Сентябрь 1939 года - Трагедия Беларуси
Вадим Деружинский → «Аналитическая газета «Секретные исследования»,
___________________
17 сентября 1939 года советская армия вторглась на территорию Польши и оккупировала Западную Беларусь. Споры вокруг этих событий не прекращаются до сих пор.
ИНИЦИАТИВА
Недавно российское информационное агентство REGNUM распространило сообщение под названием «Нацсобрание Белоруссии считает «нецелесообразным» уважение к истории». Вообще говоря, это именно сие агентство считает «нецелесообразным» уважение к самой Беларуси, называя наше государство несуществующим «Белоруссия». Я недавно смотрел номера «Правды» перед распадом СССР, так даже там нас называли «Беларусь», а никакая не «Белоруссия». 12 декабря 1991 года «Правда» писала: «Сегодня в Ашхабаде намечена встреча президентов среднеазиатских республик и Казахстана, на которой предполагается обсудить минские договоренности трех независимых государств - Беларуси, РСФСР и Украины».
Но вернёмся к сообщению ИА REGNUM. В нем пишется:
«Члены Палаты представителей Нацсобрания РБ ответили отказом на обращение белорусских НГО увековечить одну из важнейших дат отечественной истории».
Далее приводится фото письма с отказом, и следом поясняется:
«Как сообщало ИА REGNUM, белорусская общественность не первый год добивается от властей постсоветской республики установления государственного праздника или хотя бы памятной даты 17 сентября в память о событиях 1939 года - тогда Западная Белоруссия воссоединилась с Восточной Белоруссией (БССР)».
Под загадочными словами «белорусская общественность» подразумеваются те, кто протестуют против памятника Ольгерда, против Кастуся Калиновского, беларуского языка и беларуской тысячелетней государственности.
В сообщении далее:
«Освободительный поход Красной Армии 17 сентября 1939 избавил население бывшей польской провинции (части «восточных окраин» II Речи Посполитой Польской) от участи сменить господство «пилсудчиков», доведших свою страну до краха, на власть новых господ из гитлеровской Германии. После воссоединения БССР почти вдвое увеличила своё население и территорию. Миллионы белорусов избежали польских концлагерей, полонизации и окатоличивания».
Вообще-то Западня Беларусь (историческая Литва) всегда была католической. Как и остаётся. И что плохого в католицизме? Или в униатстве? Интересна фраза «Миллионы белорусов избежали польских концлагерей». Тут был только один польский концлагерь - Береза-Картузская, где сидело лишь полторы сотни узников: шпионы КПЗБ и бандеровцы УПА (включая Степана Бендеру за убийство польского министра). Причём первые - почти все евреи, а вторые - украинцы. Практически ни одного беларуса (кроме нескольких контрабандистов). В стенах сего концлагеря с 1933 по 1939 год умерло по разным данным то ли 13, то ли 16 человек, почти все из них - либо от болезней, либо от старости. Для сравнения: власти СССР с 1939 по 1941 год в этом же лагере убили более 6000 человек.
А вот зато после советской оккупации сотни тысяч беларусов Западной Беларуси были русскими чекистами расстреляны, посажены в концлагеря, сосланы в Сибирь. Что сделали русские, а не поляки.
И ни от какой «германской оккупации» Красная Армия беларусов не спасала, так как Сталин чётко поделил с Гитлером зоны оккупации еще до начала войны. Гитлер не собирался захватывать Западную Беларусь.
Ответ Нацсобрания РБ вполне правильный и мудрый. Но ладно там вопросы религиозного и политического геноцида со стороны СССР, советские концлагеря. И ладно там оценка Пакта Сталина-Гитлера. Что уже на пустом месте поссорит Беларусь с Польшей и странами Балтии. Но вот ещё несколько важнейших пунктов в этой теме.
РАДОВАТЬСЯ НЕЧЕМУ
1. Вдумайтесь в глупость: российское агентство и его читатели предлагают Беларуси отмечать как праздник начало Второй мировой войны! Во всем мире Польша - жертва нацистской агрессии, а тут они хотят, чтобы Беларусь отмечала как праздник нападение Гитлера на Польшу как какую-то гадкую страну, которая хуже нацистов. А как же быть с тем фактом, что десятки тысяч беларусов погибли тогда в составе Армии польской в боях с нацистами? Это предательство наших героев-ветеранов Западной Беларуси, которые первыми приняли нацистский удар.
Кстати говоря, согласно международному праву Польша - жертва нацистской агрессии, и западные беларусы и украинцы оставались гражданами Польского государства до окончания Второй мировой войны. А всякие манипуляции с включением миллионов граждан Польши в состав СССР - это военное преступление Сталина по отношению к жертве нацистской агрессии.
Поэтому с международной правовой точки зрения вопрос территорий Польши решался вовсе не в сентябре 1939 года в сговоре с Гитлером, а после войны в 1945 году - между союзниками и с участием и согласием Польского правительства.
2. Ещё как-то можно было бы признать сие «воссоединение» как «праздник», если бы речь шла о создании независимого государства Беларусь. Но «воссоединение» было вовсе не с беларусами и Беларусью, а с бывшей Российской империей! Вот что хотят праздновать сегодня радетели империи, а суверенная Беларусь им совершенно не нужна.
3. Российские великодержавники - не беларусы, а потому не думают, как беларусы. А вот если сие «воссоединение» как праздник станут отмечать беларусы - то, во-первых, это резко вызовет всплеск беларуского национализма. А во-вторых, тут же всплывёт вопрос об утраченных территориях при этом «воссоединении»: о нашей Виленщине и Белосточчине. Я понимаю, что российским радетелям за «русский мир» беларуские земли не интересны, а вот у беларусов это очень болезненный вопрос.
Если будоражить сим «праздником» события 1939 года, то для беларусов реакция будет скорее траурной, а не праздничной: сам собой поднимется вопрос - с какой стати Сталин без ведома БССР и беларусов передал Виленщину из состава БССР какому-то иностранному буржуазному государству, которое и в состав СССР даже не входило??? Хотя летувисов там проживало только 2% населения, на грани математической погрешности. И с какой стати точно так Сталин потом передал Белосток Польше? Это вместе утрата 1 миллиона беларусов! В итоге «праздник» автоматически превратится в ненависть к Кремлю, к Сталину и СССР, которые обворовали Беларусь.
