Демонстрация последовательно либерального подхода

[a_bugaev]

В сопоставлении с благонамеренным, но нелиберальным.

Разговоры в фейсбуке про минимальную зарплату
https://bbb.livejournal.com/3321588.html

(тут подборка комментариев самого bbb, полезно прочитать и реплики оппонента в этой веткеПару лет назад тоже был примечательный разговор в фейсбуке о

Comments

[buyaner]

Вот этого вот не выношу органически:
"Как я понимаю, для ответа на вопрос, что лучше, - освобождать рабов или не освобождать, - тебе не требуется знакомство с эмпирическими исследованиями типа тех и т. д., и т. п. Если ты подумаешь, почему для тебя ответ на этот вопрос так очевиден, то, полагаю, потому что возможность действовать по своему усмотрению (включая возможность покинуть хозяина) для тебя по определению лучше отсутствия такой возможностиЯ, в данном случае, не о велеречивости (хотя она чудовищна и затемняет смысл, и без того небогатый) и даже не о манипулятивном характере аргументации (оппонент, отказывающийся признать "очевидность", тем самым расписывается в полной моральной несостоятельности), а о трогательной вере в независимость категории "свободы" от каких-либо исторических и экономических ограничений. Когда поборник такой идеальной "свободы" сталкивается с грубыми историческими фактами - вроде того, например, что крестьяне, получившие личную независимость без земли, не испытывали по этому поводу ни большой радости, ни

[a_bugaev]

Там у них вера не только в неизменную свободу, а в базовую категорную сетку, позволяющую выстроить априорно истинную теорию человеческого поведения.
Человек, действие, выбор, собственность, добровольность, насилие, договор и т.д. - это всё считается априорно данным и неизменным фундаментом для единственно верного учения.

Сегодня пришлось вспомнить некоторые свои записи на эту тему.
Вот, к примеру: https://a-bugaev.livejournal.com/335884.html.

[e2pii1]

"
для ответа на вопрос, что лучше, - освобождать рабов или не освобождать …
возможность действовать по своему усмотрению (включая возможность покинуть хозяина) для тебя по определению лучше отсутствия такой возможности".
"

Это то что написал обсуждаемый Bами автор.

"
крестьяне, получившие личную независимость без земли, не испытывали по этому поводу ни большой радости, ни глубокой благодарности,
"

Вы уверены, что крестьяне были недовольны именно тeм, что их освободили (дaли возможность покинуть хозяина) ?
Т.е. что крестьяне предпочитали быть точно также без земли и в рабстве ?

"
он проникается презрением к недоразвитым рабам, испорченным до такой степени, что предпочитают сытое рабство голодной свободе.
"

Это Ваш пустой домысел о bbb, не знаю на чём основанный.

[stierliz]

Им хотелось кушать. Они глупые, крестьяне то.

[_moss]

Я к Львину отношусь с достаточным уваженьем, но по последней ссылке, пардон, спор старшеклассника с младшеклассником. Придет второкурсник и обоих выгонит.

[a_bugaev]

Я тоже его уважаю и по многим вопросам его подход мне куда ближе, чем расхожие леволиберальные благоглупости.

Но вот единственно верная априорно истинная теория о человеческом поведении, обосновываемая набором софизмов... В 2004 году был цикл обсуждений, после которых у меня не осталось иллюзий насчёт этого сектантского учения.

[buyaner]

Он математик?

[a_bugaev]

Экономист
http://www.libertarium.ru/blvin

[e2pii1]

По темам обсуждавшихся в прошлых постах - об отношении к России зарубежом. Сфотографировал вчера плакат в токийской загородной станции поезда - на нём сразу 2 русских культурных события (балет Большого театра, и внизу в середине Третьяковская галерея, написано "романтическая Россия"):

[a_bugaev]

Известно, что в Японии традиционно большой интерес к классической русской культуре.
Да и не только в Японии, в Европе тоже: Tchaikovsky, Chekhov, Tolstoevsky...

Но что из этого следует про "отношение к России зарубежом"?

[e2pii1]

- Что нет сильной ненависти, позиционирования как "врага" и "абсолютного зла" (когда с Гитлером воюют не устраивают фестивалей классической немецкой культуры).

- Это формирует у обывателей/избирателей положительный образ России (попыток отмежевания "классической романтической России" от "реальной нынешней России" на плакате незаметно, и у обывателей повидимому не происходит).

Причём это несмотря на существующий территориальный конфликт / территориальныe претензии из-за Южных Курил.

P.S.
сейчас только обратил внимание: вверху слева тоже "Россия by pianos" (но пианисты все японцы на портретах), т.е. даже 3 упоминания культурной России

[a_bugaev]

Так если Вы про политическое позиционирование России в качестве опасного врага, то этим увлечённо занимаются совсем не в Японии, а на противоположной стороне глобуса.

Кроме того, политическим манипуляторам просто плевать на мнение обывателей, тем более той небольшой части обывателей, которые ценят классическую культуру.