-
Introitus
Будь оно все проклято, ведь я ничего не могу придумать, кроме этих его слов: "Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженный!
-
Рерумъ Новарумъ
Причины постсоборного кризиса лежат в годах дособорных. Традиционалисты, к моему глубокому сожалению, этого не понимают, как и не понимают того, что Традицию В2 не прерывал, как подчеркивают многие богословы, и Папа Бенедикт XVI в том числе. Другое дело, что после собора многие в реформистском угаре ринулись отменять все подряд - но к кризису это ( Read more... ) -
Ганьба міста Львова
Оригинал взят у
polar_bird в Ганьба міста Львова
Не знаю, чи вдасться мені привернути цим постом увагу потрібних людей, але принаймні спробую. Отже, я вперше побував на Личаківському цвинтарі. На цьому цвинтарі ще з передвоєнних років є монумент польським солдатам, загиблим у польсько-українській війні, а за Незалежності поряд постав і український монумент
( Read more... ) -
Мой любимый апостол Павел однажды...
Апостол Павел dixit: вера без дел мертва.
А если дело твое не имеет смысла? Если я живу, не зная, почему, зачем, как я это делал и делаю? Если я заблудился в лабиринте истин, в который все сущее превратила постмодернистская эпоха? Если жизнь для меня - унылое копошение разумных обезьян в огромном протухшем муравейнике под гордым названием " ( Read more... ) -
Вот я
Пусть льется дождь, стуча по цинку ( Read more... ) -
И еще о пресловутом экуменизме, вдогонку.
О сектах. Во-первых, не можем знать, не было ли, скажем, в 18 веке такого же количества сект по причине банального отсутствия сколько-нибудь толковой и организованной системы их регистрации. Да и в нынешней статистике сект никто, боюсь, не делит их на "христианские" и "нехристианские", так что "бесчетное количество сект, ослабившее Церковь" вполне ( Read more... ) -
Пресловутый экуменизм.
Написано в рамках несогласия в диалоге с одним традиционалистом ( Read more... ) -
FFFUUUUUUUU
FFFFFUUUUUUUUUU-фейсы не новы, лол.
( Read more... ) -
Православіє, гетьманат, козацтво.
і коли в 1648 р. домініканці були вигнані з міста, їхній кляштор був ліквідований, а костел - пограбований та занедбаний. В 1650-і рр. російський воєвода використовував будівлі колишнього кляштора як караульні приміщення. Поступово монастирські споруди були розібрані, але сам костел вцілів. Наприкінці XVII ст. в ньому навіть влаштували шинок.
( Read more... )