Заодно возникает вопрос к радетелям установления праздника: а почему они только к Беларуси пристали и точно так не предлагают Летуве установить национальный праздник в связи с «воссоединением Летувы с Виленщиной в 1939 году»? Однако понятно, что если бы такой праздник ввели в Летуве, то это сразу бы испортило её отношения и с Польшей, и с Беларусью, да и с Латвией и Эстонией, где категорически осуждают пакт Сталина-Гитлера.
4. Сегодня в Беларуси нет такого разграничения на Западную и Восточную Беларусь, чтобы праздновать какое-то «соединение». Наоборот - такой праздник привёл бы на пустом месте к сегментации нынешнего монолита на какие-то условные части. В том числе конфессионально. И служил бы вовсе не единению нации, а подрывал бы единство беларусов и Беларуси, делил бы беларусов на «западных» и «восточных». Кому это надо?
При этом следует сказать, что вообще-то в Западной Беларуси люди жили на порядок богаче и свободнее, чем в БССР, так что праздновать и в этом аспекте нечего - как для Кореи будет не праздником «воссоединения», а огромной трагедией, если КНДР захватит Южную Корею.
Абсолютной ложью являются популярные в СССР басни о том, что якобы население Западной Беларуси нищенствовало по сравнению с населением БССР. На самом деле средние зарплаты трудящихся в Западной Беларуси были в несколько раз выше, чем даже сегодня средние зарплаты в суверенной Республике Беларусь!!!
В книге Олега Трусова «Короткая история архитектуры Беларуси» на стр. 335 сказано, что в 1928 году западный беларус-рабочий получал 250 злотых в месяц, а рабочие в центральной Польше получали в два раза больше. Из-за всемирного экономического кризиса эти зарплаты к 1933 году сократились и стали составлять лишь 40% от зарплат 1928 года. (Напомню, что тогда же в УССР и БССР разразился голодомор, где вообще жрать было нечего, люди жрали человечину и умирали, как мухи, - чего в Западной Беларуси и Западной Украине не было.) В ссылке на этой странице даётся уточнение, что даже «на свои 20 злотых в неделю западный беларус мог приобрести в несколько раз больше еды, одежды, обуви, чем беларус в БССР. Кроме того, в Западной Беларуси не существовало карточной системы».
В дайджесте «Деды» в одной из статей писалось, что в 1935 году помещики в Западной Беларуси платили летом за уборку урожая наёмным труженикам по 200 злотых в месяц. Главным образом - селянкам. По размеру эта шабашка соответствует тогда средней зарплате рабочих в Центральной Польше, так что деньги вполне хорошие. (Для сравнения: в 1933 году капрал в польской армии получал 137 злотых, майор - 435, генерал - 1000, пограничник - 150, полицейский - 150, сенатор - 1800, премьер-министр - 3000, президент - 5000, это самая высокая зарплата в стране.)
Что такое эти 200 злотых, которые получали наши селянки на уборке урожая? 200 злотых тогда в Польше стоила корова, которая сегодня у нас стоит 1200-1500 долларов. (Один злотый 1933 года примерно равен 6-7,5 нынешним долларам США.) Вот и сравнивайте сами…
Следует также понимать, что в 1920-1939 годах в Западной Беларуси родилось целое поколение, которое не знало пионерии и комсомола, не понимало русский язык, видело себя гражданами Польши, плевать хотело на Кремль и Сталина. Как верно заметил один московский историк, присоединение к СССР Западной Беларуси и Западной Украины стало стратегической ошибкой Сталина - ибо предопределило дальнейший развал СССР. Особенно Западной Украины, где движение Бандеры и УПА переключились с борьбы против поляков на борьбу против СССР.
Только в Западной Беларуси продолжало существовать беларуское Гражданское Общество - свободное и национальное, а город Вильно считался исторической, ментальной и культурной столицей беларусов. Однако пришли большевики, присоединили Вильно к БССР - тут же репрессировали всю лучшую часть нашего народа! Пересажали в товарные вагоны и десятками тысяч отправили на Россию в Сибирь - на истребление в концлагеря.
Проходит месяц - Вильно передали Республике Летува. Теперь уже жемойтские националисты начали свою волну геноцида против западных беларусов - среди тех, кого не успели арестовать коммунисты. Вспомнили войну 1920 года, когда беларуские дивизии освободили Виленщину от жемойтской оккупации и провозгласили там государство Срединная Литва (которое через полтора года вошло в состав Польши). Объявили «врагами» всех участников той войны и стали их арестовывать, выселять их семьи, лишать всякого имущества. Следом объявили вообще всех беларусов и поляков «нежелательными элементами», подвергли их репрессиям, отбирали квартиры и имущество, фабрики и магазины.
Вильно, где до войны 85% населения составляли беларусы и поляки (а летувисов было около 2%, сейчас их уже самих там порядка 85% процентов, а беларусов почти нет), полностью опустел, стал в 1940 году городом-призраком. Сюда власти Летувы стали массово завозить жемойтов из своей жемойтской глубинки, селить их в пустые квартиры и дома, раздавать имущество изгнанных беларусов и поляков, делить наши магазины, склады, предприятия, автопарк и прочее, наши храмы, наконец. Как и в царской России до революции, власти Летувы официально запретили в Вильно говорить на польском и беларуском языках. Весь этот этноцид потом в СССР тщательно скрывали, а сегодня эти события - табу в историографии Летувы. Там крайне не хотят вспоминать о своих этнических преступлениях.
Третья волна геноцида пришла на Виленщину с немецкой оккупацией, когда нацисты уничтожили всех евреев. Следом пошла четвёртая волна: националисты Летувы занялись «окончательным решением славянского вопроса» и стали массово уничтожать беларуские и польские деревни, в том числе с высланным ими ранее из Вильно населением. Дабы зачистить Виленщину от славян и придать новообретенному краю своё жемойтское «этническое лицо». После войны в СССР и эти преступления пытались скрыть или «повесить» их на немцев.
