродств и злодеяний. Сохранить советскую объединяющую идентичность смогли далеко не все. СССР распался.
И вот на обломках также массировано конструируются новые идентичности. Если обломок небольшой, как республики Прибалтики, или Грузия, то идентичность конструируется на базе главного элемента - антикоммунизма, плавно переходящего в русофобию. Ну, и этнических рюшечек и оборочек. Если обломок большой, то опять же, в законодательно закреплённое отсутствие общегосударственной идеологии, вносится идеология «вирусная», в каждый регион - своя.
Возвращаемся в Калининградскую область.
Что значит переименование Калининграда в Кёнигсберг? Это значит, что Победители, взявшие этот город с боем и давшие своему, по праву Победителя, городу имя, какое посчитали нужным, уже как бы и не победители. А победителями оказываются побеждённые и их холуи в прошлом и настоящем - власовцы, красновцы и прочие… Для этого используется несколько приёмов: 1). Добивание прежней идентичности, в которой причастность в Победе - одна из главных скреп, распадающаяся на два этапа: разделение победившего народа, который воевал за Кёнигсберг, и организаторов Победы, и оголтелая, набившая оскомину за последние несколько десятков лет, пропаганда с обвинениями в адрес организаторов Победы.
2).Конструирование новой идентичности, в которой жители Калининграда, потомки Победителей, уже как бы и не калининградцы, а кёнигсбержцы, отделённые от России не только границами, но и свое «особостью». В чём велика роль и навязываемых символов, в том числе, название города.
Особую прыть в продвижении идеи переименования Калининграда проявляют местные «регионалисты» вкупе с «националистами». Что за звери?
О Гинзбурге и его научной и политической деятельности уже сказано выше. Это работа в «элите» (уточняю, Гинзбург далеко не кустарь-одиночка). О БРП и её публичном вожде, Рустаме Васильеве, тоже упоминалось в предыдущих публикациях. Но сейчас Рустам буквально «рвёт когти», и, не жалея себя, продвигает идею переименования как в сети, так и устраивая вместе со своими не слишком многочисленными сподвижниками публичные акции. Посетители социальных сетей могут без труда в этом убедиться. Вот некоторые группы ВКонтакте, заботливо опекаемые этими активистами.
Выразительно, не правда ли?
А вот и партнёры из других регионов. Кто ещё сомневается, что речь идёт о расчленении страны?
Методы, которые используются для создания видимости "нужного" общественного мнения и для сбора подписей в пользу переименования Калининграда, а также интересный феномен под названием "русский национализм", работающий на подхвате у расчленителей, мы рассмотрим далее...