-
(Untitled)
Пустота.
Когда мы говорим, что Творец явил мироздание из пустоты и более того, о понимании пустотности бытия - должны ли мы делать исключение для себя?
Нет. Явленные из пустоты в отчаянной тщетности несем мы свет. Но только ли свет? Несем мы собой еще и боль и тысячи лоскутков отражений, вьющихся вихрем вокруг души.
И бывает так, что вихрь этот ( Read more... ) -
П.
Вы можете спросить, отчего же земная твердь была явлена безвидною и пустой?
Пустота.
Творение же было явлено среди пустоты, было ли что-то иное помимо пустоты? Сознает ли себя пустота? Присуща ли форма тому, чего нет и тому что сокрыто нигде?
- Какова же форма Творца? Спросишь меня ты.
- К чему ему форма? Спрошу я.
На другой день придешь ты и спросишь:
- ( Read more... ) -
Кто
Госпожа центральных покоев иногда человек. Собственно она всегда человек, когда ищет себя в цитадели.
Потеряные души ужасны. Ужасны не оттого, что безвидны, словно первая земная плоть, но от того, потеряны. Ибо не зная самих себя бредут в пустоте и зовут себя. "- Где я?". Кто им откликнется, если никто еще не пришел? Тысячи отражений мороком несутся ( Read more... ) -
(Untitled)
Н. Пустота.
Отчаяние. Каждый из нас словно левиафан, что несется во тьме сквозь нефтяные моря. Тьма. Вязкая, облекающая, вжирается в нежную шкуру и разъедает боевые пластины. Такова пустота, сквозь которую мы ищем жизнь.
Ужас, ужас первого крика в очнувшемся духе, бесконечный, отзывающийся эхом вопль, укутанный жалостливым Майей. Что бы мы делали без ( Read more... ) -
Э. Привелегии
Этика.
Этика это не то, что не присуще тому или иному времени. Но то, что возникает на Границе. В том месте нашего бытия, в той точке разделения, которую именуют потерей первозданной невинности, страданием или же Грехопадением.
Этика золотого века. Предмет этой этики - осознанность. Осознанность текста, осознанность себя в тексте и осознанность себя ( Read more... ) -
В. Эмоции
Есть выбор, а есть эмоции.
Ты можешь войти в воду, а можешь выйти из воды. И это выбор. Вместе с тем есть эмоции, может быть холодная вода,а может ты устал, а может просто не любишь мокрое, а может не хочешь выходить или кайфуешь от воды. Это никак не связано с тем, что ты выбрал войти в воду или выйти. Это может повлиять на желание быть в воде, но ( Read more... ) -
(Untitled)
Цели. Многие сказали бы - путь Хозяйки белого дерева, есть путь жестокости. Вместе с тем, хоть это и так, но это не так. Это скорее путь неопреленности. Делает ли она то, что делает намеренно? Нет. Делает ли она это жестоко? Безусловно.
Эта та самая жестокость, что не свойственна воинам, а тут мы могли бы сказать, что жестокость это не цель, равно ( Read more... ) -
Т.
Т. Тысяча лет.
На самом деле, может быть чуть меньше, но я не уверен. А проверять несколько лень. Так вот, последний раз мы видали такое в японии, в хэйанские годы. А еще при жизни Шахрияра из дома Сасанидов. А если читать, скажем 'цветы сливы в золотой вазе', то и там. И я сейчас не вспомню дословно, но есть такая манера и писца, как кажется, из ( Read more... ) -
Н.
Н. - Исключительность.
В том самом понимании, которая необычность. Каждый из нас рожден необычным, не в смысле исключительным, а в смысле таким, каким ему определило Творение.
Каждый из живет свою жизнь и свои события в ней. Что-то делает или не делает. В час рождения мы все равны, равны в своем праве на жизнь и на смерть, равны если угодно и в том, ( Read more... ) -
Двойное послание
Мы очень неаккуратны, когда касаемся таких вещей, как термины и понятия. Ну как сказать неаккуратны. Скорее трусливы.
Мы так полюбили смягчать реальность, что в итоге потерялись в тумане из полов, самоопределений и псевдопонятий.
Вот Двойное послание. Это когда говоря одно, я говорю другое. Когда я не контролирую смысл своей речи. Ну хорошо, давайте ( Read more... )