Если бы не было «воссоединения», то не было бы и чудовищного геноцида над беларусами Виленщины, которые были массово либо истреблены, либо насильно ассимилированы в летувисов. Сегодня беларусов было бы минимум на 2 миллиона больше, а Виленщина оставалась бы этнически беларуской территорией.
Что касается Белосточчины, то там, как ни странно, и сохранились беларусы - в отличие от «воссоединенных земель», где прошла чудовищная русификация. Там, во всяком случае, в семьях говорят по-беларуски, а беларуских школ ныне больше, чем во всей «воссоединенной» Западной Беларуси. Что же это тогда за «воссоединение» такое? Воссоединились, чтобы перестать быть беларусами?
МИФ ОБ УГРОЗЕ ПОЛОНИЗАЦИИ
Что касается реальной угрозы полонизации, то она никак не касалась сельского населения Западной Беларуси - а на селе жило тогда порядка 80% западных беларусов. Мы веками были в Речи Посполитой, и за века поляки не смогли и не могли полонизировать наших селян. Просто потому, что это селяне. Угроза полонизации касалась только городского населения - но, во-первых, оно было небольшим. А главное - более половины в городах Беларуси составляли евреи (кроме Вильно в 1920-1939). Вот над ними - евреями - и висела угроза полонизации. А вовсе не над беларусами.
Реально процессы полонизации (как и русификации) обретали масштаб только при урбанизации в 1960-х, когда сельское население массово мигрировало в город и забывало свой родной язык. Но ещё до этого времени Польша (если бы не было войны) неизбежно пришла бы к вопросу создания украинской и беларуской автономий, а то и вообще распалась бы, судя по активности и степени ненависти к полякам со стороны УПА и бандеровцев. Поэтому всякие суждения про «угрозу полонизации» - лишь мифы.
МИФ О «РЕЛИГИОЗНОМ ГЕНОЦИДЕ»
Сей популярный миф состоит из нескольких пунктов. Поляки якобы:
- устроили «религиозный геноцид» в отношении православных;
- насильно и массово обращали православных в католицизм;
- отобрали все православные храмы, сделав их католическими;
- запрещали строить православные церкви, и якобы ни одной таковой в Западной Беларуси в 1920-1939 не появилось;
- СССР своим «освобождением» принёс западным беларусам религиозную свободу и позволил им наконец молиться в православных храмах.
Таковы басни. А теперь посмотрим на факты.
В 1917 г. в Российской империи было 79.767 храмов и 51.105 священников, а в 1939 г. в СССР осталось около 400 храмов и около 400 священников, причем в БССР были закрыты храмы всех конфессий. Это пилсудчики сделали?
В начале ХХ века в Минске только православных храмов было более 30, а в 1937 г. действовала только одна церковь Св. Марии Магдалены. В 1938 г. на всю БССР осталось только три (!!!) открытые православные церкви: в Бобруйске, Орше и Мозыре. Это что - результат польского религиозного геноцида? Против православия в БССР?
В Могилеве до 1917 г. было 73 храма разных конфессий - все были закрыты, а к 1941 г. даже как здания сохранились лишь 5. Только в 1937 г. за одну ночь тут взорвали 9 церковных ансамблей. Тоже диверсия коварных поляков против православия?
При этом на территории Западной Беларуси до сентября 1939 г. действовали 446 костелов, 542 церкви (про которые говорят, что якобы «все их закрыли поляки»), 14 монастырей и 387 синагог. При советской оккупации практически все они были сразу ликвидированы. Вопрос: так кто на самом деле занимался «религиозным геноцидом» - Польша или СССР?
В уже цитированной выше книге Олега Трусова на стр. 344 сказано:
«Согласно закону о ревиндикации католикам вернули назад храмы и земли, которые у них отобрали царские власти в XIX в. После возвращения зданиям вернули и их первоначальный вид. Так, фарный костел в Гродно (фара Витовта) обрел черты неоготики и стал гарнизонным храмом польского войска. Обрели первоначальный вид Станиславский костел в Мядели, Троицкие костелы в деревнях Ишкальдь Барановичского района и Черновцы Брестского района. В марте 1920 г. католикам вернули былую униатскую церковь в местечке Белица. Неограниченность религиозной пропаганды и равенство всех культов в 1925 г. закрепила Конституция Польши.
На территории Западной Беларуси возобновила свою деятельность униатская церковь, а православная церковь получила автокефалию и отделилась от русской православной церкви, которая в СССР пришла в полный упадок».
В то время как в БССР всюду закрывали православные храмы, в Западной Беларуси при поляках их активно строили и открывали. В том числе строившийся 7 лет грандиозный Свято-Покровский собор в Барановичах (1924-1931 гг.), куда из закрывшегося варшавского российского кафедрального собора Александра Невского, который построили в 1902 г. как символ триумфа победы Российской империи над Польшей, перевезли уникальные мозаики знаменитых художников царской эпохи (Васнецов, Фролов, Бруни и др.). Другую часть мозаик перевезли в Покровский собор в Мире. Интересной с архитектурной точки зрения является построенная в 1933 г. православная церковь Рождества Богородицы в д. Явар (Дятловщина): основу здания составляют бетонные блоки и каркасная конструкция из железобетона для деталей интерьера церкви.
Кроме православных строили в Западной Беларуси свои церкви и русские староверы. Среди многих тогда построенных, пишет Олег Трусов, наибольший интерес как памятник архитектуры представляет сохранившаяся по сей день староверская церковь Св. Николая в деревне Миколаюнцы на Браславщине.
Аналогично полная религиозная свобода была предоставлена иудеям. В 1926 г. польские власти открыли государственные «субботние школы» для детей евреев, где преподавание велось на идиш. Например, гродненские евреи имели в 1937 г. 43 синагоги и иные здания. В Бресте в 1938 г. существовало 40 молитвенных домов и синагог. Интересную в архитектурном плане синагогу в 1920-х построили в Пинске, здание сохранилось, синагога действует и сегодня.
Строили свои храмы и мусульмане Западной Беларуси. К 1939 г. беларуские татары имели 17 мечетей и 3 молитвенных дома. Они обновили все старые мечети и построили при поляках три новых храма - в Докшицах, Глубоком и в д. Ластаи на Ошмянщине. А на своих сельских хатах помещали сверху над крышами значки с полумесяцем.
Как видим, при поляках полной религиозной свободой обладали староверы, иудеи и мусульмане. Никто их верования не запрещал, а власти наоборот им содействовали.
Что касается православных, то снова приведу цифры: в Западной Беларуси на 1939 год было 542 православных церкви (а католических костелов только 446). При этом во всей БССР было в 1938 году только 3 (три!) действующих православных церкви, а в 1939-м и их закрыли.
Осенью 1939 года СССР оккупировал Западную Беларусь и ликвидировал практически все эти её 542 православных церкви. Так не просто ликвидировал, а практически все православные священники были русским НКВД расстреляны или посланы в концлагеря ГУЛАГа как «социально враждебные элементы».
Так что называть «религиозным геноцидом над православием Западной Беларуси»? И кто его тут устроил?..
Интересная деталь: казалось бы, РПЦ сегодня должна это порицать. Но, как кажется, там не хочется вредить «великодержавной идее». Тем более что 542 православные церкви Западной Беларуси тогда были автокефальными и вышли из подчинения РПЦ. Поэтому тут как раз тот случай, когда интересы НКВД Сталина и РПЦ сходятся: в представлениях чекистов СССР наши православные священники были «нежелательными социальными элементами», а в представлениях идеологов РПЦ - «нежелательными автокефальными сепаратистами». Так московское православие нашло общий знаменатель с уничтожением коммунистами православия в Западной Беларуси. Для первых оно враг как именно православие, для вторых - как православие автокефальное и независимое от Москвы. Тут интересы сошлись…
ПРАЗДНИК РАСЧЛЕНЕНИЯ БЕЛАРУСИ
Само понятие «воссоединение этноса» означает, что ранее мы были едины и проживали в одном государстве, но потом кто-то наш этнос беларусов разъединил. Кто же этот загадочный вредитель?
На рубеже XIX-XX веков учеными был составлен ряд карт беларуского этноса: туда включены и Смоленщина, и Виленщина, и Белосточчина как чисто этнически беларуские. При наших правителях Ольгерде и Витовте была собрана вся этнически беларуская территория - почему ВКЛ и являлось этнически беларуским государством. Но спустя века Московия стала захватывать этнически беларуские земли, первой жертвой агрессии стала Смоленщина. Вот когда началось расчленение Беларуси - как территории этнических беларусов.
В 1772 году Российская империя оторвала от Беларуси, нас расчленяя, ещё один крупный кусок ей чужеродного и беларуского: Полоцк, Велиж, Витебск, Орша, Мстислав, Могилев, Гомель.
Это вообще-то ныне территория РБ. Её Россия себе украла в 1772 году, делая Беларусь при этом РАЗДЕЛЕННОЙ. Коль сегодня на России это событие считают важным, то, может, следует устроить наравне с «праздником воссоединения» и «праздник расчленения» Беларуси?
Далее последовали второй и третий разделы ВКЛ и Польши. В рамках «воссоединения 1939» это идеологически как бы в той же плоскости. Мол, присоединяли к захваченному. Так что с чем «воссоединялось»? Ранее захваченное Россией у Речи Посполитой с ныне захватываемым в лице уже всей Литвы-Беларуси и части Польши вместе с Жемойтией? Это называется «воссоединением»? Собрать до кучи Речь Посполитую в составе Российской империи? Мол, Россия в 1795 воссоединяла Речь Посполитую, спасала её от немецкой оккупации? Демагогии можно много нагородить. Равно Батый в 1240-х вовсе не татаро-монгольское иго нёс, а якобы спасал Русь от немцев и католиков…
Завершая эту тему, напомню тот удивительный и печальный факт, что Беларусь - единственная из стран-победительниц среди республик экс-СССР, которая окончила Великую Отечественную войну с огромнейшими территориальными потерями и в том числе с огромнейшими потерями в виде отчуждённого беларуского населения. Кроме упомянутых выше утраченных территорий БССР власти СССР хотели у нас под разными предлогами отобрать Полоцк в состав РСФСР, Брестчину и Полесье в состав УССР, Гродненщину в состав Летувы. Что было бы вообще полнейшей катастрофой для Беларуси - и без того обманутой и расчленённой «дружественными» соседями.
Почему-то так вышло, что именно с одними беларусами никто не считался: в 1918-1945 Россия, Украина, Польша и Летува запросто и без всякого зазрения совести делили между собой наши этнические земли. Словно пирог какой-то - взахлёб соревновались, кто больше схватит. Вот в этом странном феномене ещё предстоит разобраться нашим историкам. Причина, возможно, в разобщенности беларусов и их покорности любым властям, но это уже другая тема…
2016 год
Сентябрь 1939. "Освободители"
По теме:
Літвіны-беларусы найстаражытны народ на Еўрапейскім кантыненце (By, Ru)
Исторические войны. Как СССР воевал с ВКЛ
Как Беларусь потеряла Вильню
Беларусь як акупаванае грамадства
1939 год - «Освободительные» походы войск Третьего Рейха и СССР
Operacje wojskowe w Niemczech i ZSRR. Оkupacja Polski
В дни последнего раздела Польши
Оni byli dziwni, małego wzrostu, na krzywych nogach, brzydcy ... Byli strasznie głodni! /Рl, Ru/
Лесные братья в Беларуси (1944-1952)
Пересматривая партизанщину в Беларуси
Дзесяць малавядомых фактаў пра ўз'яднанне Беларусі ў 1939 годзе
8 мифов о "воссоединении" Западной и Восточной Беларуси
Из агитпрома Кремля: «Освобождение»
Operacje wojskowe w Niemczech i ZSRR. Оkupacja Polski
Беларускі антысавецкі супраціў (By)
Автор-составитель ©Časłaŭ List
Назад → Тайные страницы Гiсторыя Беларусi
___________________
17 сентября 1939 года советская армия вторглась на территорию Польши и оккупировала Западную Беларусь. Споры вокруг этих событий не прекращаются до сих пор.
ИНИЦИАТИВА
Недавно российское информационное агентство REGNUM распространило сообщение под названием «Нацсобрание Белоруссии считает «нецелесообразным» уважение к истории». Вообще говоря, это именно сие агентство считает «нецелесообразным» уважение к самой Беларуси, называя наше государство несуществующим «Белоруссия». Я недавно смотрел номера «Правды» перед распадом СССР, так даже там нас называли «Беларусь», а никакая не «Белоруссия». 12 декабря 1991 года «Правда» писала: «Сегодня в Ашхабаде намечена встреча президентов среднеазиатских республик и Казахстана, на которой предполагается обсудить минские договоренности трех независимых государств - Беларуси, РСФСР и Украины».
Но вернёмся к сообщению ИА REGNUM. В нем пишется:
«Члены Палаты представителей Нацсобрания РБ ответили отказом на обращение белорусских НГО увековечить одну из важнейших дат отечественной истории».
Далее приводится фото письма с отказом, и следом поясняется:
«Как сообщало ИА REGNUM, белорусская общественность не первый год добивается от властей постсоветской республики установления государственного праздника или хотя бы памятной даты 17 сентября в память о событиях 1939 года - тогда Западная Белоруссия воссоединилась с Восточной Белоруссией (БССР)».
Под загадочными словами «белорусская общественность» подразумеваются те, кто протестуют против памятника Ольгерда, против Кастуся Калиновского, беларуского языка и беларуской тысячелетней государственности.
В сообщении далее:
«Освободительный поход Красной Армии 17 сентября 1939 избавил население бывшей польской провинции (части «восточных окраин» II Речи Посполитой Польской) от участи сменить господство «пилсудчиков», доведших свою страну до краха, на власть новых господ из гитлеровской Германии. После воссоединения БССР почти вдвое увеличила своё население и территорию. Миллионы белорусов избежали польских концлагерей, полонизации и окатоличивания».
Вообще-то Западня Беларусь (историческая Литва) всегда была католической. Как и остаётся. И что плохого в католицизме? Или в униатстве? Интересна фраза «Миллионы белорусов избежали польских концлагерей». Тут был только один польский концлагерь - Береза-Картузская, где сидело лишь полторы сотни узников: шпионы КПЗБ и бандеровцы УПА (включая Степана Бендеру за убийство польского министра). Причём первые - почти все евреи, а вторые - украинцы. Практически ни одного беларуса (кроме нескольких контрабандистов). В стенах сего концлагеря с 1933 по 1939 год умерло по разным данным то ли 13, то ли 16 человек, почти все из них - либо от болезней, либо от старости. Для сравнения: власти СССР с 1939 по 1941 год в этом же лагере убили более 6000 человек.
А вот зато после советской оккупации сотни тысяч беларусов Западной Беларуси были русскими чекистами расстреляны, посажены в концлагеря, сосланы в Сибирь. Что сделали русские, а не поляки.
И ни от какой «германской оккупации» Красная Армия беларусов не спасала, так как Сталин чётко поделил с Гитлером зоны оккупации еще до начала войны. Гитлер не собирался захватывать Западную Беларусь.
Ответ Нацсобрания РБ вполне правильный и мудрый. Но ладно там вопросы религиозного и политического геноцида со стороны СССР, советские концлагеря. И ладно там оценка Пакта Сталина-Гитлера. Что уже на пустом месте поссорит Беларусь с Польшей и странами Балтии. Но вот ещё несколько важнейших пунктов в этой теме.
РАДОВАТЬСЯ НЕЧЕМУ
1. Вдумайтесь в глупость: российское агентство и его читатели предлагают Беларуси отмечать как праздник начало Второй мировой войны! Во всем мире Польша - жертва нацистской агрессии, а тут они хотят, чтобы Беларусь отмечала как праздник нападение Гитлера на Польшу как какую-то гадкую страну, которая хуже нацистов. А как же быть с тем фактом, что десятки тысяч беларусов погибли тогда в составе Армии польской в боях с нацистами? Это предательство наших героев-ветеранов Западной Беларуси, которые первыми приняли нацистский удар.
Кстати говоря, согласно международному праву Польша - жертва нацистской агрессии, и западные беларусы и украинцы оставались гражданами Польского государства до окончания Второй мировой войны. А всякие манипуляции с включением миллионов граждан Польши в состав СССР - это военное преступление Сталина по отношению к жертве нацистской агрессии.
Поэтому с международной правовой точки зрения вопрос территорий Польши решался вовсе не в сентябре 1939 года в сговоре с Гитлером, а после войны в 1945 году - между союзниками и с участием и согласием Польского правительства.
2. Ещё как-то можно было бы признать сие «воссоединение» как «праздник», если бы речь шла о создании независимого государства Беларусь. Но «воссоединение» было вовсе не с беларусами и Беларусью, а с бывшей Российской империей! Вот что хотят праздновать сегодня радетели империи, а суверенная Беларусь им совершенно не нужна.
3. Российские великодержавники - не беларусы, а потому не думают, как беларусы. А вот если сие «воссоединение» как праздник станут отмечать беларусы - то, во-первых, это резко вызовет всплеск беларуского национализма. А во-вторых, тут же всплывёт вопрос об утраченных территориях при этом «воссоединении»: о нашей Виленщине и Белосточчине. Я понимаю, что российским радетелям за «русский мир» беларуские земли не интересны, а вот у беларусов это очень болезненный вопрос.
Если будоражить сим «праздником» события 1939 года, то для беларусов реакция будет скорее траурной, а не праздничной: сам собой поднимется вопрос - с какой стати Сталин без ведома БССР и беларусов передал Виленщину из состава БССР какому-то иностранному буржуазному государству, которое и в состав СССР даже не входило??? Хотя летувисов там проживало только 2% населения, на грани математической погрешности. И с какой стати точно так Сталин потом передал Белосток Польше? Это вместе утрата 1 миллиона беларусов! В итоге «праздник» автоматически превратится в ненависть к Кремлю, к Сталину и СССР, которые обворовали Беларусь.
Заодно возникает вопрос к радетелям установления праздника: а почему они только к Беларуси пристали и точно так не предлагают Летуве установить национальный праздник в связи с «воссоединением Летувы с Виленщиной в 1939 году»? Однако понятно, что если бы такой праздник ввели в Летуве, то это сразу бы испортило её отношения и с Польшей, и с Беларусью, да и с Латвией и Эстонией, где категорически осуждают пакт Сталина-Гитлера.
4. Сегодня в Беларуси нет такого разграничения на Западную и Восточную Беларусь, чтобы праздновать какое-то «соединение». Наоборот - такой праздник привёл бы на пустом месте к сегментации нынешнего монолита на какие-то условные части. В том числе конфессионально. И служил бы вовсе не единению нации, а подрывал бы единство беларусов и Беларуси, делил бы беларусов на «западных» и «восточных». Кому это надо?
При этом следует сказать, что вообще-то в Западной Беларуси люди жили на порядок богаче и свободнее, чем в БССР, так что праздновать и в этом аспекте нечего - как для Кореи будет не праздником «воссоединения», а огромной трагедией, если КНДР захватит Южную Корею.
Абсолютной ложью являются популярные в СССР басни о том, что якобы население Западной Беларуси нищенствовало по сравнению с населением БССР. На самом деле средние зарплаты трудящихся в Западной Беларуси были в несколько раз выше, чем даже сегодня средние зарплаты в суверенной Республике Беларусь!!!
В книге Олега Трусова «Короткая история архитектуры Беларуси» на стр. 335 сказано, что в 1928 году западный беларус-рабочий получал 250 злотых в месяц, а рабочие в центральной Польше получали в два раза больше. Из-за всемирного экономического кризиса эти зарплаты к 1933 году сократились и стали составлять лишь 40% от зарплат 1928 года. (Напомню, что тогда же в УССР и БССР разразился голодомор, где вообще жрать было нечего, люди жрали человечину и умирали, как мухи, - чего в Западной Беларуси и Западной Украине не было.) В ссылке на этой странице даётся уточнение, что даже «на свои 20 злотых в неделю западный беларус мог приобрести в несколько раз больше еды, одежды, обуви, чем беларус в БССР. Кроме того, в Западной Беларуси не существовало карточной системы».
В дайджесте «Деды» в одной из статей писалось, что в 1935 году помещики в Западной Беларуси платили летом за уборку урожая наёмным труженикам по 200 злотых в месяц. Главным образом - селянкам. По размеру эта шабашка соответствует тогда средней зарплате рабочих в Центральной Польше, так что деньги вполне хорошие. (Для сравнения: в 1933 году капрал в польской армии получал 137 злотых, майор - 435, генерал - 1000, пограничник - 150, полицейский - 150, сенатор - 1800, премьер-министр - 3000, президент - 5000, это самая высокая зарплата в стране.)
Что такое эти 200 злотых, которые получали наши селянки на уборке урожая? 200 злотых тогда в Польше стоила корова, которая сегодня у нас стоит 1200-1500 долларов. (Один злотый 1933 года примерно равен 6-7,5 нынешним долларам США.) Вот и сравнивайте сами…
Следует также понимать, что в 1920-1939 годах в Западной Беларуси родилось целое поколение, которое не знало пионерии и комсомола, не понимало русский язык, видело себя гражданами Польши, плевать хотело на Кремль и Сталина. Как верно заметил один московский историк, присоединение к СССР Западной Беларуси и Западной Украины стало стратегической ошибкой Сталина - ибо предопределило дальнейший развал СССР. Особенно Западной Украины, где движение Бандеры и УПА переключились с борьбы против поляков на борьбу против СССР.
Только в Западной Беларуси продолжало существовать беларуское Гражданское Общество - свободное и национальное, а город Вильно считался исторической, ментальной и культурной столицей беларусов. Однако пришли большевики, присоединили Вильно к БССР - тут же репрессировали всю лучшую часть нашего народа! Пересажали в товарные вагоны и десятками тысяч отправили на Россию в Сибирь - на истребление в концлагеря.
Проходит месяц - Вильно передали Республике Летува. Теперь уже жемойтские националисты начали свою волну геноцида против западных беларусов - среди тех, кого не успели арестовать коммунисты. Вспомнили войну 1920 года, когда беларуские дивизии освободили Виленщину от жемойтской оккупации и провозгласили там государство Срединная Литва (которое через полтора года вошло в состав Польши). Объявили «врагами» всех участников той войны и стали их арестовывать, выселять их семьи, лишать всякого имущества. Следом объявили вообще всех беларусов и поляков «нежелательными элементами», подвергли их репрессиям, отбирали квартиры и имущество, фабрики и магазины.
Вильно, где до войны 85% населения составляли беларусы и поляки (а летувисов было около 2%, сейчас их уже самих там порядка 85% процентов, а беларусов почти нет), полностью опустел, стал в 1940 году городом-призраком. Сюда власти Летувы стали массово завозить жемойтов из своей жемойтской глубинки, селить их в пустые квартиры и дома, раздавать имущество изгнанных беларусов и поляков, делить наши магазины, склады, предприятия, автопарк и прочее, наши храмы, наконец. Как и в царской России до революции, власти Летувы официально запретили в Вильно говорить на польском и беларуском языках. Весь этот этноцид потом в СССР тщательно скрывали, а сегодня эти события - табу в историографии Летувы. Там крайне не хотят вспоминать о своих этнических преступлениях.
Третья волна геноцида пришла на Виленщину с немецкой оккупацией, когда нацисты уничтожили всех евреев. Следом пошла четвёртая волна: националисты Летувы занялись «окончательным решением славянского вопроса» и стали массово уничтожать беларуские и польские деревни, в том числе с высланным ими ранее из Вильно населением. Дабы зачистить Виленщину от славян и придать новообретенному краю своё жемойтское «этническое лицо». После войны в СССР и эти преступления пытались скрыть или «повесить» их на немцев.
Если бы не было «воссоединения», то не было бы и чудовищного геноцида над беларусами Виленщины, которые были массово либо истреблены, либо насильно ассимилированы в летувисов. Сегодня беларусов было бы минимум на 2 миллиона больше, а Виленщина оставалась бы этнически беларуской территорией.
Что касается Белосточчины, то там, как ни странно, и сохранились беларусы - в отличие от «воссоединенных земель», где прошла чудовищная русификация. Там, во всяком случае, в семьях говорят по-беларуски, а беларуских школ ныне больше, чем во всей «воссоединенной» Западной Беларуси. Что же это тогда за «воссоединение» такое? Воссоединились, чтобы перестать быть беларусами?
МИФ ОБ УГРОЗЕ ПОЛОНИЗАЦИИ
Что касается реальной угрозы полонизации, то она никак не касалась сельского населения Западной Беларуси - а на селе жило тогда порядка 80% западных беларусов. Мы веками были в Речи Посполитой, и за века поляки не смогли и не могли полонизировать наших селян. Просто потому, что это селяне. Угроза полонизации касалась только городского населения - но, во-первых, оно было небольшим. А главное - более половины в городах Беларуси составляли евреи (кроме Вильно в 1920-1939). Вот над ними - евреями - и висела угроза полонизации. А вовсе не над беларусами.
Реально процессы полонизации (как и русификации) обретали масштаб только при урбанизации в 1960-х, когда сельское население массово мигрировало в город и забывало свой родной язык. Но ещё до этого времени Польша (если бы не было войны) неизбежно пришла бы к вопросу создания украинской и беларуской автономий, а то и вообще распалась бы, судя по активности и степени ненависти к полякам со стороны УПА и бандеровцев. Поэтому всякие суждения про «угрозу полонизации» - лишь мифы.
МИФ О «РЕЛИГИОЗНОМ ГЕНОЦИДЕ»
Сей популярный миф состоит из нескольких пунктов. Поляки якобы:
- устроили «религиозный геноцид» в отношении православных;
- насильно и массово обращали православных в католицизм;
- отобрали все православные храмы, сделав их католическими;
- запрещали строить православные церкви, и якобы ни одной таковой в Западной Беларуси в 1920-1939 не появилось;
- СССР своим «освобождением» принёс западным беларусам религиозную свободу и позволил им наконец молиться в православных храмах.
Таковы басни. А теперь посмотрим на факты.
В 1917 г. в Российской империи было 79.767 храмов и 51.105 священников, а в 1939 г. в СССР осталось около 400 храмов и около 400 священников, причем в БССР были закрыты храмы всех конфессий. Это пилсудчики сделали?
В начале ХХ века в Минске только православных храмов было более 30, а в 1937 г. действовала только одна церковь Св. Марии Магдалены. В 1938 г. на всю БССР осталось только три (!!!) открытые православные церкви: в Бобруйске, Орше и Мозыре. Это что - результат польского религиозного геноцида? Против православия в БССР?
В Могилеве до 1917 г. было 73 храма разных конфессий - все были закрыты, а к 1941 г. даже как здания сохранились лишь 5. Только в 1937 г. за одну ночь тут взорвали 9 церковных ансамблей. Тоже диверсия коварных поляков против православия?
При этом на территории Западной Беларуси до сентября 1939 г. действовали 446 костелов, 542 церкви (про которые говорят, что якобы «все их закрыли поляки»), 14 монастырей и 387 синагог. При советской оккупации практически все они были сразу ликвидированы. Вопрос: так кто на самом деле занимался «религиозным геноцидом» - Польша или СССР?
В уже цитированной выше книге Олега Трусова на стр. 344 сказано:
«Согласно закону о ревиндикации католикам вернули назад храмы и земли, которые у них отобрали царские власти в XIX в. После возвращения зданиям вернули и их первоначальный вид. Так, фарный костел в Гродно (фара Витовта) обрел черты неоготики и стал гарнизонным храмом польского войска. Обрели первоначальный вид Станиславский костел в Мядели, Троицкие костелы в деревнях Ишкальдь Барановичского района и Черновцы Брестского района. В марте 1920 г. католикам вернули былую униатскую церковь в местечке Белица. Неограниченность религиозной пропаганды и равенство всех культов в 1925 г. закрепила Конституция Польши.
На территории Западной Беларуси возобновила свою деятельность униатская церковь, а православная церковь получила автокефалию и отделилась от русской православной церкви, которая в СССР пришла в полный упадок».
В то время как в БССР всюду закрывали православные храмы, в Западной Беларуси при поляках их активно строили и открывали. В том числе строившийся 7 лет грандиозный Свято-Покровский собор в Барановичах (1924-1931 гг.), куда из закрывшегося варшавского российского кафедрального собора Александра Невского, который построили в 1902 г. как символ триумфа победы Российской империи над Польшей, перевезли уникальные мозаики знаменитых художников царской эпохи (Васнецов, Фролов, Бруни и др.). Другую часть мозаик перевезли в Покровский собор в Мире. Интересной с архитектурной точки зрения является построенная в 1933 г. православная церковь Рождества Богородицы в д. Явар (Дятловщина): основу здания составляют бетонные блоки и каркасная конструкция из железобетона для деталей интерьера церкви.
Кроме православных строили в Западной Беларуси свои церкви и русские староверы. Среди многих тогда построенных, пишет Олег Трусов, наибольший интерес как памятник архитектуры представляет сохранившаяся по сей день староверская церковь Св. Николая в деревне Миколаюнцы на Браславщине.
Аналогично полная религиозная свобода была предоставлена иудеям. В 1926 г. польские власти открыли государственные «субботние школы» для детей евреев, где преподавание велось на идиш. Например, гродненские евреи имели в 1937 г. 43 синагоги и иные здания. В Бресте в 1938 г. существовало 40 молитвенных домов и синагог. Интересную в архитектурном плане синагогу в 1920-х построили в Пинске, здание сохранилось, синагога действует и сегодня.
Строили свои храмы и мусульмане Западной Беларуси. К 1939 г. беларуские татары имели 17 мечетей и 3 молитвенных дома. Они обновили все старые мечети и построили при поляках три новых храма - в Докшицах, Глубоком и в д. Ластаи на Ошмянщине. А на своих сельских хатах помещали сверху над крышами значки с полумесяцем.
Как видим, при поляках полной религиозной свободой обладали староверы, иудеи и мусульмане. Никто их верования не запрещал, а власти наоборот им содействовали.
Что касается православных, то снова приведу цифры: в Западной Беларуси на 1939 год было 542 православных церкви (а католических костелов только 446). При этом во всей БССР было в 1938 году только 3 (три!) действующих православных церкви, а в 1939-м и их закрыли.
Осенью 1939 года СССР оккупировал Западную Беларусь и ликвидировал практически все эти её 542 православных церкви. Так не просто ликвидировал, а практически все православные священники были русским НКВД расстреляны или посланы в концлагеря ГУЛАГа как «социально враждебные элементы».
Так что называть «религиозным геноцидом над православием Западной Беларуси»? И кто его тут устроил?..
Интересная деталь: казалось бы, РПЦ сегодня должна это порицать. Но, как кажется, там не хочется вредить «великодержавной идее». Тем более что 542 православные церкви Западной Беларуси тогда были автокефальными и вышли из подчинения РПЦ. Поэтому тут как раз тот случай, когда интересы НКВД Сталина и РПЦ сходятся: в представлениях чекистов СССР наши православные священники были «нежелательными социальными элементами», а в представлениях идеологов РПЦ - «нежелательными автокефальными сепаратистами». Так московское православие нашло общий знаменатель с уничтожением коммунистами православия в Западной Беларуси. Для первых оно враг как именно православие, для вторых - как православие автокефальное и независимое от Москвы. Тут интересы сошлись…
ПРАЗДНИК РАСЧЛЕНЕНИЯ БЕЛАРУСИ
Само понятие «воссоединение этноса» означает, что ранее мы были едины и проживали в одном государстве, но потом кто-то наш этнос беларусов разъединил. Кто же этот загадочный вредитель?
На рубеже XIX-XX веков учеными был составлен ряд карт беларуского этноса: туда включены и Смоленщина, и Виленщина, и Белосточчина как чисто этнически беларуские. При наших правителях Ольгерде и Витовте была собрана вся этнически беларуская территория - почему ВКЛ и являлось этнически беларуским государством. Но спустя века Московия стала захватывать этнически беларуские земли, первой жертвой агрессии стала Смоленщина. Вот когда началось расчленение Беларуси - как территории этнических беларусов.
В 1772 году Российская империя оторвала от Беларуси, нас расчленяя, ещё один крупный кусок ей чужеродного и беларуского: Полоцк, Велиж, Витебск, Орша, Мстислав, Могилев, Гомель.
Это вообще-то ныне территория РБ. Её Россия себе украла в 1772 году, делая Беларусь при этом РАЗДЕЛЕННОЙ. Коль сегодня на России это событие считают важным, то, может, следует устроить наравне с «праздником воссоединения» и «праздник расчленения» Беларуси?
Далее последовали второй и третий разделы ВКЛ и Польши. В рамках «воссоединения 1939» это идеологически как бы в той же плоскости. Мол, присоединяли к захваченному. Так что с чем «воссоединялось»? Ранее захваченное Россией у Речи Посполитой с ныне захватываемым в лице уже всей Литвы-Беларуси и части Польши вместе с Жемойтией? Это называется «воссоединением»? Собрать до кучи Речь Посполитую в составе Российской империи? Мол, Россия в 1795 воссоединяла Речь Посполитую, спасала её от немецкой оккупации? Демагогии можно много нагородить. Равно Батый в 1240-х вовсе не татаро-монгольское иго нёс, а якобы спасал Русь от немцев и католиков…
Завершая эту тему, напомню тот удивительный и печальный факт, что Беларусь - единственная из стран-победительниц среди республик экс-СССР, которая окончила Великую Отечественную войну с огромнейшими территориальными потерями и в том числе с огромнейшими потерями в виде отчуждённого беларуского населения. Кроме упомянутых выше утраченных территорий БССР власти СССР хотели у нас под разными предлогами отобрать Полоцк в состав РСФСР, Брестчину и Полесье в состав УССР, Гродненщину в состав Летувы. Что было бы вообще полнейшей катастрофой для Беларуси - и без того обманутой и расчленённой «дружественными» соседями.
Почему-то так вышло, что именно с одними беларусами никто не считался: в 1918-1945 Россия, Украина, Польша и Летува запросто и без всякого зазрения совести делили между собой наши этнические земли. Словно пирог какой-то - взахлёб соревновались, кто больше схватит. Вот в этом странном феномене ещё предстоит разобраться нашим историкам. Причина, возможно, в разобщенности беларусов и их покорности любым властям, но это уже другая тема…
2016 год
Click to viewСентябрь 1939. "Освободители"
По теме:
Літвіны-беларусы найстаражытны народ на Еўрапейскім кантыненце (By, Ru)
Исторические войны. Как СССР воевал с ВКЛ
Как Беларусь потеряла Вильню
Беларусь як акупаванае грамадства
1939 год - «Освободительные» походы войск Третьего Рейха и СССР
Operacje wojskowe w Niemczech i ZSRR. Оkupacja Polski
В дни последнего раздела Польши
Оni byli dziwni, małego wzrostu, na krzywych nogach, brzydcy ... Byli strasznie głodni! /Рl, Ru/
Лесные братья в Беларуси (1944-1952)
Пересматривая партизанщину в Беларуси
Дзесяць малавядомых фактаў пра ўз'яднанне Беларусі ў 1939 годзе
8 мифов о "воссоединении" Западной и Восточной Беларуси
Из агитпрома Кремля: «Освобождение»
Operacje wojskowe w Niemczech i ZSRR. Оkupacja Polski
Беларускі антысавецкі супраціў (By)
Автор-составитель ©Časłaŭ List
Назад → Тайные страницы Гiсторыя Беларусi